寓言故事文言文不到50个。
有一个人在楚国过河，他的剑从船上掉到了水里。他用他的剑在船舷上做了一个标记，说:“这是我的剑掉下来的地方。”。船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找宝剑。船可以，剑不行。求剑就不迷茫了！
对实际上害怕的东西假装热爱
叶公是一条龙，房间里的雕刻都是龙。于是天龙闻之，窥之，堂中尾之。叶公看到它，抛弃了它，走开了，失去了他的灵魂，五个神没有主人。叶公不是好龙，但丈夫像龙而不是龙。
买鞋时宁愿相信自己的尺寸也不相信自己的脚的人
如果郑国人有鞋，他们会先坐在上面。当他们到达城市的时候，他们忘记做它。他们有鞋子，但他们说:“我忘了拿。”取而代之的是。而反城市罢工，则无法实现。
人们说，“为什么不试试呢？鈥檚：鈥檚可靠胜过自信。」
自相矛盾
楚国有卖盾矛的人，他们说:“我的盾很强，什么也沉不下去。”又赞其矛曰:“吾矛之利，皆困于物也。”或者，“一个孩子的矛和一个被困孩子的盾呢？”他有能力回应。无敌的盾和无敌的矛不能并立。
等待意外收获
宋人有庄稼人。田中有一家工厂。兔子扭断了脖子，死了。袖手旁观因为放生了这株植物，而希望追回这只兔子。兔子是很难得到的，但作为一首歌小果。
翻译
在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化
战国时期，一个楚国人乘船渡河。当船到达河中央时，他很粗心。把你带着的剑扔到河里。他马上拿出一把刀，在船舷上刻了一个记号，说:“这是我的剑掉到水里的地方，所以我要刻一个记号。”
船靠岸后，楚人立即从船上标记的地方跳入水中，接住掉落的宝剑。钓了半天还是没有剑的踪影。事实上，他怎么能找到剑呢？船一直开，剑却不动。像他这样找剑，太可笑了。
对实际上害怕的东西假装热爱
从前，有一个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里，龙被画在墙上，雕刻在柱子上，绣在封面上。天空中的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，它在大厅里伸出长长的尾巴，把头伸进窗户四处张望。当叶公看到天空中真正的龙时，他吓得魂不附体，脸色变得苍白，于是他赶紧藏了起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些绘、绣、雕的假龙。
买鞋时宁愿相信自己的尺寸也不相信自己的脚的人
郑有一个人想买一双鞋。他先量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在座位上。他匆忙赶到市场，忘记带那个尺码了。他拿到了鞋子，但是说:“我忘记带尺码了。”“回家去拿吧。等他回来的时候，市场已经散了，他终于没买鞋。
有人问他:“你为什么不用自己的脚试试你的鞋子的尺寸？”他回答:“我宁愿相信大小，也不相信自己的脚！」
矛盾的
楚国有个人既卖盾又卖矛。(他)自吹自擂说:“我的盾如此坚固，什么也刺不透。”(他)称赞他的矛说:“我的矛很锋利，没有什么是它刺不穿的。”有人说:“如果你用你的矛去刺你的盾，会发生什么？”卖家无法回应。密不透风的盾和密不透风的矛不能同时存在。
等待意外收获
宋国有一个农民，他种了几亩地，他的土地上有一棵大树。有一天，他正在地里干活，突然看见一只兔子像箭一样飞来，猛地撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，又踢又死。农夫跑得很快，捡起了兔子。他高兴地说:“真是白费力气。白捡了个大便宜。回去可以好好吃一顿。”当他手里拿着兔子走回家时，他骄傲地想:“我真幸运。也许明天会有另一只兔子来。这样的便宜货我不能放过。”
