为什么吸血鬼害怕十字架?

一、血的意义和吸血鬼的起源

在《旧约·利未记》中,上帝警告说:

旧约--历代记第以色列家中的人,或是寄居在他们中间的外人,若吃什么血,我必向那吃血的人变脸,把他从民中剪除。因为活人的生命在血中,所以我把这血给你们,为你们在祭坛上的生命赎罪。因为血液里有生命,可以赎罪。

当涉及到所有生物的生命时,它就在血液中。因此,我对以色列人说:你们不可吃任何活物的血,因为任何活物的血就是它的生命。任何吃了血的人都会被砍掉。

基督徒必须遵循这些警告。其实我们可以这样理解:上帝定义了一个像吸血鬼一样的种族——吸血鬼是会受到惩罚的邪恶的东西。在圣经中,我们也可以读到基督教的每周圣餐。在圣餐中,有无酵饼和水(或酒),前者代表耶稣的身体,后者代表耶稣的血。由此可见,血是献给耶稣的祭品,非凡的人才能享用。

据《旧约》记载,众生之母夏娃被蛇引诱偷吃禁果,犯下原罪。主用18件事惩罚女人,其中一件事就是月经。所以月经被一些基督徒视为一切杂质的根源,经血是邪恶的。新约中说耶稣用自己的血拯救众生,在最后的晚餐中也指出神的血有赎罪的功能。因此,在宗教史上,我们不难看出,有些教派曾用人的血或其他生物的血,而不是水或酒,作为对神灵的祭品,但历代教皇都坚决反对这种祭品。772年,查理曼颁布了一项名为《萨克森异教地区基督徒的权利》的法案,规定任何人将异教信仰与圣餐中的面包和酒被视为基督的身体和血的思想相混淆,将被处以死刑。这是因为当时有人开的抗衰老药方竟然是处女的血。从上面可以看出,血对于基督教的意义重大。

历史上第一个吸血鬼据说是该隐,夏娃的第一个孩子。

据《旧约·创世纪》记载,该隐将田地的出产献给耶和华为祭,而他的兄弟亚伯则贡献了羊和羊脂。结果,耶和华看中了亚伯的供品。该隐非常生气。一天,该隐在田里杀死了他的弟弟亚伯。主问他:“你的兄弟亚伯在哪里?”该隐争辩说他不知道,耶和华说:“你兄弟的血从地里用声音向我哀求。慢慢张开嘴,从你身上接受你哥哥的血。现在你将被这片土地所诅咒。你种地,土地就不再为你服务,你就在地上漂泊。”耶和华就把该隐赶出去,给了他一个兆头,免得有人遇见他杀他。

所以,我们可以理解为,吸血鬼不死,是因为主要永远折磨它。莉莉图是几千年前的巴比伦女妖,经常喝小孩的血。在波斯,人们发现了一个史前陶罐,罐上雕刻着一个人,与试图吸他血的魔鬼搏斗。电脑游戏《英雄无敌》和《魔门》系列中,拥有鸟身的女妖和拥有人脸的蛇蝎美人,在古希腊罗马传说中,都喜欢在人熟睡的时候喝人血。

有学者认为,最早的吸血鬼出现在公元前6世纪的中国。

14世纪,欧洲爆发大规模瘟疫,传播速度非常快,危害极大,造成了当时欧洲的恐慌。有些得了瘟疫的人并不是真的死了,而是他们的亲戚朋友草草埋葬了他们,以至于后来一些坟墓被打开的时候,人们发现里面的尸体都是各种奇怪的姿势,还沾着血,这当然是被误埋的活人挣扎造成的,但是当时的人们因为太害怕而产生了奇怪的联想,于是吸血鬼的故事就从贫穷落后的东欧流传到了整个欧洲。

1725年,一个叫Pires Plogowitz的人变成了吸血鬼,8个人死在他的手上。另一个名叫阿诺德·保勒的人造成了大量人员和牲畜的死亡。普洛戈维茨事件的档案现在可以在维也纳档案馆找到。在这份档案中,首次出现了“vanpir”一词,被视为“吸血鬼”的词源。这两起骇人听闻的事件发生后,欧洲开始出现大量关于吸血鬼的文章,哗众取宠的民众和教会争论吸血鬼是否真的存在,教会坚决否认吸血鬼的存在。

在此之前,有两个著名的“吸血鬼”。一个是英法百年战争期间的德·莱斯男爵。他是琼的战友。贞德被俘后,为了获得财富和地位,他疯狂地学习炼金术。他折磨死了300多名儿童。他的暴行在451年后的1891年被法国人西格曼写在了小说《在哪里》里。西格曼用他的想象力把德·莱斯描述成一个标准的吸血鬼。

