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解读《红楼》

作者:蔡义江

曹雪芹笔下的林黛玉之死(1)

本文要讨论的一些观点,基本都是在1976时期形成的。几年来,我一直想把它写成一部专著,作为我打算写的《论红楼梦佚文》这本书的主要章节,但我总是被其他事情所约束,所以我没有足够的时间。说来也巧,北京出版社决定正式出版我在1975年前由杭州大学编辑出版的《红楼梦诗词曲赋评点》一书。我借修改这本书的机会,把这些看法写进了《诗赋曲赋评论》和所附的资料简介。书已经在1979结尾和读者见面了,但是我还是觉得东写一点西写几个很难得到一个完整的印象,人们也很难根据我提到的散落各处的材料全面衡量这样的推断是否真的合理。另外受限于书的风格,有些问题放不进去。于是,我决定再写一本专著,全面地谈谈我自己的看法和所依据的材料,以听取红楼朋友和读者的意见。

第一,前八十章已经打好了基础。

本文所讨论的“林黛玉之死”是指80年代以后曹雪芹写的《失传手稿》中的相关情节,而不是从后四十的续书中可以读到的“林黛玉焚稿断痴情”和“苦珍珠魂离恨天”。当然,为了便于说明问题,我们必须经常提到续集。

《红楼梦》下半部佚文稿中有关宝黛悲剧的细节,我们无从得知。但只要仔细研究原小说的暗示,文学批评提供的线索,以及作者同时代写的《题红楼梦》诗,将这些材料相互印证,还是可以一窥悲剧的大致轮廓的。

这里有两种情况特别值得一提。

(1)曹雪芹创作《红楼梦》是基于大局和一贯的眼光。小说意境完整统一,前后情节结构非常紧凑。在写作方面,曹雪芹喜欢提前告诉读者未来会发生什么,人物未来会怎样,他们的命运会怎样。他有时用判断歌,有时用谜语和预言,有时用胖来评论所谓的“千里行”,有时用某件事或某段话来形容“被后文引用”等等。也就是比如惜春,以“不听凌哥,不听佛经”为归宿,开始描写她小时候的样子,先写到她“在水月寺和嫂子智能儿玩倔强的游戏”。她说的第一句话是:“我在这里跟智能儿说,我明天剃个光头跟她去当尼姑,却巧了送了花;我剃了头还能把这朵花戴在哪里?”(第七轮,对引用的徐佳、陈赓、徐琪等书证进行校对。线索的后半部分会被移动。等等,小说里有很多。这是《红楼梦》的一个显著特点,在写作上有别于其他小说。它让我们有可能去探究丢失手稿的内容,尤其是宝黛的悲剧,这是整本书情节的关键之一,不会有什么线索可寻。如果换成《儒林外史》,就不能从它的前半部分去研究后半部分了。

(2)支彦斋、振国等书法家群体与作者关系密切,甚至在某种程度上可以说是作者的助手。他们已经阅读了现已散佚的手稿的后半部分。后半部书稿,除“五六稿”外,尚有“借者失”之处(但审稿人也读过,如《监寺慰宝玉》、《魏射园》、《花袭人起止》等)。),其余手稿都是直到《脂肪评论》的最后一年,也就是作者和脂砚斋相继去世三年后的丁亥。也就是说,几个手稿“丢失”的年份)或仍被怀疑写错的吴佳年份(1774)仍保存在被怪诞人或怪诞人所知的作者的亲戚或朋友手中,没有说已经丢失。可以看出,胖评是在了解小说全貌的基础上加上的评论,这一点就显得尤为重要。现在有些人把脂砚斋称为庸俗、轻浮、恶毒、反动、狡猾等等,可能是因为没有真正理解对胖的评价。作者对脂砚斋是肯定的,也认为研究者用脂评不是太多,而是太少。脂肪评价的价值不是被高估,而是被大大低估。即使脂砚斋等人的意见很不好(其实这是肤浅的),我们的意见比他好一百倍,但有一点他总是超越我们,那就是他和作者一起生活过,经常和作者交谈,对作者和他的家庭,以及小说的创作都非常熟悉,但我们却知之甚少,甚至连作者的生卒年月,他是谁的儿子等等都没能达成统一的意见。他读过所有的手稿,但我们只能读一半。他调查了后半部分,我们没有。在这种情况下,怎么能对脂肪评价采取不屑一顾的轻率态度呢?因此,本文仍将高度重视脂质评价,并努力加以利用。这并不是说要以脂砚斋等人的观点为视点,而是说要尊重他们提供的事实,仔细探究是什么样的小说情节依据让他们有这样的观点,说这样的话。

