懂风水的帮我看看户型。是刺入心脏的箭吗？怎么破？

房子门的朝向方便实用。如果不符合出入方便的原则，就是最符合风水规范的一些原则，也只能算是“失败”和“空死”。什么是“空死”？现实是不方便，没有实用价值和意义。失败和空虚的进一步含义是“空白”，一切都是“空白”，即一切归零；一切都回到原点“零”，怎么可能有福气、有钱、有官、有势？

大门位于房屋中轴线的对称线上，称为中堂门。因为这种门楼里有祖神的存在，所以在风俗习惯上对这类房屋有一定的禁忌。不在房屋轴对称线上的门叫方便门，因此得名，寓意方便实用。对于有这种方便门的房子，从风水学中方便实用的角度来检验其功能和存在的意义更为准确。

门与内对和外对相对不同。外面正对着小区门口等闲置建筑，容易犯风水禁忌。内对线是指同一整体建筑内部的门对线，包括成套之间、成套与整个小区之间的门对线。内对是自对，和对。性质完全不同。

卧室房间和其他有门进出的房间没有恶；有门进出的完整房屋是“安全屋”，在风水学中也不忌讳。所以没必要考虑太多门相对的问题。

是的，“闲门”有禁忌，不是没有禁忌的“闲门”。什么是休闲门？即一个房间有几个门，可有可无的门就是备用门。一个房间或一所房子只有一扇门进出。没有这样的门，就没有通路，房子是“死”的；有了这样的门，房子就可以投入实际使用，可以操作，可以移动；这种门在任何情况下都是“阀门”，阀门在任何情况下都没有禁忌。

风水学不提倡多开门。一个房子，一个房间，一个门是“活的”，很多门是“怪的”，没有一个门是“死的”。必须打开的门，你可以打开更多的门，它仍然“活着”。

家里开的门越多越好。很多门都不富裕，不安全。如果有用，有必要，一定要开门。不开门，没有通路，就会形成“死角”；打开“活”的门，这是一个阀门，也是一条路。无用和多余的门是空门，无用的门和邪恶的门。用这种观点来检查和测量家中的每一扇门，并堵住多余的门。无用多余的门，再怎么符合风水规律，也永远是不好的。有用且必要的门是阀门，永远不会破坏风水。

对于现代建筑，用以下标准来衡量:是否有必要，是否没有必要。比如卫生间，必不可少，恰到好处，无灾无邪，不要化解；没有卫生间怎么办？很多卫生间的功能是什么？另一个例子是门。如果没有门，就会形成死角。只是一个门就是一个“门，一个阀门”。生门生阀都是宝，不需要解决。关于门还有另外一种思考和检验方式，换位是否更合理更实用，假设换位更不方便更不合理，那么现在就是最好的状态，也是最珍贵的方案，不需要解决。再比如通道和道路。这是必要的，但不是多余的。如果不糟蹋风水，就没必要化解。再比如卫生间。有没有必要，有没有独特性？必要的，独特的，有用的都是宝藏，不需要去化解。这就是现实。需要和需要是财富。宝藏，在任何位置，放错了，依然是宝藏，不能成为灾难；灾难在任何地方都是灾难，也无法变废为宝。

现代城市完整的住宅建设，都是一室一门，是必须的门，即使多了一个门，也是要开门的，和旧的农村住宅风格不同，不存在门对着门不能对着门的问题。老式的农村住宅，一个房间门多达4-5个门，门大开，门多打，门对着，就是不安全，不方便，不温馨，这是极不可取的行为，但是开门有各种理由，没有争论(我在农村修房子遇到过类似问题，和家里人，师傅争论了几天，减少了六七个门，但还是多了几个门。所以为了减少农村多开门的陋习，提出了很多问题。

门到梯子。对，对，错。就是上梯子可以是对的，下梯子最好是错的。

一套完整的房子，一个门进出的房间，没有多余的门。门的功能、用途、目的和作用都很清楚。无论如何，它们是阀门，不是多余无用的死亡，是空门，是废弃的门。任何情况下，阀门都不犯风水禁忌。没有所谓的大厅破坏者。

“两个门相对，必有一个退”，意思是邻里之间，邻里之间，都有相对的禁忌，而这种禁忌根源于祖神不能相对。如果没有神，或者打开门，还是可以看到两个神。相对没有禁忌。关键核心是上帝的相对位置。一整个单位，一个小区，一套房子，一个自己的门，都不应该反对。一个房子如果没有门，就会“死”，形成死角。一个房间的一扇门可能是“活的”，一个房间的很多门都是“怪的”。“死”门和“怪”门并不相对。房间门相对，行人活动路线距离缩短；门不相对，行人活动距离拉长。虽然只是一小步两步，但日复一日，年复一年，都不是个小数目。不符合《易经》“由大道至简”的规律。“从大道至简”的最高法则是:一切不必要的观念、想法、物体、行动都要简化；一切不必要的消耗和损失都要节俭。这两步，说到底，都是对自然资源无意义的、不必要的消耗，违背了天道常识。门没有相对交错，房间被行人的视线无形中切割成许多三角形的板块，不方便存放物品，缩小了房间的有效使用面积；门相对，房间被行人视线分割成正方形或长方形的板块，方便房间内的陈方物品，拓宽了房间的有效实用面积。这样的问题在老木匠中早已没有争议；我家在乡下盖房子的时候，老木匠把所有的门都开在一个相对的位置。老木匠虽然说不出他这么做的原因，但还是以有师傅指点为由，出言不逊。但从老木匠的野蛮话语中，我们可以体会到，古人早就明白了房屋有效使用面积宽度的科学道理。为什么今天的人要从现代科学社会走向野蛮愚昧的社会？

