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姓氏是区分不同血型的符号,不同的姓氏代表不同的家族。满族姓氏是不同历史时期满族文化的反映之一。满族共同体形成时期,其姓氏是复音的,汉字书写是由两个或两个以上的汉字组成。满族入关后,姓氏逐渐向单音节化转变,即与汉族的单字姓氏相同。从本质上讲,他们的姓氏既有原始复音姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节表达方式,形成了满汉姓氏的文化特征。

满族的姓氏形成于氏族社会,是表示血缘关系的称谓,称为“哈拉”。第一个哈拉是一个穆昆(家庭)。随着人口的增加,许多哈拉是从同一个哈拉穆库衍生出来的。所以满族逐渐形成了很多哈拉(姓氏)。

《御志》里的满族姓氏?姓氏646个,族谱外姓氏33个,加起来679个姓氏。

纵观多音节满族姓氏的起源,可以分为三类:

1,以地名为姓。

以地名为姓,如:万艳、瓜尔加、牛科鲁、舒木鲁、宁古塔、乌苏、艾浑、萨哈拉恰等。

2.借汉姓。

在600多个满族姓氏中,有马甲、童嘉、黄甲、齐甲、董甲、杨甲、嘉宝、方嘉、姚佳等。只看第一个字,和汉姓有多像,很明显来自汉姓。如果考虑到“贾”与“贾”的谐音,就变成了马家、童嘉、黄家、齐家、董家和杨家...毫无疑问,这些满族姓氏借用了汉族姓氏。

3.随便取个姓氏。

形成满族共同体的一些血缘群体随意取姓。例如:

西林(觉罗)-一个快速和熟练的士兵

啊哈(觉罗)-奴隶

埃尔吉-囚犯

多尔衮-獾

叶赫——头盔顶起,白了麻了

图们湾

灌木无毛鹿皮

……

总之,满族姓氏有自己的民族特色。后来在汉文化的影响下,逐渐改变了原来的多音节姓氏,而有汉姓的都是单音字。

例如,满族的八大姓氏是佟家氏、瓜儿家、马家、索楚洛氏、齐家、夫差、那拉和牛可鲁。把中国人的姓氏改成:童、关、马、索、齐、傅、那、郎。

满语多音节姓氏逐渐变为单音节汉语姓氏,一般按其多音节中第一个音节汉字的谐音形式出现,但也有把其原多音节姓氏的满语词义作为单音节姓氏的,如:Aisingiorro-Jin;图们——万;宁-刘(6)等。

宗族繁衍后,分支较多,或者偶尔取不同的中国姓氏。如清末民初,爱新觉罗后裔分化,采用的汉姓从少到多,主要有金、赵、赵、罗、艾、德、洪、夷、海等。

入关前,满族人的命名有很强的随意性,什么东西都可以成为人名,所以并不随意考虑。比如:

多多-胎儿。努尔哈赤的十五个儿子。

最小后鞍桥。舒哈其的长子。

费延古——最小的儿子。

岳托-白痴。戴珊的长子。

像这样的等等,满语名字里随处可见。但入关后,满族人通过取名字逐渐了解了中国的习俗。主要有以下几种命名方法:

1,世代标准化。比如康熙的儿子,以“允”字开头;雍正的儿子以“弘”字开头。

2.注意词的意思。这方面的例子很多。

3.以数字的名义。如:四十一(多多六世之孙)、六十八(阿拜五世之孙)。

4.拜佛,起名。如:赵朴、铁保、观音布等。

国有史,地有志,家有谱系。家族家谱是一个家族的历史。国史难以穷尽,家史可以细致入微,这是国史和地方志的不足。所以族谱和史、志一样,具有一定的“管理、保存、教育历史”的功能。