第二,原著的情节和续集有很大不同。

曹雪芹写的林黛玉之死,和续集写的是完全不同性质的悲剧。悲剧的起因不是贾府为宝玉择妻时弃戴而取钗,也不是王熙凤想出了用别的花代替花的计策。当然,林黛玉不会因为宝玉变心而怨恨他。在丢失的手稿中,林黛玉的死与她在婚姻中不能自己做主无关,而是其他原因促使她“含泪而死”。

悲剧的故事是这样的:

宝黛的爱情,像花开一样,即将开花结果,梦想即将变成现实。没想到的是,很多事情都是磨人的,一瞬间,令人无比痛心:贾家发生了一系列重大变故。起初迎春惨遭蹂躏而死,探春离家出走,一去不返。于是,在政治上庇护贾家的大树被摧毁了——袁春死了。第三个春天之后,更多的厄运接踵而至,贾府被判有罪(这是后来的事)。导火索可能在雨村和贾赦,闹事的是王熙凤和宝玉。王熙凤是由于她敛财杀人等“造孽”;宝玉惹的祸,还无非是所谓“无能之物”惹的“丑祸”。比如《中顺府史官》三十三回,平白无故报道宝玉调戏王爷驾到前答应的人——关琦,贾环说宝玉逼她做奸妇。总之,不能离开和尚和瘸子道提到的“声、色、品”二字。

宝玉和凤姐匆匆离家,或许是避灾,却不知什么原因,久久不能归。贾家的人与他们隔绝,所以吉凶不明,生死不明。宝玉一心想着这几天多病多敏感的黛玉怎么活下去。所谓“花是胆小的,但怎能自大呢?”刘犇这么担心,为什么不洗个澡呢?"当他为黛玉的命运担忧时,他甚至忘记了自己的不幸。

黛玉受不了这样的打击,又急又悲,日夜哭泣;她可怜宝玉的不幸,知道自己的病不会长久,却不在乎自己。最后,她把自己柔弱生命中所有炽热的爱都化作了眼泪,感谢了自己一生唯一的知己——宝玉。事情发生那一年,宝玉秋天离家,次年春天花落,黛玉“欲哭无泪”“带路”。她的灵柩应该送回姑苏安葬。

“一别秋风又是一年”,宝玉回来时,已是离家一年后的秋天。昔日“凤尾密,龙尾细”的风光,已被“落叶萧萧,烟寒大漠”的悲剧所取代;原本名为“弘毅蒯绿”的地方,也变成了“红瘦绿”(见第二十六期胖评)!江和潇湘馆都是“满蛛网雕梁”(《好歌笔记》中的胖首评)。人去楼空,美人已归黄土岭;天边有香山,冷月却葬花魂!这是宝玉“丧子”(第七十九回胖评)的一幕。