第二天，他去田里也不干活，就等着兔子打他。结果等了一天，一无所获。他不甘心，从此天天坐在那棵大树下等着兔子来咬死他。他等啊等，直到地里的杂草长得比庄稼还高，连一只兔子也没有。
2.马的寓言(50字以内)因祸得福。
在居住在长城附近的人当中，有一个人善于推测吉凶，掌握数招。有一次，他的马无缘无故跑到胡人的住处。人们为此来安慰他。老人说:“这怎么不是好事？”过了几个月，马带着胡人的好马回来了。人们前来祝贺他。老人补充道:“这怎么可能是坏事呢？”算命先生家里有很多好马。他的儿子喜欢骑马，结果从马上摔了下来，摔断了大腿。人们来安慰他。他爸说:“这怎么不是好事？”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭来打仗。长城附近的大多数人都死了。只有这个人因腿瘸而免于争斗，父子得以相救。
老手是好向导
管仲和彭几跟随齐桓公讨伐孤竹国，春出冬归，迷了路。管仲说:“可以利用老马的聪明才智。”放开老马往前走，大家跟着，就找到了路。走到山上的时候，没有水喝。彭几说:“蚂蚁冬天住在山的南边，夏天住在山的北边。如果地面上的蚁封有一寸高，地下就会有八尺深的水。”所以挖地取水。他以管仲的精明悟性和朋友的智慧，遇到他们不知道的事，毫不犹豫地向老马老蚁学习。现在的人用愚笨的心去学习圣人的智慧，难道不是一个很大的错误吗？
3.自制寓言故事(不少于50字)鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前面的牌子:这只鹦鹉会说两种语言，200元。
在另一只鹦鹉面前写着:这只鹦鹉会说四种语言，价格400元。
我应该买哪一个？两者都有光泽，非常柔韧可爱。那人转过身，拿不定主意。
结果突然发现一只掉了牙的鹦鹉。它的毛色暗淡凌乱，售价800元。
那人赶紧给老板打电话:这只鹦鹉会说八种语言吗？
店主说，没有。
这个人就奇怪了:那为什么这么老，这么丑，这么无能，就值这个数？
店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这个故事告诉我们，一个真正的领导者，他自己的能力不一定强。只要他懂得信任，懂得放权，懂得珍惜，他就能团结比自己更强大的力量，从而提升自己的价值。
反而很多能力非常强的人太完美主义，事必躬亲，没有人比得上自己。最后只能做最好的研究员和销售代表，做不了优秀的领导。
4.寓言故事50字1。蝙蝠被同伴驱逐很久以前，鸟兽因为一点小争执爆发了战争。
而且双方僵持不下，互不让步。有一次，双方大战，小鸟赢了。
蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒里。“各位，祝贺你们！打败那些粗鲁的动物才是英雄！我有翅膀，会飞，所以我是鸟的伴侣！请大家多多指教！”这个时候，小鸟非常需要新的伙伴来增强实力。
所以欢迎蝙蝠加入我们。但事实上，蝙蝠是懦夫。战争开始时，他会躲在现场观看战斗。
后来，当动物们打鸟的时候，动物们大声唱着胜利之歌。蝙蝠突然出现在动物的营地里。
“恭喜恭喜！打鸟！真的太棒了！我是一种老鼠，一种动物！请大家指教！”动物也乐于将蝙蝠纳入它们的同伴。所以，每当动物赢了，蝙蝠就加入动物的行列。
每次鸟赢了，就成了鸟的伙伴。最后战争结束，飞禽走兽和好，双方都知道了蝙蝠的行为。
当蝙蝠重新出现在鸟的世界里时，鸟毫不客气地对他说:“你不是鸟！”“被鸟赶出来的蝙蝠只好来到动物的世界，动物说:“你不是动物！" "赶走了蝙蝠。最后，蝙蝠只能在黑暗中偷偷飞行。2.怀疑生病，偶尔感冒咳嗽就去看医生。他觉得浑身不舒服，所以去看医生。
