后宫嫔妃的级别应该更简单,八至十六。不要抄清朝后宫的甄嬛传。最好是有女仆级别的。
1,周朝
周朝时,天子为王,其妻为皇后。
王有皇后、三妻、九妻、二十七妻、八十一女。
在位之后,是同体王;
这位女士坐在仪式上;
九妻教四德;
世界上的女人是主要的哀悼者、牺牲者和客人;
女皇室成员在王芷妍的床上。
2.秦朝
秦始皇统一天下,创立了皇帝和皇后的称号。
慈禧太后叫皇太后,慈禧太后叫皇太后,帝(妻)叫皇后。所有的嫔妃都被称为夫人。
3.西汉
西汉初年,它沿袭了秦朝“母”的称谓。还设置了美人、情人、八子、七子、长使、小使等嫔妃称号。
汉武帝年间,又加了婕妤、鄂、华、崇义。
到汉元帝时,赵翼是新装的。
嫔妃级别扩大到十四级。每个都有一个标题:
赵一是宰相,爵不如诸侯。
婕妤视尚卿,尚卿胜烈侯。
她眼中见两千石,胜于山海关。
罗华石真的是2000石,比大的还大。
美人见两千石,少不如多。
八个孩子看到一千块石头,比中间还多。
看一千块石头比看左边更重要。
七子见八百石,比右长。
情人眼里出西施,比左书还长。
一个龙使看六百石,比五个博士还多。
少靠四百石,多靠众。
五感见三百石。
顺昌看到200块石头。
没有涓涓细流,* * *和谐,娱神,护林,善用,夜宿者皆视其为极品石。
上层家庭和中层家庭依靠食物和薪水。
五官之下,葬于司马门外。
在汉朝,只有第一王朝的皇后才能被尊为皇太后。如果后嗣皇帝是妃子生的,或者是从皇族收养的,他的生母可能不叫(皇帝)太后。但是也有一些例外。例如,汉哀帝是由诸侯王的儿子收养的,他的祖母被尊为皇太后,而他的生母被尊为皇太后。此外,被尊为皇太后的汉献帝的母亲王和皇太后赵也成为了皇太后的皇帝。当时宫中有四大奇观。
4.王莽的新王朝
王莽新朝时期,追求复古,各种名字层出不穷。他放弃了汉代的嫔妃称号,模仿先秦时期,创制了雍、嫔妃、美人、御四个称号。
三、九、二十七和八十一。
5.东汉
新中国成立后,东汉光武帝简化了繁文缛节,嫔妃* * *的称谓有贵妃、美人、宫人、菜女四个等级。
贵人授金印紫绶带,俸禄数十粟。美女,宫人,菜女,没有爵位,没有俸禄。
值得一提的是,在西汉,皇帝的妻子成为国王后,他的母亲就成了太后。东汉时,随着诸侯王封地的减少,皇后改称公主,王太后改称王。
在汉朝,诸侯的妻妾分为三等,妻子叫妾,妾叫乖乖女,听话的孩子。
二、三国、两晋、南北朝
1,三国
(1)魏
曹操做魏王的时候,皇后下面有五个嫔妃头衔:夫人、赵一、措、花荣、美人。
温蒂曹丕增加了五个类别:圭迪,淑媛,秀容,顺城和情人。
明帝曹睿将舒菲、赵华、一休提升为三等,废除顺城称号。
嫔妃的称号:
你的妻子,你的妻子,等级的女王,你的爵位忽略了你;
舒菲地位依国,爵胜群臣;
袁殊算是古代文人,绝壁是县官;
昭仪壁县侯;
昭化壁乡侯;
修容不如亭侯;
一休胜过关内侯;
在我眼里,有两千块石头;
花荣视二千石为真;
美人看两千石;
情人眼里出西施。
(2)兀术
吴、蜀史料不详。
蜀国有贵族和赵翼,吴国有仕女和美女,其余不详。
2.金朝
金代嫔妃的等级是金武帝司马燕根据汉魏制度稍加修改的。
设三个老婆:你老婆,你老婆,你客人。位置是三。
九个妻子:舒菲、袁殊、亦舒、秀华、秀容、一休、于婕、花荣和重华。见九卿。
剩下的就是:美貌,才华,才华。石觉夏
3.南北朝
南北朝时期,嫔妃的称谓有增无减。
(1)南朝
(一)宋
建国之初,废除了才人、中层才人称号,其余仍沿用晋制。
孝宗三年,梁武帝废除夫人称号,新设贵妃称号,以贵妃、贵妃、贵人为三妻。赵翼、赵蓉、赵华取代了《九妻》中的中耕、仪和容,重新确立了才气和衣冠。贵妃胜于宰相,贵胄胜于三司(司马、司徒、司空)。