金庸和王蒙对《红楼梦》的精彩评论

现代人续写《红楼梦》不如高鹗。

在整个对话过程中,两位作家对《红楼梦》中的主要人物贾宝玉、林黛玉和王熙凤逐一进行了评论。在谈到高鹗对后四十回的看法时,金庸笑着说,他第一次只看了两遍,后来就不看了。后来,他还是觉得不好。而王蒙则认为高鹗的续集很多地方没有原著精彩,但更可怕的是请红学专家研究如何推翻大陆电视剧《红楼梦》中高鹗的续集。不管怎么说,高鹗是那个时代的人,他也很聪明。现代人续写红楼梦。虽然理论上是正确的,但正确也没用。很多场景,对白,细节都绝对比不上高鹗,每次看到电视剧里的刘姥姥,马上就想到私底下照顾八路军的奶奶张嘎。

曹雪芹写《红楼梦》是为了自娱自乐。

金庸认为,曹雪芹的十年辛苦不一般,不是给别人看的,也不是给社会看的;他以“贾雨村的话”为借口隐瞒了许多政治事件,表明他所说的一切都是假的。他花这么多时间和精力写这本书的目的和动机是什么?我猜是家里由盛转衰后,他在家无聊,记录了过去的经历。写他自己太明显了,就藏起来,假装做,或者自娱自乐。王蒙认为,作者其实在书中多次谈到了写这本书的目的。第一,他说自己落魄半辈子,一事无成,有自白的性质;二是为一群可爱可敬的女性做传记;第三,他觉得空,所以说色空的概念。希望看完书,吃个饭,可以一起玩玩,省点虚荣心。

没完没了的妙语

金庸:在美国,有人问我为什么喜欢女生。以前男人讲究名气,现在讲事业,讲名气,讲地位。但是女生不一样。女生谈爱情,谁爱我我也爱他,可以为他牺牲一切。为什么大家不喜欢薛宝钗?因为她谈论社会地位、财产和权力。

王蒙:林黛玉初来郭蓉府,凡事都很小心。但是后来我越来越不重视了。有了爱,她才敢反抗,才敢革命,才敢唱反调,在郭蓉公馆充当反对派。

金庸:王熙凤的缺点是良心不好,对别人吹毛求疵。她的管理能力当然不错;但是我觉得她理财有问题,存的不多。她总是让鸳鸯去偷贾母的东西。

王蒙:曹雪芹一写赵姨娘和贾环,就是贬义的。曹雪芹和任何一个写小说的人一样,都会流露出他的熟悉与不熟悉,喜爱与厌恶。

回到七八十年代

——《甲寅》年?

回到第七十回,林黛玉重建桃花社。史湘云是不是不小心填了柳絮?

只要我们回头看看这一章“林黛玉重修桃花社,史湘云偶填柳絮”,就可以看出这一章已经进入了第二春。?

今年的前年和后年之间的节日是明确的,有一些文字,比如“我被年龄所迫”(见1667页)“过年过节后杂事多,诗社被束之高阁”(见1668页)。只不过意味着这一章已经转移到下一年了。?

去年的矛盾时间结束了,今年的矛盾时间又开始了,而且是刚进入今年就开始了。这次我们来看一些单词:?

原来这一直是因为凤姐病了,李纨探春无法请假做家务。然后到了春节和假期,很多复杂的事情出来了,诗社就搁置了。如今仲春天气,我虽辛苦,却因天寒地冻,为宝玉逃出刘香莲而战,一剑杀了尤三姐,二姐尤二姐死了,刘五儿病了。就算我连了又连,我也会担心,但是我又不能加。搞得色情一点,语言经常乱,好像是心悸的病。吓得袭人等都不敢回去找贾母,只想着逗她笑。?

(见1668页)?

这段话里有“仲春天气”,明明是在春天的二月。?

曹雪芹在“只是想逗他笑”的情况下,接着写了《今晨》(同上)。在“今天早上”这个短语下,“弘毅元”的女仆们在早起无聊时演奏“膈肢”。?

当院的丫鬟们闹事时,李纨派毕玥去找手帕。后来湘云派翠缕邀宝玉看林黛玉的桃花游。宝玉出来,宝钗、黛玉都在那里笑。

这次还没起床,我们诗社散了一年了,要娱乐一下。现在是早春,万物复苏。是时候激励别人了。?

