佛说所有游戏的神奇力量都不如一个南佛。哪部经文这么说的？

佛菩萨游神通，把人变成人供自己娱乐，这叫游戏。也是玩家自由的意思，没有阻碍的意思。智慧之七曰:‘戏名如鹿中之师，故谓之戏。’注意维摩诘的五段经文:‘有句话说得好:神通虽大，能者易。对我来说没有什么难的，就像一出戏。赵越:去通化人旅游自娱自乐。“和慧远在一起，他说‘涉灵力为游，出入无碍。如果戏差不多，那也叫戏。跟贾祥说，‘你乘二，道术碍你，不是游戏。今菩萨明，云戏也。”

《莲华经》中陈述了“南方无佛”的重要性。

若有众生，则值诸往世佛。你若听见施舍，或持戒忍辱，

勤禅智慧等。，各种修养和智慧。如果是这样，所有人都成了佛教徒和道教徒。

诸佛灭尽，人若慈心软。如果是这样，那么一切众生都成了佛教徒和道教徒。

诸佛已灭，供养舍利子。无数种塔，金的，银的，玻璃的，

蜻蜓和玛瑙，玫瑰玻璃珠；整洁、宽阔、装饰严谨，庄派于城楼之上。

或者有石庙，檀香木和沉水，木材和边角料，砖和粘土等。

如果在荒野里，泥土堆积成佛塔，甚至是男孩的玩耍，沙子聚成佛塔；

如果是这样，所有人都成了佛教徒和道教徒。如果人造佛是原因，建立各种形象，

雕刻成许多形象，都成了佛道。还是用七宝？？红铜和白铜，

锡器，铅和锡，铁木和泥，或塑料漆布，严格装饰为佛像，

如果是这样，所有人都成了佛教徒和道教徒。画成佛像，百福庄严，

如果你让人自己做，那就成了佛道。甚至儿童游戏，如草和笔，

或手指甲，而画佛像如人，渐积功德，

大悲天悯人，成了佛道。然而诸菩萨化为无数人。

如果人们在宝塔庙，雕像和肖像。盖以香火，敬心供养；

如果你让人们玩得开心，你可以吹喇叭，长笛，小提琴，琵琶，钹和钹。

如果是这样，所有的精彩声音都会得到支持。或者欢欣鼓舞地歌颂福特，

连一个小小的声音都成了佛道。如果人走神了，甚至变成一朵花，

在画像的支撑下，逐渐看到无数的佛像。或者有人崇拜，或者他们再次交叉双手，

甚至举起一只手，或者再低下一个头，去支撑雕像，渐渐看到无量的佛，

没有办法自成一体，广度上的人不计其数。入涅槃，薪尽灭。

人若走神，便入佛塔寺。都说南方没有佛，都成了佛道。

其意曰:德本若有众生住，善根深，无愧于往世诸佛。因为大乘根性众生，佛陀说的六波罗蜜法，既修习前五度修福报，又学般若修智慧。因为福慧双修，福慧圆满，所以所有人都成了佛道。但善根浅薄，不配佛法的人，也会成为佛教徒，无论在佛法、象法、终法，只要能在佛教徒的佛法中养成一颗悲心，弃恶为善，化强为柔，化恶为善，勤修佛道，积功德。

以前佛教灭亡后，所有舍利子都分布在天上地下，让众生供养自己，修福。若有人供养诸佛灭后舍利，可造万兆种佛塔，或用金银、博舍利造万兆种佛塔，金银七宝，如玻璃、蜻蜓、弹珠、玫瑰、玻璃珠等，净化并严格装饰庄派佛塔；或用岩石建造石庙，用檀香、沉香、木材雕刻佛塔；或者用砖和粘土建造宝塔；或者在旷野里堆泥巴形成佛寺，甚至像男孩子的游戏一样聚沙成塔，以此造塔，使所有的人都成了佛教徒。