太史公二年,废除、、任、傅仪等职衔,重新建立了华、礼、容、才、爱人的培养。太史三年,贵族被废除,取而代之的是新设的贵族;再次安排了赵华,并增加了荣树、程徽和列荣。
嫔妃的级别是:
三妻:贵妃、贵妃、贵妃。
九位妻子:淑媛、亦舒、荣树、赵华、赵一、赵蓉、秀华、一休和秀容。
九七旁边的头衔:婕妤、荣华、重华、程辉、烈荣。
三吴:美女,才子,情圣。
制服
建元元年,齐王高第设贵妃、贵妃、贵胄三夫人,秀华、一休、舒菲、袁殊、亦舒、于婕、花荣、重华九夫人。美、中、才从岗位上分离出来。
永明元年,废除夫人称号,以皇妃、蜀妃、贵夫人为三妻。因为九个老婆少了一个,永明活了七年,又添了赵蓉。
王侯将相分为三类:梁帝、林宝和才子。良帝胜过建国,胜过五等侯,人才胜过许。
光线
三妻:贵妃、贵妃、贵妃。
九位妻子:淑媛、亦舒、荣树、赵华、赵一、赵蓉、秀华、一休和秀容。
以下九个头衔:婕妤、荣华、重华、程辉和列荣。
其他还有:美女,才子,情人。
梁帝和林宝。
陈跟着梁系走了。
三、隋唐五代宋金辽
1,隋
隋文帝前期,独孤皇后吃醋,嫔妃只是名义上的封号。有:
三名成员。教四德,看三德。
世界上九个女人。掌客祭,视五品。
38名皇家女性。持女丝杵,视七品。
还有六部、六部、六典,互相控制掌管皇宫政务。
上宫,掌导皇后与闺房。三个指挥官负责,给法国人拍照,纠察,宣布;有三个人在和海豹玩耍。
尚义,负责礼仪教学。三个管乐负责旋律;典赞三人,掌引国内外命妇出庭。
宓尚,张复宝藏。经理三人饰,掌中满花;三人码梳,手掌巾梳膏浴。
吃之前先吃,吃之前先尝。有三个博士负责,他们负责占卜。有三个礼器,盛着彝族器皿。
还在睡觉,棕榈帘床垫。负责三人宴,下手扫;仪式上有三个人,拿着雨伞,灯和蜡烛。
努力工作,打造百战百胜。部门有三个人负责,裁缝负责衣服;典将三人,掌钱出入。
六商,各有三人,视九品、六部为尊品,六典为次品。
独孤皇后死后,文帝在嫔妃上设三贵人,并将嫔妃增至九人,宫女增至二十七人,御女增至八十一人。
杨迪继位后,广买妃子:
第三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九七:顺意、顺容、顺华、一休、秀容、秀华、崇意、崇容、崇华。正二积。
婕妤,十二成员。正三品。
天下女人:十五美人才子,四品。
林宝:二十个成员,外加五种产品。
皇女:二十四员,六品。
女皇族:挑女人,37个成员。正七品。
以上各级,共一百二十人。
还有管衣服和刀的,都倾向于左右侍候,没有人数,视六品以下。
也有女官员,拟为部长省,设六部二十四司。
上工局,分管书记讲话,分管宣传和发挥;司书,掌目录计数;司是,掌格式推刑;司为,头阁掌管山鸡。
尚义局,管署,教经史,数案纸笔;乐思,棕榈音乐;斯潘塞,负责接待客人;赞美,赞美,引导。
宓尚局、关四喜、张从喜、杰夫;连衣裙,棕榈衣;司饰品,掌汤巾梳打;掌管战斗,掌管驻军。
尚粮食局,管饭,耻于吃;司运,掌酒窖益;师医、掌医巫医;你是老板,你是老板。
还在睡觉,管理公司,打理床帘,铺扫地;师宇,掌宇伞扇,持羽仪;司园、棕榈园皇家种植、蔬菜和水果;司登,掌火蜡烛。
尚宫居,掌管系统,掌管打造裁缝;鲍斯,掌管钱财;司色,掌丝;编织,棕榈编织和染色。
六个师中,每个师四个人,其他二十二个师每个师两个人。每一个分部下,都有单独的代码和手掌来履行职责。六仍十人,从五品。分部28人,来自六个产品部。代码28人,来自7个产品。掌二十八人,从尽。
另外还有不在流入的女史(无年级),人数不确定。