(见1607页)?

这段话里有“早春时节”,是春天的第一个月。?

曹雪芹更早写到,贾宝玉去年因种种“闲怨”而“似心悸疾”,发生在今年“仲春”二月;但曹雪芹笔锋一转,在这个“仲春”的二月后写一首《今晨》时,丫鬟们调侃着看《桃花行》,他却回到了今年“早春时节”的正月。?

”听到这句话后...现在是早春……”,宝玉和大家商量了一下,去李纨那里成立了一个新的诗社。到达李纨的“向涛村”时,曹雪芹写道:

我已经到了稻香村,和李纨一起读了那首诗,我的佩服就不用说了。说到诗社,我们约定明天是三月初二,我们就开始社团;它把“海棠社”改成了“桃花社”,林黛玉是主人。?

(见1673页)?

这时候就清楚了“明天是三月初二”,今天是三月初一。?

同一个“日”,今天是三月的第一天;今天是“初春”的第一个月;今天又是仲春二月。第一,二月的“仲春”;回到“初春”的第一个月;又是三月的第二天。?

多好的延时账户。曹雪芹说宝玉“似患心悸”。我颇怀疑曹雪芹在发高烧说胡话。?

之后,曹雪芹写了三月初三,作为探春的生日。至此,曹雪芹酒后醒悟:贾元春是一月初一,探春(第三春)当然是三月初三。那么,按照这个推论,第二个女孩迎春是二月的第二天;可惜书上没有写明迎春和惜春的生日。?

由于探春生日,加上“之女徐嫁侯保宁之子,择于五月初十登门”(见1674页),贾政家人又写道“他说六月准入京”(同上),宝玉忙着功课,诗社又搁了一边。?

贾政前年8月离校,今年6月回北京,历时不到两年。时间矛盾已被太平闲人指出。?

后来宝玉忙着写功课,袭人道:“书还是第一位的,字是第二位的。到那时,即使你有一本书,你的笔迹会在哪里呢?”(参见第1674页)。袭人又道:“昨天你不在家,我拿出来数了数。数了一下,只有五六十篇。这三四年的努力,不是仅凭这几句话就能完成的”(见1675页)。?

贾政37届前一年8月20日离校,今年6月中旬到校。不到两年,他就变成了“三四年功夫”。多好的故事啊!?

曹雪芹接着写道:?

原来林黛玉一听说贾政要回家,就要问宝玉功课的事。宝玉甘愿分神,又怕自己近期吃亏。所以,我只装作不无聊,诗社我也请不起,也不拿外事去勾引他。探春宝钗和宝玉也是每天献一个楷书,宝玉自己也是每天加工或写2300字。到三月底,单词集又被组合在一起了...

(见1676页)?

然后到了三月底。?

然后呢:?

偏偏近海的海啸又踩死了几个新人。当地官员听到题字后,命令贾政顺道查看浮雕。就这样,直到冬末才回来。?

(见1677页)?

在这里,我要说明一个问题:《庚陈本》写的是“去那么远,回到冬末”,《纪茂本》也写的是“回到冬末”。但《集贸本》用毛笔在“冬”字旁边加了“七月”。无论是在《集贸本》还是其他书上加“七月”,都是“七月底归来”,显然是为了在下次贾母八十大寿时,理清贾政已经回家的时间矛盾。我觉得《红楼梦》在时间上一直是充满矛盾的,前后不可能统一计算。既然如此,不如保持原貌,这里是“冬末归来”。?

由于贾政救灾回家的耽搁,宝玉“仍如往常一样徘徊”(见1677页)。此时“已是春末,史湘云百无聊赖。因见柳花飘舞,偶作诗寄如梦”(同上),即本章后半句“史湘云偶填柳絮词”。?

这一次,除了写去年冬天到当年,开头进入“仲春”,又回到“初春”,同一天是季春的“三月”,周而复始,时间不定。终于在三月下旬以《柳絮词》结束。?