医生看了看他无精打采的样子，又把了把脉，说他得的是顾病，不抓紧治疗恐怕会死。那人吓坏了，于是拿出很多金子，求医生治好他。
医生给他开了一种治病的药，说这种药会攻击他的肾脏和肠胃，会灼伤他的身体和皮肤。所以吃这种药一定要注意禁止好吃的，否则药很难起作用。一个月过去了，男子的病情不但没有好转，反而加重了。除了咳嗽，他还有内热外冷，各种病都爆发了。
再加上一个月的禁食，营养不良，身体又瘦又累，他看起来真的像是一个身患疾病的人。无奈，他又请了一个医生来治疗。
医生检查了他的症状，诊断出他是内热，于是给他开了感冒药。这一次，他花了很多金子。
他吃了医生开的感冒药，结果每天早上呕吐，晚上拉肚子。别说禁食美食了，这次连饭都吃不上。
他心里很害怕，这样下去恐怕真的会丢了性命。于是反过来又改吃烫药，结果又全身浮肿，主任的疖子也变得酸痛，弄得他头晕恶心，整天叫苦不迭。
他又拿出钱，第三次请了医生。医生看他浑身是病，实在不知道从何下手。结果他越治疗，病情越严重。
后来邻居的长辈看他形容枯槁，病情又怪又乱，就开导他说:“这是庸医害人，你乱吃药的结果。其实你没什么大毛病。
人的生命是以活力为基础，辅以一日三餐的正常饮食。至于你，每天吃这种药，喝那种药，成千上万种药物扰乱了你体内的正常秩序，不仅损害了你的身体，还阻断了你饮食的营养供给，所以所有的病肯定都会出来。
我认为你现在的当务之急是稳定心态。首先，好好休息。然后，医生婉言谢绝，放弃药物，恢复营养，多吃自己喜欢的食物。这样，你的生命力就会在体内慢慢恢复，你的身体就会一天比一天强壮。吃了自然会觉得好吃。一日三餐是最好的药。你不妨照我说的去做，以确保它的有效性。"
无奈之下，男子按照老人说的做了。短短一个月，他身上的各种疾病都消除了，身体也恢复了。其实生活中经常会这样。越是怀疑自己得了这个病或者那个病，越是觉得自己真的有病。结果你乱看病，瞎吃药，让一个健康的身体到处生病。
处理问题也是如此。不从实际出发，就想当然，去东夷？？这样一来，问题必然会越来越严重，事情也会越来越糟糕。3.沈倩承认有一个神，深红色的脸，方形的眼睛，圆圆的脸上刺着一些符号，站在大街中央，带着热气和一些难闻的气味。
许多人围着他朝拜，真诚而恭敬地祈祷，有些人袖手旁观和叹息，不以为然而不愿离开。“这是什么神？这么嚣张？取得了哪些成绩？”有人提出了一个问题。
神听了，得意洋洋地摊开来说:“说到我的功德，可以说是造福了天下，没有* * *。如果不是我，世界上很多人会很穷，很难生存。
所有的达官贵人都为我卖命，得到之后眼睛都在燃烧。所有的普通人都对我毕恭毕敬，希望我可怜他们。
官员离不开我，商人离不开我没有意义的生活，朋友离不开我很难交到，文章离不开我，气质离不开我高贵，亲人离不开我亲近，家庭离不开我和谐，就连人们反复传唱的主题也离不开我。你说，天下之下，还有谁有我的丰功伟绩？”这时，一个不服气的年轻人站出来说话了:“但是，人类从荒野中走出来的时候，你不在，几千年的打渔种地你也不在，历史的发展也不取决于你。
正是在你这个恶魔诞生之后，天下大乱，人心不古，各种罪恶因你而加重。平庸的人由你评判，小人由你决定，官员因你而犯罪。
不计其数的社会弊端和人性丑恶，如自私自利、尔虞我诈、敲诈勒索、欺诈、走私贩毒、敲诈勒索、行贿受贿、赌博嫖娼、丧尽天良、漠视人命、过着醉生梦死的生活，都离不开你的诱惑和帮助。你打架，接近邪恶。
5.谁有几个文言寓言，最好能在短时间内解释“逍遥子”，写“抖”，表示自己舒服；“自由徜徉”就是不受任何约束地自由行动。
全文可以分为三个部分。第一部分是“圣人未明”，这是本文的主体部分。通过对比许多无法做到“无忧无虑”的例子，说明要真正达到自由的境界，必须做到“无私”、“无功”、“未知”。第二部分《我突然迷失在世界上》，进一步阐述了上一部分，说明“无我”是摆脱各种束缚和依赖的唯一途径。只要真的忘记了自己，忘记了一切，就能达到自由的境界，只有“无我”才是精神境界最高的人。