门对门，风水能做什么？——两家有祖庙的，两家的门不能对着；核心要素是祖神会对立。另外就是“小孩子谈太阳，辩手谈天”，都是饭后空话，废话。

两个门不能对着干，是误传两个堂的祖神不能对着干的结果，核心要素是两个堂的祖神对着干。在旧社会，两个邻居互相看着对方，建了面对面的房子。在他们各自的祠堂前，他们可以看到其他邻居的祠堂。在这种情况下，传说中的始祖菩萨、佛没有坐下，修行不准。在这种情况下，古人想到的解决办法是两家要对门建房，大堂门不能对着，错开或错开，这样两家祠堂前看不到对方祠堂，用来解决两家相对祠堂的问题。原来安排的预警顺口溜是:两个房子对着，必须有一个退。在口头交流的过程中，误传两扇门相对时，会出现家财大退的情况。其实家里的门可以对着开，门对着开，可以有效利用住房空间。

关于对着阳台的门？-1，只要不是闲置的门:没有这个门，就是死房间，进不去，出不去；只有有了这扇门，房子才能投入实际使用，这样的门永远是阀门。阀门风水没有禁忌。2.阳台是房子的附属设施。为了解决某些方向的禁止，风水有时会刻意在某些方向增加附属设施，以减少对房屋主体设施的影响。目的是为了避邪。这就是阳台的意义。3、附属设施阳台不会冲击主体建筑。就像一场宴会，不占一个座位，怎么能和坐在主座上的主宾争酒争菜呢？出席会议的代表没有一个是合格的，所以他们有权发言。

客厅阳台加走廊实心墙可以化解门吗？答案是:除了增加障碍、麻烦、正常活动、通风、视线，没有任何实际意义。

入户门正对着浴室门。虎尾兰是否适合摆放在两扇门之间？——风水的禁忌有的经得起推敲，可取，有的经不起推敲，不可取。如果入户门正对卫生间门，把虎尾兰放在中间是否值得商榷？放个虎尾兰有什么用？有碍事之嫌，具有绊脚石的特征，本质上不可取。门不可能是对的，是某些风水流派的“杰作”。两个相对的门是直线，可以节省行人活动的时间和空间，方便行人活动；为什么要设置一个障碍物来阻挡人的活动空间？中间设置障碍物，行人不得不绕道，扩大了活动空间的占用，延长了活动路线，增加了行人运动量。遵循《易经》大道至简的原则是不可取的。通往简的大道是什么？最直接最简单的注解和解释就是最大限度的节省时间，空间和不必要的消耗。两扇门相对，中间加障碍物，行人绕行。虽然增加的活跃度只是一小步两步，但是一天、一年、一辈子的行人活跃度累计计算，也不是一个小数目。道路很简单，就是人的精力不需要浪费在这种毫无意义的活动中。如果一不小心，注意力不集中，慌乱中被这道屏障抓住，损失或伤害就更无法估量了。简单之路就是告诉人们，没有必要人为制造这种有害的、害人的烦恼。从另一个角度来看，在一定的空间内，只要设置两扇门，两扇门之间就可以形成一条视觉上的直线。如果是直线，就会有正对。为什么不能是直线？很难理解中间一定有阻碍！

历史上室内门的对立一直没有避免过，只注重开门的技巧和方法。门不可能是现代人发明的新论点、新理论。

我目前在老家还有老房子，都是对门，几个门对着，门在对称的位置。当年盖房子的时候，我就从方便实用的角度提出要改变门的位置。当年盖房子的时候，老木匠坚决反对，说:他有师传，乱改位置，什么都不负责。老木匠分不清原因和理由。他以有老师传为由压人，顽固拒绝换门位，显得傲慢。《老木匠传》的主旨:其主导地位是中轴线对称理论指导下的门位相对。我在以后的房屋使用中反复比较和思考过这一点:如果门不相对，就要对角开门或错开门，这样在房屋中间形成一个对角的人流路线，人流路线的距离拉长，房间被人流路线切割成不同的三角形板块，家具物品不容易放置，房间的有效使用面积明显缩小。如果门相对，屋内形成的人流路线在一个方向的一侧直线距离最短，人流路线缩短，房间被人流路线切割成方方正正的方块，方便家具摆放，房间的有效实用面积明显变宽。原来，老木匠以师传为由的粗暴言论，其实涉及到一个大学问——房屋的有效实用面积和人流路线的长短。