这次应该是甲寅年三月。?

第七十一回,有芥蒂的人都有芥蒂。女人是不是无意遇见鸳鸯?

此行之初,贾政回京“放一月假”(见1689页)。然后就是“八月初三是老奶奶八十周年庆典”(同上)。“同意于7月28日至8月5日在荣宁举行宴会”(同上)。此时80天的生日庆典还没有开始,贾政回家的通道显然是7月28日到7月中旬。?

然后是7月28日到8月5日贾母80周年的宴会。?

这里显然有两个时间矛盾:第一,贾母。

宝玉六十二岁生日,探春说得明明白白,贾的生日在正月十五以后,此时却到了去年贾琏和尤二姐结婚的同一天“八月初三”。第二,外婆的年龄。“壬子年”三十九年,老奶奶说起自己的年龄时,老奶奶当时才712岁?时隔一年,此时却过了一个“八十庆”。?

贾生日中间,曹雪芹写了司棋与潘安“通奸”一案。?

后来我写到贾母生日的时候,杰西和四谢还在府里。鸳鸯来到园中告诉贾母要“像家里的姑娘们一样,大家都要管好自己的心”(见1709页),回来的路上,无意中发现司在大桂树的树荫下(见1713页)。?

按以上文字,最多不会超过八月初五。?

这一次是在八月的第三天。?

第七十二回,王熙凤说她有病富贵,靠形势嫁人。

这一次,我继续说:“再说鸳鸯从角门里出来,脸还红着,心还鼓着。真的是意外...从此以后,她晚上就不来花园了”(见1715页)。?

解释完这一切,曹雪芹在下面写道:?

今天第一次趁乱进入香港。虽然不是成双成对,但也是互相宣誓,私下流传下来的,有着无限的风情。忽然鸳鸯惊散,小厮已经穿了花柳,从角门出去了。思齐一夜没睡着,后悔没来。第二天遇到鸳鸯,脸变得又红又白,怎么想都想不通。心里怀了鬼,无心茶饭。过了两天,没听到什么消息,我就放心了。那天晚上,突然一个女人走过来,小声对他说:“你弟弟逃跑了,三四天没回家。现在我正派人到处去找他。”思齐气得想:“就算发生了,也死在一个地方。他以为自己是男的,先走了,说明他没有感情。”所以,它又加了一层气。第二天我心里很不开心,各方面都支持不了。我睡着了,成了大病。?

鸳鸯听说一个小厮无缘无故走了,园子里的棋棋生了重病,想搬出去住。她知道他们害怕罪恶。“我怕我告诉你,所以我会害怕。”于是我很内疚,指着等棋,花钱,对自己破口大骂...?

(见1716 ~ 1717页)?

鸳鸯在八月初五之内遇到思齐,当时贾加的生日还没过,潘安当晚就逃走了;第二天,棋手看到鸳鸯的脸又红又白;“过两天”听说潘安“三四天没回家”,思齐得了这个病。?

思齐“生病”后,鸳鸯前去探望。而曹雪芹在生病当天或者两三天后去看望思奇的时候并没有解释——没有必要解释。?

我们按照上面的时间粗略算一下,鸳鸯访四七的时间是最宽的限度,最多也就八月十日之后几天。?

当天,鸳鸯从棋牌室出来。"知道贾琏不在家,又见凤姐这两天懒懒的,不像往日,便过来等着。"(参见第1718页)。鸳鸯在凤姐房中与贾琏相见,贾琏向鸳鸯提及借款之事。?

鸳鸯走后,凤姐与贾琏有过一次谈话,其中一次是“后天是尤二姐的纪念日”(见1726页)。?这个“后天”和“今天”的大概日期是8月10日后的几天。但是要搞清楚到底是哪一天,我们研究到八月十五,第七十五回就明白了。?

我们不妨先把这一天算作“第一天”,然后逐章研究七十五遍。?