另一个经典的吸血鬼形象是极其著名的德古拉(这个词的意思是龙或魔鬼)。他是多瑙河上的瓦雷西亚公国的督军,原名弗拉德,德拉库拉其实是他的绰号。德古拉因为打败了奥斯曼军队而成为罗马尼亚的民族英雄,但他也是一个为了一时的快乐可以屠杀成千上万人的暴君。和杜勒斯一样,他的残忍也被记录在书籍里,就是英国人斯托克的《德拉库拉》。这本书创造了一个吸血鬼神话,德古拉的形象被大量搬上了电影、电脑游戏和小说。《惊奇四百年》和《德古拉-邪灵复活》都讲述了暴君的故事。在这些电影和电脑游戏中,吸血鬼甚至像骑士一样成为“浪漫”的代名词。

无论如何,吸血鬼的传说能一直发展到今天,应该归功于几百年前欧洲的考证文章和小说。

二、什么是吸血鬼?

吸血鬼最初的形象是纯粹的恶魔,是人类的敌人。

吸血鬼通常是这样描述的:没有体温不需要呼吸不死生物。他们有人类的智慧。他们白天躺在棺材里,晚上出来。他们可以雾化自己的身体或者变成吸血蝙蝠。他们拥有巨大的力量,而维持这种力量的方式就是吸血。当他们吸血时,被吸的人会失去反抗的力量。

所以在游戏中,他们被描述成可怕又头疼的对手。在《英雄无敌》系列中,吸血鬼可能是最受欢迎的兵种之一,因为它在攻击敌人时不会被反击,而且它吸的血可以有效恢复自身的生命值。这种受欢迎的生物在《魔法门八》中得到了优待:游戏允许玩家扮演一个吸血鬼角色,因此玩家可以使用吸血鬼天生的漂浮技能,在飞越大型陷阱时真的很“酷”。

在以龙与地下城为背景的游戏中,吸血鬼是玩家最头疼的敌人之一。在博德之门II中,吸血鬼拥有强大的能力:必须使用结界值为+1的武器才能对其造成伤害,毒素、麻痹、催眠、魅惑、不动都无效。冰和电只能造成一半伤害,可以吸收玩家的经验等级。当等级为0时,玩家死亡。只有木桩才能彻底杀死它们。

然而,安妮·赖斯认为吸血鬼不怕木桩、大蒜和圣水。他们真正害怕的是阳光。大蒜和圣水对它们没有任何作用,木桩只是让它们暂时不能动弹。一些宗教信仰强烈的人或许可以借助圣物暂时震慑吸血鬼,但永远杀不死。

另一个可能的误解是,被吸血鬼喂过的人也会变成吸血鬼。这种说法被一些人认为是错误的。只有当吸血鬼将其血液送入受害者体内,并与受害者的血液融合——这个融合过程被称为“拥抱”,即“第一次拥抱”,受害者才能转化为新的吸血鬼。但很多时候,吸血鬼不一定愿意这么做。所以受害者的转化取决于吸血鬼自己的意愿。我们可以想象,如果一个吸血鬼爱上了一个人类异性,他(她)一定会这样做。

第一次被拥抱的人类,不会立刻失去原本的意志。会有一个过程。在他们觉得自己对血的渴求增加后,也会害怕高温和阳光。最后,他们会在不可抗拒的欲望中成为吸烟者的后代。但根据吸血鬼秘密党的戒律,一个吸血鬼是不允许随意拥有自己的第一次拥抱的,他必须为自己后代的行为负责。这条戒律也从另一个方面证明了,并不是所有被带走的人都会变成新的吸血鬼,其实大部分都不会。

因为吸血鬼不会衰老,拥有永恒的生命,这让他们有足够的时间见证世界的变迁和人类社会的发展,他们的成员大多不尊重短命的人类,对可以在阳光下自由活动的生物极度嫉妒,这让他们的吸血欲望更加可怕。

第三,现代社会中的吸血鬼

我们经常在文艺作品中看到一些极其贪婪,疯狂压迫穷人的大反派。这些可恶的家伙常常被作者和读者视为“吸血鬼”。吸血鬼也成了贪婪的掠夺者的代名词。用恶魔生物的名字来形容一个人,说明人们厌恶不平等。劳动人民和贫困群众的辛勤劳动所创造的价值就像他们的鲜血一样珍贵。