剩下的是第三部分，讨论了什么是真正有用的，什么是无用的，说明了我们不应该被东西卡住，而应该把无用当作有用，进一步表达了我们反对积极参与社会活动，以不受任何约束为目标，追求休闲和自我满足的人生旨趣。这篇文章是《庄子》的代表作之一，充满了奇异的想象和浪漫的色彩，并将推理与寓言和生动的比喻结合起来，形成了独特的风格。
“逍遥游”也是庄子哲学的一个重要方面。全篇反复阐述了无所依靠的思想，追求精神世界的绝对自由。
在庄子眼里，客观现实中的一切，包括人，都是对立的，都是相互依存的，所以没有绝对的自由，想要无所依靠，也就一无所有。因此，他希望一切顺其自然，超脱现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人的生命与万物的生存混为一谈；主张不要纠结于事物，追求无条件的精神自由。
北冥中有一条鱼，名叫鲲。坤那么大，不知其千里；成鸟，其名为彭③。
彭的背影在千里之外；怒飞(4)，其翼垂如云(5)。如果是鸟，航运会迁徙到南明。
南鬼，天池也7。是，痴怪人也⑨。
和合之言曰:“彭迁南明，水击三千里。⑩，爬上去的是九万里(11)，六月去休息的也是(12)。”野马(13)、尘埃(14)、生物之间饶有兴致的互吹(15)。
天空是灰色的，它的正色是邪恶的？是远而全知，极恶(16)？它往下看，如果是，那它已经不在了。而夫水之积不厚，则负舟无力。
用一杯水盖住凹陷(17)，榨菜就当船了(18)；套杯的话就是胶水，水浅船大。风不厚，其负翼弱，故万里有风(19)。
然后，今天的佩凤(20)，那个背负着蓝天，不愿死去的人(21)，然后，今天的计划就南下了。傅和薛兑大笑(22):“我决定飞(23)，抢榆树(24)，但当时没到，我只是控制地面(25)；Xi至九万里而南为(26)？”适合野外的人(27)，倔强叛逆的人(28)，还是有个好胃的人(29)；适者百里留粮(30)；适者千里，三月聚粮。
第二个蠕虫(31)呢？小知识不如大知识(32)，小年不如大年。知道了又怎么了？蘑菇不知新月(33)，蟑螂不知春秋(34)，也是小年。
楚南有鬼(35)，五百岁为春，五百岁为秋；古有大椿(36)，八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖是久闻的(38)，大家都是其中之一(39)。不难过吗？唐题刺也(40):“穷北有鬼海(41)，天池也。
有一种鱼，宽达千里，不知其栽培(42)者，谓之鲲。有一只鸟，名叫彭，背如泰山(43)，翼如天上挂云；以角升至顶者，九万里(44)，失云者(45)，天青蓝，再求南，亦适南也。
骂我笑(46):‘那石呢？我一跃而起，但又往下数(47)，在蒿丛中飞翔，蒿丛也飞向(48)。“他也是石？”“小之辩大也(49)。
所以，夫知当官(50)，不如乡(51)，君子以德，欲征国(52)，也是这么想的。而宋依然哈哈大笑(53)。
而天下名无劝(54)，天下非无郁(55)，视内外之分(56)，荣辱之界(57)，早已不在。世界上还有无数的其他人(58)。
虽然，还是有树。傅烈子骑着逆风(59)，泠然山野(60)，十天中有五天再折返(61)。
被祝福的人(62)不算。虽然这不是必须的，但还有事情做的人也是(63)。
夫以天地之义为利(64)而抗六气之辩(65)，谁游不休，谁恶待哉(66)？所以说“人无自性(67)，神人无用(68)，圣人无名(69)。注(1)鬼:又称海的意思。
“北冥”是北方的海。下面的《南明》是这样的。
传说北海无边无际，又深又黑。(2)坤(kūn):此指鱼卵，此处借用大鱼之名。