凤姐和贾琏说了“后天是尤二姐的纪念日”,王的媳妇来了。王媳妇让凤姐给儿子说亲。?

在这种情况下,有三个段落。?

一个是凤姐贾琏二人刚说完尤二姐的纪念日:

一声不吭,只见王的媳妇走进来。凤姐道:“可不可以?”贾琏问:“又是什么?”有人问,凤说:“没什么大不了的...前天老婆看彩霞大,二来自己病了,就把他发配出去求饶,好给老母亲选个女婿。于是王的媳妇来求我。我觉得他们两家都是对的,说出来自然就来了。谁知道这次没用了。”?

(见第1726 ~ 1727页)?

第二处是在“平儿在贾母处帮凤姐洗脸更衣候饭”之后(见1733页)。

晚上,奉了的母亲之命去当媒人。蔡霞的母亲充满了不情愿。当她看到凤亲口对她说她是多么正派的时候,她忍不住答应了。?

(见1735页)?

第三处是写王家白天派人到家说媒后,让姐姐晚上去问赵姨娘。

让我们来谈谈蔡霞前天出去,等待她父母选择一个人。她虽然和贾环有旧情,但还没有做决定。今天,我看到王二经常来求亲...我怕王二打凤姐,而且是终身问题,让我不耐烦。然后在晚上,他悄悄地让他的妹妹小霞到第二道门来找赵姨娘,问她一些事情..."?

(见1736页)?

从这三个字的时间来看,时间很明确:是“前天”放出来的,今天王的媳妇找人去说媒;媒人不成,当天又来问凤姐;凤姐当夜唤来蔡霞娘,定了亲事。因为“王二今天经常来走亲戚”,所以今天晚上派她妹妹去找赵姨娘,这应该是冯给她母亲打电话的同一个晚上。?

这一回,以赵姨娘的“又见姐姐来问,已迟,先问贾政……”(参见第1737页)。?

这一切和凤姐、贾琏说“尤二姐纪念日”是同一天。?

这一次,所有的情节都是同一天。?

这一天暂定为“第一天”。?

第七十三回,傻姑娘错拿了绣春包。小姐怯懦没问累金凤吗?

这一次,赵姨娘和贾政说起贾环和结婚的事,被赵姨娘的丫鬟喜鹊听见,喜鹊来院传讯。传讯的时候,一只喜鹊对宝玉说:“刚才我们奶奶当着老爷的面说了这话。小心明天主人问你什么”(见1739 ~ 1740页)。从酷儿方言中的“刚刚”二字可以看出,这条信息和前一天晚上是同一个晚上。?

宝玉听了,道:“如孙听了箍儿咒”(同上)。然后“金星玻璃”当晚看到了“一个人跳下了墙”(见1743页)。所以宝玉当晚就用晴雯的主意装病,“园中灯笼火把一夜不停”(见1744页)。?

这和上次是同一个晚上。?

也就是第一天的晚上。?

第二天,贾母听说“绮袁弘”夜里被偷了,这引起了贾母的注意。于是贾母派人去查当时的赌博。后来贾母“午休”,邢夫人来到大观园,从傻大姐那里得了“绣春包”。所以大观园和贼有关系。然后邢夫人来到迎春。邢夫人春节出门,曹雪芹写了一段“胆小鬼小姐不问累金凤”;这段话,探春把平儿“招”到迎春,这段时间就结束了。?

这一切都发生在同一天。?

这是冯和贾琏谈论“尤二姐纪念日”的“第二天”。?

第七十四回,试查大观园,杜绝宁国府。

这个回复之前写的是平儿被探春招到迎春,后来写的是平儿处理了“累金凤”之后又回到了王熙凤那里。平儿回来跟凤姐说“累金凤”和贾琏借鸳鸯的事时,“我一句话也没说,就有人报我媳妇来了”(见1768页)。这是王夫人质问凤姐,训斥晴雯。?

这和上次是同一天。?

也就是“第二天”。?

