为什么古代没有军号的皇帝不再造一个军号？
网友小约翰:
为什么圣旨/上面的剑/圣旨/龙袍？你不能假装它
因为是人给了文章权利，而不是文章给了人权利。
同样是圣旨。明清圣旨必须服从。汉献帝的圣旨是个屁。清朝的圣旨是为了灭九族而伪造的，伪造汉献帝圣旨的人没有错。
因为大家害怕的不是这个工具，而是使用它的人。
举个例子，如果曹茂带着真正的军号去虎帐，荣航不会听他的吗？从将军到士兵，荣兴都知道司马家在全国掌权，大家都承认司马的权利。
历史上没有出现过士兵调动没有军标的情况。我举一个典型的例子:
明英宗天顺五年，军事统帅曹勤反叛。是曹的不祥侄子，曹是一个大寺庙的人。至于他为什么造反，这是一笔坏账。大家知道他要造反就够了。曹勤在首都养了很多仆人，希望收养这些仆人，趁着大队伍的变动，打了他一个措手不及。
结果甘肃提前紧张了。新任陕西连长孙无聊，明日出门送别天子，办理手续。但由于天色已晚，他没有见到天子，因此因军务未归，索性住在皇宫里。
卞将住在皇宫里，这是百年难得一遇的事，但却是在谋反的那天早上爆发的。孙闷在睡梦中听到谋反的消息，情况紧急，但是没有办理调兵封信的手续。我们做什么呢
孙闷急，带着两个儿子，来到明日引兵的戎行虎皮帐前，大着胆子喊:
“有人从刑部的监狱里逃出来了！所有人都去拿！抓住了就有奖励！(这句话一开始很重要)”
事实证明，你们三个人用同一个声音喊了两千个人。没有任何封印，孙无聊的带着这两千人到宫中与叛军作战，终于平定了兵变。
为什么士兵们可以带走没有老虎标志的孙？说到底，是因为大家都为他着想，知道他是会带领他们的领袖，知道今晚是为了皇上，所以这两千人才会跟他走。如果一个陌生人离开老虎的帐篷，没有人会和他们一起走，即使他有老虎的标志。
所以还是那句话，是人给了文章权利，而不是文章给了人权利。我们依次说清楚吧！
网友碎照:
一开始，数据问题很严重。这种信息非金即玉，一般人是丢不了的。
第二，工艺麻烦。军标是用模型做的，然后分成两部分。前期模型破坏了，再想模仿，模型不可能一模一样。
第三，防伪技术。两个军标上的图案和铭文是互补的，制作时不能完全照搬。
所以要改军标，就一对全改，只改一个补一个肯定错不了。
另外，实际麻烦一定没有楼主想的那么复杂。
军符和玉玺一样，只是权利的意义。不是有军徽就能当将军，有政令就能当儿子。合格的人才能用。
比如，持牌人是否可以通过故意拿起一个军号或政令成为将军或天子？显然不是！
在没有经验的人手里不算什么，但是在将军和皇太子手里，情况就不一样了。
所以三国初期荣兴大大小小的将领都是听命于司马家的，而不是曹芳和曹欢。就算曹芳和曹欢拿真正的军标去换，荣航也不会放你走。如果他们不认同你的群体，又怎么会认同你的军标呢？
军事符号的意义在于交流。古代没有收电报等古代通讯技术，只能靠人和书信传递。但是，天子或者他的部下是不可能亲自发号施令的吧？但是，敌人派来的信使可能是假的。怎么才能验证身份？所以，前辈们已经清楚的明白了军标，有了军标，就能证明来这里的人是可靠的！当然也不是很靠谱，敌人可能会截取人和军事符号然后冒充。但是没有其他完美的方法。
所以也有“不要对别人发号施令”的说法，所以军规好不好，要看将军的立场！
网友找不到北:
带来这个麻烦的人应该没有大白军标的意思。军队标志的变化不是士兵，而是带兵的将军。军符一半在将军手里，另一半在天子或天子信任的人手里。表达了天子授意军队的意思。诸将不在，天子不能亲自去传达改戎行的命令，只能派人去，并且确认这个人只要代表天子的军令符号就行，因为圣旨也可能是有魅力的，而且军令符号的防伪性还不错。从这个角度来说，军号的另一半代表的是天子，那么天子为什么要重建军号呢？他想留着，就把兵换了。如果改不了，就澄清说大逆不道。想办法干掉它就行了，不然换军标也没用。天子不可能亲自去虎帐给士兵下命令。因为大将军的命令不能更改，他就能让天子见兵吗？
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