但近年来,吸血鬼的形象在文艺作品中有了很大的提升。这部分是因为上一篇文章提到的一些人:写那里的奥斯曼,写德拉库拉的斯托克等。这些描写吸血鬼的作品继承了吸血鬼文化,也给了后人改编的机会。《惊奇四百年》和《德古拉2000》这两部电影简直就是在为邪恶的吸血鬼翻案。与其说这是一个令人毛骨悚然的鬼故事,不如说是一个挥之不去的鬼故事。吸血鬼在影片中被德古拉刻画成一个恐怖、刺激、浪漫、痴情的动人形象,恐怖的怪物立刻变得悲凉——德古拉为了追求影片中的爱情,愿意放弃包括自己永生在内的一切。2002年,两部关于吸血鬼的电影引起了人们的关注,一部是《被诅咒的女王》,另一部是《吸血鬼的影子》。吸引人们眼球的根本原因是两部作品都在剧情和拍摄手法上进行了大胆的创新:《吸血鬼之影》以虚构的经典吸血鬼恐怖电影《诺斯费拉图》的拍摄过程为故事主题,故事中的导演为了拍摄电影,竟然请来了一个真实的吸血鬼。这种诡异的情节极大地掩盖了内容中的荒诞元素,让影片相当过瘾。在拍摄手法上,大量的黑白影像充分展现了传统蒙太奇的纪实特点,大大增强了影片的真实感。《吸血鬼女王》改编自安妮·赖斯著名畅销小说系列的第二部。主角是一个沉睡在北极冰室六千年的吸血鬼女王。

另外,安妮·赖斯的《夜访吸血鬼》绝对是一本让吸血鬼心存感激的书。莱斯小说中的吸血鬼有人类世俗的欲望,有喜怒哀乐。书中讲述了一个故事:在失去亲爱的哥哥后,路易斯第一次被吸血鬼莱斯特绝望地拥抱。莱斯特希望路易成为真正的吸血鬼,但路易保持了自己的人性,只喝牲畜的血。莱斯特怒不可遏,将路易的妹妹克劳迪娅变成了吸血鬼,招致了克劳迪娅的反抗。她被奴役无法控制,杀死了莱斯特,但最后她还是死了,永远留下了哥哥路易一个人。在莱斯的故事中,吸血鬼也深知失去亲人的痛苦:莱斯特在母亲身患绝症后,给了母亲第一个拥抱来拯救她,并把她变成了吸血鬼,让她如愿以偿地永远陪在母亲身边。莱斯的小说影响很大。她对吸血鬼的“人性”的讨论使她的作品成为许多高中和大学指定的英语或哲学课程的必读书目。

近几年上映的关于吸血鬼的电脑游戏中,《吸血鬼-化妆舞会》从Les手中接过了探索吸血鬼人性的接力棒。游戏主角克里斯托弗不甘于做黑暗势力的奴隶。他决心与自己体内的黑暗势力作斗争。在本能恶欲的折磨下,克里斯托弗顽强抗争。善恶美丑正邪的激烈交锋是游戏的一大亮点。在我看来,不管克里斯托弗最后的结局是什么,吸血鬼的形象已经得到了根本性的翻新。与邪恶斗争的精神和人性是最重要的。

《吸血鬼-假面舞会》的背景取自白狼,一款以吸血鬼为主题的卡牌游戏。在欧美,除了电脑游戏,吸血鬼卡牌游戏也占据了很大的市场份额,而《吸血鬼:永恒的斗争》就是一个非常著名的吸血鬼背景设定。一款以吸血鬼为主题的游戏《猎人:大灾变》即将在家用游戏机Xbox上推出,玩家可以在这里欣赏新的吸血鬼传说。

毋庸置疑,吸血鬼的传说都是虚构的,其中的迷信成分对于现代文明来说并不奇怪。吸血鬼,一个古老的题材,今天依然流行,在电影和电脑游戏中被频繁引入,可见具有独特魅力的吸血鬼文化依然有着相当大的市场。不管是浪漫还是残忍,疯狂还是人性,我们都不得不承认一件事:一个吸血鬼归根结底还是人。吸血鬼文化和吸血鬼相关作品所折射出的光辉或丑陋,必然属于创造这种独特文化的根源——人类自身。因为我们有各种善与恶,美与丑,善与恶的品质,所以吸血鬼才如此丰富多彩。