再往下是写“抄大观园”这个晚上。?

这是“第二天”的夜晚。?

在“查大观园”(见1793页)的“次日”,恰好这一天,尤氏来见凤姐,坐了一回,又到园中去找万。我等着姐妹们走,忽然看见惜春派人来邀我”(同上)。接下来是Xi春的《终结宁府》一节。最后,你从惜春室愤然起身(见1797页)。?

这时,我来到了凤姐和贾琏谈“尤二姐纪念日”的“第三天”。?

这次是“第二天”“第三天”。?

举行第七十五次夜宴,赏中秋新词是悲伤的标志。

这一次,74次以后,我写的是尤氏从惜春“怒走出来”(见1801页),然后去了王夫人那里,听说甄家也在,然后又去了李纨那里。就在李纨处,宝钗借故搬出大观园。然后尤氏又跑来跑去,回了家。其下尤氏见贾珍、薛蟠、邢大久等人一会儿“设宴”,一会儿晚上“贾珍四更走”(见1819页)。?

这是日夜的“第三天”。?

然后他写道,“第二天起床,有人说,‘西瓜和月饼都没了,就是为了分给别人。’贾珍对佩凤说:“请你叫你奶奶送我一程。”。我还有其他事情要做。佩凤答应去,回到尤家,尤家只好派人一个一个送去。过了一会儿,沛丰又来了,说:我问奶奶,我今天不能出去吗?说我们是孝顺家庭,明天过不了十五了。不如今晚办个酒席,吃点瓜饼,喝点酒。“你侍说,‘我宁愿不出去。那边的朱奶奶又病了,而冯姑娘又睡着了。如果我不再去那里,就没有人了”(见1819页)。此时,尤氏来到郭蓉府“最迟回来”(见1820页)。?

这是“第四天”。?

那一夜,贾珍“煮了一头猪,烧了一腔羊”(同上)、“猜了一拳”(见1821页)、“赏月”(同上)、“忽听得墙下有人叹息之声”、“句末,只听得一阵风。听到祠堂里扇子开合的声音,就觉得气氛氤氲,感觉比以前更冷了。”每个人都感到毛骨悚然。"贾珍等人十分无聊,"回房休息"(见1821 ~ 1822页)。?

这是“第四天”晚上。?

之后“第二天一早起来,却是15号。带领子侄们开庙行望月之礼。仔细看看神龛,一切都还完好无损,没有任何奇怪的痕迹”(见第1822页)。?

这是“第五天”。?

在树下,贾母在中秋之夜赏月,林黛玉、史湘云、妙玉在秋夜赏景。?

这是“第五天”晚上。?

这是第七十五次的时间。?

第七十五回是:“第三日”日夜;第四天,日夜不停;第五天,日夜不停。一* * *三天三夜。?

初五的夜晚是中秋之夜,所以这个夜晚是8月15日。我们不妨用这个来往前推:“第五天”是8月15日;第四天是8月14日;“第三天”应为8月13日;“第二天”应为8月12日;“第一天”应为8月11日。?

由此可见,第七十二次发生在8月11日的白天和夜晚。?

至此,我们可以看到七十二回七十五回的时间表如下:七十二回,王宓找凤姐说媒,八月十一日白天;在同一时期结束时,蔡霞让她姐姐“晚上”问赵姨娘,当晚赵姨娘和贾政讨论此事,为8月11日晚。赵姨娘的丫鬟喜鹊第七十三次为宝玉报消息,宝玉夜惊,也是八月十一日夜。与此同时,贾母又问起绮在第二天夜里,也就是八月十二日白天“被盗”的事。老太太回“午休”时,邢夫人走进大观园,从傻大姐那里拿了“绣春包”,便去迎春。邢夫人出门后,是迎春的《莫问累金凤凰》,是同一天,也就是八月十二日白天;《莫问累金凤凰》迎春时,探春吸引平儿,也是八月十二日这一天。