厦门有哪些特色游戏？
关于博饼的起源，历来有几种说法。现在最流行的一个与郑成功有关。据说在1660左右，郑成功的部下徐宏和兵部唐雅的部下为了在节日期间送士兵思念家乡的亲人，想出了中秋节打饼的游戏。其规则大致如下:按各级科举制度的称谓，每会设状元一名，对门二名，三红四名(探花)，四进八四名(进士)，十六两举(提人)，三十二名优秀进士。俱乐部里有63个蛋糕，其中79613是个幸运数字。因为9981是皇帝的数字，8972是千岁的数字，郑成功被封为延平王，所以用63这个数字。这个传说可以盲听，但是仔细推敲就很有问题了。有学者翻遍了郑成功的征兵记录、闽海纪要、海笔记、台省笔记等史料，以及甘龙庐江、甘龙嘉禾景区、道光厦门、民国厦门市等厦门地方志，均未发现任何记载。据史料考证，每年1660左右，郑成功在台省要么与清廷作战，要么与荷兰殖民者作战，几乎都在为军粮短缺发愁，不可能有多余的粮食做“饼”娱乐。另外，在厦门土生土长的老人都没听说过这个传说，1986提出后才开始流行。所以这个传说可以看作是中秋博饼的一个有趣的附带事件，但不能看作是博饼起源的一个正解。
近年来，很多人提出，博客蛋糕的“博”应该是为了战斗而战斗。个人觉得没必要。从博饼的习俗来看，显然有点赌博的本义。然而，这里的“博”更确切地说是一种占卜。赌博是运气。通过虚拟运气来刺激自己的真实行为，是中国人自古以来的一种普遍习俗。当骰子落在大瓷碗里，发出叮叮当当的声音，大家都喜出望外的时候，真的很温暖。中秋月饼其实是来年的吉兆，包含着人们相互的情感认知。
在我看来，还有另外两个因素让富贵饼大受欢迎。第一，体现了人与人之间的平等。众所周知，在现实生活中，人与人之间很难做到真正的平等。上下级之间，长辈和晚辈之间有相当大的距离。但在蛋糕丰富的过程中，无论高低贵贱，都是同桌的幸运。我见过一些领导好几次带着可怜的回家，我还是很开心的。第二，人人有奖。一般的游戏往往是胜者为王，败者全输。但是博饼就不一样了，基本上每个人都能保证有奖，只有几个区别，这样大家都会玩得很开心。
最后介绍一下博饼的内容和规则。基本的做法是，中秋节的时候，大家聚在一起掷骰子分“饼”。传统的“徽饼”是由不同大小的月饼组成的。一套* * *，共63个饼，分为1元饼、2厅饼、4三红饼、8四路饼、16二路饼、32秀饼。但随着时代的发展变化，“蛋糕”的形式也在变化:“蛋糕”不再是月饼，而是实用物品的组合，如沐浴露、洗发水、食物等。，只要按照指定的饼数组合就可以了。规则一直在变。现在的游戏规则是:6个骰子扔在1个瓷碗里，10人一组，以宫四为中奖标志，大致如下:一场秀(含1宫四)；两部电梯(含两部红四)；三红(三红四)；四元数(4个点数相同但不包括红四)；对面类(一至六分)；状元(四红，又称“四红”)从小到大。状元是分等级的，“四红”是状元的最低等级，其中带骰子的点数较大；五红称为“五红”，高于“四红”，“五红”之间点数最多；五个点数相同的孩子(除了弘子)称为“五子”，比弘子大，比吴红小，五子之间点数的比值也比剩下的骰子大。四红加二红，称为“状元插金花”，是状元的最高境界；六锣是“六波鸿”，所有的“蛋糕”都是他们的，包括别人的收入(除了“金花状元”的收入)；六六叫“六伯黑”，一到就关灯抢饼。洪老说，吃不到蛋糕有两种情况。一种是没有红四就不对面，四进，五子，这叫“黑刑”；另一方面，如果掷骰子过程中有骰子跳出瓷碗，这次无效，不能参与分饼。