③彭:这是古字“凤”，此处用大鸟之名。4愤怒:站起来。
5垂直:远程；从这个意义上说，后人会写“儒”。说到遮遮掩掩，简直遮天蔽日。
⑥航运:海水运动，这里指汹涌的海浪；一说鹏鸟在海上飞。迁移:迁移。
⑦天池:大型天然水池。齐谐:这本书的名字。
说个名字。⑨:记录。
⑩打击:拍动，指鸟在水面上拍动翅膀飞行。(11)易(tuán):顶左右。
我说的“巴掌”，是指“打”(bó)。旋转:也称为飙升，从地面急剧盘旋的风暴。
(12)走:离开，意思是离开北海。休息:停止。
(13)野马:春日林中雾。雾飘如奔马，故名“野马”。
(14)灰尘:悬浮在空气中的土壤称为“灰尘”，细小的尘粒称为“艾”。(15)生物:指各种生物。
气息:这里指的是生物呼吸所产生的气息。(16)极度:疲惫。
(17)回复:转储。敖:坑和凹，而“洼厅”指的是大厅地面上的坑和凹。
(18)芥菜:草。(19) S:那么，就。
(20)然后是今天:意思是只有在这之后；以下是相同的解决方案。裴:俗称“靠”。
(21)莫:这里没权力说。余姚(è):再次写作。
6.寓言故事(文言)雕舟求剑
有的楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里。他们站在船上说:“我的剑掉下来了。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船行了，剑不行。你要剑，也不糊涂。
含义
这个故事告诉我们，世界上的事物总是在发展变化的，人在思考问题、做事情的时候要把这种变化考虑进去，要适合这种变化。墨守成规比喻墨守成规，顽固不化。位置变了，解决问题的方式要灵活。
两个孩子之间的辩论
原文:孔子东游，见两个孩子争吵(1)，问他为什么(2)。
一个儿子说:“我从(3)出门那天开始，(4)人在近处，日本和中国在远处。”
还有一个孩子觉得太阳升起的时候离太阳很远，中午的时候离人比较近。
一个儿子说:“太阳升起来和兜帽一样大(6)，太阳升起来和碗一样大(7)。不是(10)远的小，近的大吗？”
一个儿子说:“早上太阳升起的时候(11)很凉爽，就像大中午的探汤(12)。这不是近热远凉吗？”
孔子不能决定(13)。
两个孩子笑着说:“如来知乎(14)是谁！”
寓意:
1.如果你片面地看问题，你就不能得到正确的结论。你应该从更多的角度看问题。
再大的学者，也有不懂的地方。
3.不能装懂，要实事求是。
7.文言寓言故事陈太秋和朋友去旅行。期间，他们来不及了，太丘放弃了。
去了之后，就算了。方圆七岁，在门外玩耍。
陈太秋的朋友问方圆:“你父亲在吗？”？””慧远回答道:“我父亲等了你很久，你还没有到，就已经离开了。”朋友生气了，说:“没人性！”与人同行，与人同行。"
方圆说:“如果你和你的家人不在中午见面，你就会失信；骂父亲是不礼貌的。”朋友惭愧，下车领。
不管怎样，方圆开始了。陈太秋和朋友提前约好中午一起去旅游。约定的时间过了，他的朋友还没到，陈太秋没等朋友就走了。
他走后，他的朋友们才来。陈太秋的儿子陈元方当时只有七岁，在他家外面玩游戏。
违约的客人问他:“你爸爸在家吗？”陈元方回答说:“父亲等了你很久，但你没有来就走了。”客人生气了，说:“不是人！”我和别人约好一起去旅游，却抛弃了他们，走了。"
陈元方说:“你同意中午见我父亲，但你中午没有到，这意味着没有信用；在孩子面前责骂他的父亲是不礼貌的。众人又羞又恼，忙拉着方圆出来。"。
方圆径直走进房子，再也没有回头看这个背信弃义、粗鲁无礼的男人。魏文侯、西门豹听候他的吩咐。
豹子到了叶，会遇到长辈，问百姓疾苦。长者曰:“为河伯难娶女子，以穷其身。”