清代以前两广布政司家的大宅，从院门到内厅，共有七道门。在中轴线的一条直线上，有七扇大小、样式相同的门，直线对。这里的房子还有一个特点就是左右对称的格局，就是左边有门，右边有门，左边有窗，左边有走廊，右边有走廊。左右屋的形状有大有小，有长有短，有高有矮，完全可以重叠对称。就连两边走廊两侧的长石条也是对称位置铺设的。房子后面是政府机关用房，一直保留到1986新房重建。这个家族曾经养活了16全国著名的风水先生，主持建房。那些人真的不懂风水吗？七门成一条直线，中轴线相对，左右屋、门、窗、廊、石板铺设位置对称。为什么现代人这么做，只要从一个门看到另一个门，就像发现了美洲新大陆一样，都在喊自己不可能是对的？两扇门相对，必有一扇门后退。“两扇门撞在一起，必有一扇是穷的。”。这些话是风水的铁证结论，已经明确指出是邻居之间的相对，而不是自己家里的门。所有风水禁忌还有一个重要的特点，需要指出。禁忌必须有一个前提和基础:家里必须有一个祖先的神龛。现代的房子没有祖神，禁忌很多。不知道现代人在做什么？没有了祖庙，没有了屋内轴对称的理论视线，所有的门窗都相对有罪禁忌，传统的风水禁忌也就没有了依据。

实际面积只有60多的房子，入户门对着主卧的门，厨房在入户门左侧。入口或者隔断怎么设置？——大道至简，不设玄关。在自然地理上，入口是水口和内明堂之间的一条狭窄通道。有的地方有这部分，有的地方没有。不代表没有入口就没有财富。房子的入口，也就是大门到大厅的狭窄通道，房子有这样的通道，装修方便，是合理的。如果不是，就相当于设置了障碍。

大门和餐厅之间应该摆放哪些绿植来化解风水？-根据易经原理，大门和餐厅之间最好不要放绿植，原因如下:

1.在大门和餐厅之间摆放绿植，必然会形成人流曲线，拉长行人距离。大门和餐厅之间没有摆放绿植，必然会形成人流直线，相对缩短行人活动距离。根据简单性原则，延长行人活动曲线是不自然的，缩短行人活动距离是自然的。什么是自然法则？从者、植物生长、生命过程中体现的自然原理是:减少资源消耗、节约自然成本是最大的自然法则。大门和餐厅之间放置绿植，形成曲线，拉长距离。虽然最多两三步，也不是什么大事，但是算一天，一个月，一年，一辈子都要花很多时间。说到底，最后一个原则是以减少自然资源消耗为条件的，是违背自然规律的。

2.盖房子的目的是让人住进去，放绿植，这和盖房子的初衷是相悖的，目的明显不明确。绿植摆放目的不明确也没关系。不干扰家庭大局。但是，在这种激励下的进一步演变就大不相同了。现实例子:某单位领导听说上级领导要来视察工作，急着给下属安排。领导来视察工作，大家都得放下工作。领导不会检查工作好不好。重点是种好花，清洗马桶，清洗窗台。整个单位下来后，我放下了所有的工作，种花，擦窗户，擦厕所。我忙了很久，大概二十天。最后上级领导如期而至，检查结果有三个缺点:花有点细，用卫生纸擦过，厕所有点脏，窗台上有黑点。领导的结论是美中不足，希望以后改进。这是在大门和餐厅之间放置的绿色植物的指引下进化的缩影。听起来很不愉快。在这个缩影里，带路的人掌权，不要过问生意，歪门邪道才是真理。最后的结论，如果真的出事，只会身败名裂。

3.我在家乡还有老房子。门对着，几个门正对着，门在对称的位置。当年盖房子的时候，有人建议从方便的角度把门的位置稍微改一下。老木匠在建筑时坚决反对，说:他有老师传，乱改地方，什么都不负责。老木匠说不清原因和道理，固执己见，迫于老师的压力不允许改变，显得傲慢。《老木匠传》的主旨:其主导地位是中轴线对称理论指导下的门位相对。我在以后的房屋使用中反复比较和思考过这个问题:如果门不是对向的，就要对角开门或者错开门，这样在房屋中间形成一个对角的人流路线，人流路线的距离拉长，家具物品不容易摆放，房间的有效使用面积明显缩小。如果门相对，屋内形成的人流路线在一个方向一侧最短的直线上，缩短了人流路线，方便了家具的摆放，明显加宽了房间的有效实用面积。原来，老木匠关于利用老师欺负人的粗暴言论，其实涉及到一个大学问——房屋的有效实用面积和人流路线的长短。