2.唐朝
唐建国初指隋朝的旧制度:
夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九个妻子:赵翼、赵蓉、赵玉安、一休、秀容、修远、崇义、崇荣、崇元。正二积。
婕妤九人,皆三品。
九个美人,四样东西。
人才只有九个,擅长五件事。
林宝有27个人,他们是六个产品。
二十七名皇家女性,七项。
27个女人被选中,她们是8个产品。
宫中还有掌管车马的六部。
唐玄宗年间,嫔妃的称谓发生了变化:
第三位女士:惠妃、李飞和华妃。正一品。
方毅是六个人。正二积。
四大美女。对于正三品。
有七个有才华的人。对于正四品。
尚红、尚义和宓尚各有两个人。正五品。
其他部门和法典中的女性官员人数为6至9人。
五代,宋朝,辽朝,都和唐制差不多。
3.金色的
建国初期,嫔妃是没有爵位的。
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、贤妃等称号。
海陵废帝时期,后宫嫔妃越来越多,有元、蜀、惠、桂、贤、、李、蜀、德、赵、文、柔等。
金世宗又开始切了。
妾级:所有嫔妃都把一级当一级,比三夫人好。以下九妻,婕妤,美人,都是初唐的。
元史料不详。
第四,明清两代
1,明
明太祖洪武五年,唐朝以来六局二十四司女官太多,改为六局一司。
六局分别是:尚宫、尚义、宓尚、尚实、尚睡、尚宫。上宫掌管六局事务。
第一个划分是:等级都是正六品。
宫中女官75人,女史18人,比唐朝少了140多人。
嫔妃的封号是:贤、舒、庄、景、惠、顺、康、宁。还有后宫妃子,在嫔妃之上。
在太后的努力下,明英宗复辟,复辟后以徽号为孙皇后加冕,称圣烈慈寿皇后。这是后世对国徽母亲的滥用。
明朝中后期,出现了妃子中等级最高的贵妃。
明宪宗最宠爱的公主万贵妃,被追认为:恭肃端申景荣,皇妃。
贵妃的头衔正式出现在明神宗时期,当时宗申的宠妃郑贵妃在生下皇帝的第三个儿子后被提升为贵妃。
2.清朝
清朝顺治十五年,世祖采纳了礼部官员的建议:
干青宫有一位夫人,亦舒有一位夫人,石湾有六位夫人,柔湾有三十位夫人,万芳有三十位夫人。
慈宁宫有一个荣臻,两个沈容,勤政侍从人数不定;
女官的设置沿袭了明朝的六局一司。
提案通过了,但未能实施。
清朝康熙以后,嫔妃的级别重新制定。
皇后,中央宫殿。
皇妃,一个。
皇妃,两个。
公主,四个。
六个人。
贵人,时时刻刻都在,而且答应了,数量不定。
嫔妃分别住在东、西十二宫。
中国的后妃制度始于周朝,形成于秦朝。自汉、唐、宋、元、明、清以来,历代得失甚多,但仍在很大程度上与周制度分不开。
周代的嫔妃制度规定,君王要有三妃、九妃、二十七妃、八十一妃。所谓皇后如宫中天子,三夫人如三公,九夫人如九夫人,夫人如大夫,御夫人如士。二老婆和三老婆是世界的主人,做女人的礼物。九妻教四德:妇德、妇言、妇容、信用;夫人负责葬礼仪式,而皇室妻子则负责天子的宴会和床铺。除此之外,还有女史、女情、女典等各种名称,分为各种杂事。后妃和嫔妃必须按照严格的礼仪规则行事,服从祖先的指示,不得妄为或随意嬉笑。所谓后妃,“妃”字,其本义指配偶,古音意为“配”。“后”字的本义,曾是一国之主、君主。古代的皇后指的是天子。后来天子的配偶叫侯,班固在《白虎传》和《姻缘传》中说:“天子的公主叫侯。什么?之后。俊雅。世界尊重它。因此,在那之后。”但是,这里所谓的天下尊崇,其尊崇的人仍然是天子,而不是后妃。尊妃的本质。还是天子。郑玄评《礼记》曰:“后言之,后言之,在夫之后。”。所以,虽然后位地位与天子相同,但绝不能说在天子之前,widex就必须受天子之命。后者充其量只能辅佐天子,所以其地位在天之下是不言而喻的。不仅如此,就连后妃们的生杀大权也掌握在皇帝手中。以天道之乐为乐,以天子之悲为悲。一切都是命运,这就是后妃们的生活本质。