豹子问他为什么，就对他说:“叶三老和丁仪总是从民间收几百万，用他们的二三十万去娶河伯，剩下的和朱武分了。那时候吴兴把一个家庭主妇当好人，云’是河伯的妻子。
那就是，拿着吧。沐浴它，治愈新衣，隐居斋戒；为了统治斋宫河，张体江挂了一个帘子，里面住了一个女人。她为了一顿饭，带着牛和酒，走了十多天。
* * *粉饰一下，比如娶个女的床垫，让女的住在上面，漂在河里。起初，行数是十英里。
他家有个好女人，怕巫婆愿为河伯拿去，所以带着很多女人跑了。老城空空如也，一穷二白，从来没有过多久。
俗话说‘不嫁河伯，水会漂走，淹死他的人’。西门豹说:“我嫁给河伯，希望三老、五主和我父亲把她送到河里去。幸运的是，我会把她送到河边。
他们都说:“答应。”这时候，西门豹到了河边。
三长老，官员，贵人长辈，父母长辈都认识，看人的有三千人。女巫，那个老妇人，已经七十岁了。
从十个女弟子来看，她们都穿着单一的外衣，做了一个伟大的女王。西门豹道:“叫河伯夫人来，待其丑。”
也就是女人会从窗帘里出来，走到前面来。豹子视之为三岁男子，吴竹父子曰:“是妇人不善。我烦得要请个好女人来报河伯，第二天就送去。”
就算吏卒* * *投河自尽。过了一会儿，他说:“女巫要待多久？弟子有兴趣？”之后，他被一名弟子投河自尽。
过了一会儿，他说，“弟子何呢？再让一个人有趣！”回到河里的一个徒弟。饭头三弟子。
西门豹道:“武周和他的徒弟都是女人，我们不能白做事。打扰三位老人是白打扰。"
三老河再投资。西门豹的笔折了，在河里呆了好久。
长老、官员和观众都吓坏了。西门豹道:“如果吴州和三老不回来，我们可怎么办？”我想让法院和老年人重新感兴趣。
他们都磕头，磕头，摔碎，额头流血，面色苍白如灰。西门豹道:“答应，暂且不提。”
过了一会儿，豹子说:“法庭到了。好像河伯待了很久，都停下来了就回家了。”
叶莉和百姓都吓坏了，不敢再提和河伯结婚的事。西门豹立即派人挖了十二条水渠，用河水灌溉百姓的田地，所有的田地都得到灌溉。
当时人民治理运河，麻烦少，不愿意。豹子说:“百姓可以快乐，但不能从忧虑开始。
虽然今天的长辈和孩子受我的苦，但已故的百岁老人让他们想起了我。“到现在，我们有了水利，人民给了足够的财富。
在，西门豹担任县令。他去叶县的时候，会召集当地的老人，问他们老百姓的疾苦。
这些人说:“苦于嫁给河伯，为此，当地人穷。”西门豹问是怎么回事，这些人回答说:“每年叶县的三长老和廷易向老百姓收税，收了几百万。他们只用其中的二三十万嫁给河伯，剩下的和珠武平分带回家。
到了要给河伯娶妻的时候，巫线巡警看到一个小家庭出身的美女，说‘这个女人适合做河伯的妻子’。马上结婚。
给她洗澡洗头，给她做一件新的绢花衣裳，让她一个人住，洗澡斋戒；为此她在河边为她做了一间隐居斋戒的房子，挂了红黄相间的丝绸窗帘。女人住在那里，为她准备了牛肉和酒。就这样，过了十多天，大家一起把床枕装饰得像个出嫁的女儿，让女方坐在上面，然后漂到河里。
一开始是浮在水面上，后来漂了几十里就沉了。那些有美女的家庭担心巫师为了赫伯而希望娶她们，所以大部分都带着女儿跑了。
因为这个原因，城市变得越来越空旷，越来越空虚，导致越来越贫穷，从一开始就已经持续很久了。老百姓中流传着一句话“不娶河伯，必有洪水，那些老百姓都要淹死”。"
西门豹道:“到了和伯成亲的时候，我希望三长老、五主和父亲都去河边为新娘送行。幸而请告之，我亦将送走此女。”这些人都说:“好。”
嫁给河伯的那天，西门豹去河边见长辈。百姓、官员、有钱有势的人、当地的长辈也会聚集在这里，看热闹的也就两三千人。
女巫是一个七十岁的老妇人。后面跟着十几个女弟子，都穿着丝绸单衣，站在老巫婆身后。
西门豹道:“叫河伯的媳妇来，我看她美不美。”人们立刻把那女人从帘子里扶出来，去找西门豹。
西门豹看了那女人一眼，转身背对着人和女巫。