如果人们为了纪念过去的佛，而建造姿态各异的佛像，或者将木头、石头雕刻成大量的佛像供人们供奉，使三宝得以长久地活在世间，那么这些人就是凭借这个佛像而成为佛教徒的。

其实佛像可以用宝石、香木雕刻，用金银铜铁锡铸造，用泥沙堆砌，用胶布彩绘，现在都可以用电脑设计了。东西虽然贵，便宜，但都是成佛的理由。通过这种手段，我们要见佛，闻法。如果是这样，所有人都成了佛教徒和道教徒。制作佛像不仅能让人看起来完美，还能让人喜爱和尊敬。像这样做佛像的人都成佛了。

如果在佛陀灭绝后，有人用彩画制作佛像，无论是自己作画，还是请人代笔作画，他们都已经根深蒂固，充满智慧，他们已经成为佛教徒了。甚至男孩玩游戏时，用草或用笔、手指甲在土上画佛像，以胜因缘，都能遇善知识，闻佛法而修行，渐积功德，充满大悲心，利己利人，早已成就佛道。

由此可见，过去佛化为菩萨，用一种奇妙的方法，众生的广度是无边的，脱离生死成佛。

佛塔寺是供奉佛像和舍利子的地方。如在宝塔庙中，在珍宝和画像前，用华覆盖珍宝，或用鼓、角、贝、笛、小提琴、琵琶、钹等乐器给人们演奏美妙的音乐。欢歌笑语，甚至赞美佛陀的小音符，都成了佛教教义。若有人一心一意为一幅画像，甚至一朵花，因供养对象极其优越，虽修因轻微，亦可渐见无数佛。能够恭敬诚恳，躬身在地，见到佛的头脸，自然是很功德的，但是只要有人拜佛，或者双手交叉，甚至举手，或者低头表示敬意，都是成佛的因缘。

无论是外用香华等五尘，还是内敬三业，这样对佛的贡献，才能逐渐见无量佛，闻佛法，行修行，因为圆果圆满，当它自足时，无数众生的广度，终将进入诸佛所证的清净寂涅槃，如付出一切火，离开世间。

这首诗甚至说:“人若走神，入佛塔寺，则谓南无佛，皆成佛。”

南无是皈依和尊重的意思。南方无佛，即皈依拜佛。

世人不知念佛名可贵。既能止妄想，又能受佛光加持，消弭业障。所以顾德云说:“念佛时，罪毁河沙，拜佛时，福报无限增。”

《楞严经》说:“众生若念佛念佛，现在就来成佛。”

在这里，佛陀告诉我们，过去佛教灭亡后，人若分心，进入供养舍利子的塔或供养佛像的殿，就可以称之为“南方无佛”，并借此机会念佛善根的功德，逐渐见无量佛的修行，现在已成为一种佛道。

世尊在世时，有个老人想出家，要求理发五百罗汉，不准。因为五百圣人以超自然的力量观察到这个人一生中从来没有种过几根善根，所以他没有出家。老人痛哭流涕，后遇佛出家，不久证得阿罗汉道。

问及佛祖因缘，佛祖说:无量劫前，此人进山砍柴，遇虎惊恐，说南方无佛。现在这个善根成熟了，就可以见佛了。这几根好根是我在无限劫之前种下的，没有别的好。我一直在轮回，现在还能实现。何况现在有多少人，听过佛法，想修行，忍不住要勇敢自强！

《法华义书》云:“弥勒三会，有三界众生，渡过释迦牟尼。持释迦牟尼佛五戒者，第一次得度，三次皈依者，第二次得度。据说南方没有人，第三次就能拿到学位。」

要知道，未来弥勒佛在龙华树下会有三次会，第三次会中的九十二亿人，多是释迦牟尼佛教法中曾被称为“南方无佛”的人。

如今，我们念佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛，看似容易，其实并不容易。毕竟世界上有很多人是读不懂佛法的，过去的善举根源是不成熟的，不会遇到读佛学佛的因缘。