在清朝皇帝努尔哈赤起兵之前,女真社会活动的基本单位是“木坤”氏族组织。到了努尔哈赤,我开始逐渐用鲁牛取代“穆昆”,成为社会的基层组织。清朝建立八旗制度后,原来的哈拉木坤组织迅速分裂,被孤山鲁牛(八旗组织)取代。因为在清朝八旗制度下,个人身份和官职的传承需要家谱作为佐证,所以记载家族血缘关系的家谱书籍就显得尤为重要。

清代几乎每个满族家庭都编家谱,是满族家谱的全盛时期。满族音乐剪辑出现过四次高潮。第一次是在康乾盛世,这是国家稳定,经济快速发展,人民安居乐业的反映。第二次是嘉庆年间,内战平息,人们期待清朝复兴,于是谱牒又来了一次高潮。音乐剪辑的第三次高潮出现在清末光绪年间,人们的心理与第二次相同。第四次高潮形成于“九一八事变”后,日本侵略者主张满蒙自治,建立傀儡政权。如今,修订族谱书籍已成惯例。很多满族家庭用家谱记录家族历史,教育年轻人热爱祖国和家乡。

一般满族家谱可以分为两种。一个叫谱书,用于编纂。有一种族谱叫宗谱,只记载宗族这个分支或这个祖先下面几个分支的后代,还有一种专门用于春节祭祀的族谱。满族家谱表通常写在朝鲜纸上,或白色细布上,和牛皮上。一个更像存折风格的家谱称为家谱文件夹。分数本记录的内容丰富,一般包括以下内容:1,分数序列;2.教派;3.血统的起源;4.家庭法律法规;5.牺牲规则;6.文件(遗嘱、合同)等。7.人物传记;8.纪念品;9.图集;10,谱注等。

族谱书中的宗派篇,即世代的排字曲,俗称“范”字,是族谱书的主要内容之一,诗体有8字、10字、20字、28字,是同族男性成员命名的依据。从爱新觉罗皇室到康熙朝,仿汉谱牒制度确立。叶璇共有35位王子,前后换了“承”、“保”、“长”。这种现象反映了人们在满汉文化交融时期难以做出选择的心态。康熙二十年,被“殷”封为太子。以后分别是:洪、雍、勉、义、在、溥、于、恒、齐、道、吕、曾、齐。

图谱和谱注是谱书的主要内容。图集就是血统,也就是血统。用来区分血统,所以只列出男性名字。记谱法是世界表和年表,也是以男性为中心。女性只能把自己的名字写在父母名下,适合某个家庭。

研究满族家谱具有重要的文化意义。满族家谱不仅是研究满族历史的重要资料,也是中国文化的宝贵遗产。是研究人口学、社会学、民俗学、经济史、人物、氏族制度、地方史的珍贵资料。具有很高的学术价值和应用价值。这是因为谱牒主要记述一个家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居住地迁移和婚姻状况,家族成员在科举、宫玺等政治生活中的地位、作用和事迹,以及族群的家法管理和教育所制定的家规家法。因此,家谱是一种能真实反映历史面貌、时代精神和社会风尚的记录。

被告:carfoli-经理级别4 12-9 16:34

对最佳答案的评论

我们家没那么傻。我们家有一个家谱,上面写着我们家是新公司的。

解说员:云儿魔法-试用期一级

还有5个其他答案。

目前满语基本使用汉族姓氏,如:艾辛娇罗(赵、金、罗、德、洪、伊、海、艾、铁)、尔根觉罗(赵)、(童)、瓜尔加(关、白、王、包)、马加(马、马)、盛加(申)、乌扎拉。舒木禄(蜀、苏)、牛骨禄(牛、郎)、齐甲(齐)、西塔拉(祖、土族、)、塔塔拉(唐)、(王、王、万)、西林觉罗(鄂)、俄甲(鄂)、杂库塔(张)等等。洪鄂旗(洪)、伊(李)、莫(孟)、白额吉(白)、温扎(文)、拜尔特(高、巴)、万六哈(万)、朱舍里(朱)、郭(郭)、乌苏里(吴)、伊。