欧洲中世纪14世纪左右,教会公开承认吸血鬼确实存在。

吸血鬼的起源最早出现在基督教圣经中。它的角色是该隐。据传说,人类的祖先亚当和夏娃受撒旦诱惑,吃了智慧之果,受到上帝的诅咒,被逐出伊甸园。亚当和夏娃生了该隐和亚伯。该隐负责耕作,亚伯负责放牧。有一次,该隐在向神献祭时,只能献上一些蔬菜和大米作为祭品,而亚伯则献上羔羊等肉类作为祭品。上帝只偏爱亚伯的牺牲,导致该隐嫉妒,最终用石头砸死了他的兄弟亚伯。这一切都没有拿掉上帝的眼睛,上帝把该隐叫到自己身边。当被问到他兄弟亚伯的下落时,该隐撒谎说他不知道。上帝列举了该隐的所作所为,并且诅咒了该隐:

“你做了什么?你哥哥的血液里有一个声音从地下向我哭诉。慢慢张开嘴,从你身上接受你哥哥的血。现在你将被这片土地所诅咒。你种地,土地就不再为你服务,你就在地上漂泊。”该隐对上帝说:“我的刑罚对我来说太重了。现在你将我赶出这地,以致我不得见你的面。我会在地上游荡,任何人遇到我都会杀了我。”上帝对他说:“谁杀了该隐,谁就要受到七倍的报应。”所以上帝给该隐设了一个记号,免得有人遇见他并杀了他。于是该隐离开神的米拿,往伊甸东边挪得之地去了。(摘自《创世纪》第四章,句子10至16)

《圣经》中的记载到此为止,但根据传说,该隐后来在红海游荡,遇到了莉莉斯,她因为拒绝服从上帝而跳进红海成为了夜之女巫(也就是撒旦的情人,地球上的恶魔大多都是由他而生)。)。他从莉莉斯那里学会了用血来使用魔法和力量,上帝向他发誓“不要杀他”,所以他给了该隐永生的条件。使用魔法和力量需要大量的血液。于是该隐成为了第一个吸血鬼(有人认为第一个吸血鬼指的是Delith)。对了,这里有一个很有意思的事情,就是吸血鬼之间流传的预言圣书,诺亚之书,和圣经中该隐记载的地方有重叠。

成为吸血鬼后,该隐和莉莉斯生下了13第三代吸血鬼,被誉为“最接近上帝的力量”。而这些13第三代吸血鬼已经进化成了现代吸血鬼的13氏族。还有一个传说,这个第三代吸血鬼指的是诺亚方舟里的人类。洪水退去,他们从方舟里出来和二代吸血鬼搞圣战,把二代吸血鬼都杀了(我个人觉得不可信,因为圣经里诺亚方舟没有13人,最多8个,少了5个)。就是这样,第三代吸血鬼被誉为“最接近神力的吸血鬼”。

在这里,可以说古代没有吸血鬼的记录,也许有但没有被发现。为什么人们会认为吸血鬼大多以中世纪的欧洲为背景?这是最早最经典的吸血鬼文学造成的。另外,标准的吸血鬼总是生活在欧洲中世纪的城堡里,一住就是几百年上千年,而且吸血鬼超级怀旧,所以总是让人联想到欧洲残酷野蛮的黑暗时代。而这本书就是布拉姆·斯托克的《吸血鬼伯爵》(英文为Dracula)。当时,布莱姆·斯托克打算写这部小说,他在查阅资料时,偶然发现了大公的名字,他的意思是邪恶的。后来以此名命名。而且,在欧洲历史上,德古拉确实存在。他因残忍而出名。战俘往往从臀部插入一根长木棒,然后从嘴里一路穿过身体出来,然后将木棒高高举起,被战俘折磨致死。

吸血鬼害怕什么?他们只害怕与基督教、阳光、银器有关的东西。这里有个问题,就是为什么吸血鬼也怕银器。基督教的东西和阳光可以解释清楚,银器好像很难解释。

楼主只要看圣经和新约,就会发现一个很有意思的结论。看看犹大为了什么背叛了上帝之子。没错13罗马银币!!!!于是又有了另一种说法,犹大,吸血鬼的另一个祖先(大多数人不相信,但我个人认为这个犹大可以称为现代吸血鬼的祖先)。这里需要注意的是,第三代吸血鬼似乎是在完成圣战后进入冬眠的。之后吸血鬼的事情就很少了。直到大约14世纪,基督教会公开承认了吸血鬼的存在,导致了宗教裁判所的大规模杀戮。在这段时间里,唯一能和14世纪挂一点钩的,就是犹大了。否则吸血鬼不可能无缘无故出现。

然后是现代的吸血鬼,大多分成几个党羽,秘密聚会和魔法宴会,还有一些活了很久(别说太年轻)的吸血鬼组成的“隐士俱乐部”。