三宫六院制度
至于皇帝的后妃,有一种通俗的说法,三宫六院七十二嫔妃。其实这只是一个笼统的说法。历代皇帝的后妃设置虽然大致相似,但在名称和数量上并不相同。
民间所谓的三宫,一般是指后妃居住的中宫和东、西宫。其实这是明清以后的制度。三宫首先指的是王公大臣居住的地方,而皇帝的皇后则住在六宫。《礼记》说:“皇后六宫,诸侯妻三宫。”《李周田公仔》说:“皇后帅在六院。郑玄说:“第一间卧室是官员的卧室,第五间卧室是燕子的卧室,这就是六个宫殿。“六宫是皇后的居所,所以常用来指皇后,就像后世用中宫来指皇后一样。随着封建社会的建立和诸侯的灭亡,三宫的含义发生了变化。汉代将皇帝、皇太后、皇后合称为三宫,也称皇太后、皇太后、皇后。唐代穆宗时也称二皇后、后妃为三宫。六院就是六院,都是指后妃居住的宫殿(花园)。到了唐代,六宫的概念已经不是专指皇后,而是泛指后妃。”她只要转头一笑,就有百符咒铸,六宫粉黛化为乌有”白居易的《长恨歌》,李贺的《龚蓓夫人》中的“六宫”一生沉默困倦,银高悬(片旁)“六宫”都是指后妃,不是指皇后。明朝以后,后妃一般称为三宫六院。
所谓七十二嫔妃,只是指后宫中数量众多的嫔妃。事实上,后宫的嫔妃数量远不止七十二个。《管子·小匡》云:“九嫔妃六,陈嫔妃千”。《礼记·昏仪》记载周代嫔妃说:“古代帝王有六宫三妃九妃二十七妃八十一御。”可见,早在诸侯时期,君主的妻妾就很多。秦汉时期确立了中国封建社会的后妃制度,以皇帝为中心。皇帝的母亲被称为皇太后,祖母被称为皇太后,第一个妻子被称为皇后。由于秦朝时期较短,完整的后妃及其等级制度实际上是在汉代实行的。汉代后妃分为八类:1。皇后,2。女士,三号。美女,4。爱人,5。八个儿子,六个。七个儿子,7。龙大使,8。少大使。自汉武帝、汉元帝以来,后宫嫔妃扩大到十四级。即1。赵毅,2。婕妤,3。(圣)E,4。荣华,5。美女,6。八个儿子,七个。崇义,8。七个儿子,九岁。爱人,10。大使,65438+东汉时简化,六宫只称皇后、贵人,下设美人、宫人、菜女三等。
三国魏晋时期,后妃制度再次发生变化,魏定爵从妻子排行第十二。魏太祖排在皇后之后的是五位:夫人、赵一、婕妤、荣华和美人。文帝又增加了五类:圭迪、淑媛、秀容、顺城、情人。明帝增加了舒菲、赵华和一休(顺城除外)。按照汉魏的制度,晋代皇后有三个老婆,分别是你老婆,你老婆,你。还设立了舒菲、袁殊、亦舒、秀华、秀容、一休、婕妤、花荣和崇华;还有美女,才子等。,其仓位也在九以下。
宫政负责纪律和惩罚。
至此,周三枝夫人和九爱夫人有了具体的名字。
清代的妃嫔制度
就清代宫廷制度而言,宫殿制度的真正确立是在康熙年间,当时规定皇后居于宫廷中心,对内统治。有一妃二妾四妾六妾,居于东西十六宫,辅佐皇后内治,宫下有贵胄、常客、无极三级,皆不确定。清代嫔妃的来源与历代不同。满清实行自己的“阅女选稿制”,不仅皇帝的妃子要从丫鬟中挑选,而且挑选出来的丫鬟要嫁给王孙,或者最近的宗室王公、郡王。可以选入宫的女性有两种:八旗户籍选入宫的被称为“女修”,地位较高,可以选妾;由内务府的大衣助理选出来的叫丫鬟,地位低,只供朝廷使唤,但丫鬟也有机会晋升为嫔妃。
女修每三年评选一次,参加闺阁选秀的女性大多在12、3岁以上,17岁以下。一旦女修被选入宫中,她就是一个贵族,最大的幸运是她能被选为妾。没有被选入宫中的女修可以自由雇佣和结婚。