神农节的起源和传说
颜地神农纪念广场、颜地神农纪念馆、颜地神农牌楼等纪念性建筑。颜地神农烈山风景区的规划建设以“建筑复古，环境回归自然”为特色。规划建设世界烈山宗亲会馆、祭祀朝圣、圣地观光、大同市场、颜地故里经济科技发展、服务接待管理六大区域，新建和修缮颜地神农殿、烈山大宗祠、圣贤殿。景观包括新潮的江、九岭的碧山、岩寺的晚钟、山村的晚霞、古洞薛琴、缩雾崖、龙凤旗杆等。因为材料的原因，它们非常漂亮。千百年来，每逢炎帝生日，各地数万人来到烈山祭拜炎帝神农，缅怀华夏始祖。烈山已成为海内外华人寻根问祖的圣地。中国湖北随州烈山颜地神农节祭典特色:为纪念中华始祖的诞生，在这一天，各地烈山宗亲会等华侨组织都会派团参加祭典活动。节日地点:随州节日时间:农历四月二十六。
烈山，一个古老而尊崇的名字，早在五六千年前就闪耀着璀璨的光芒。中国人文始祖颜地神农，发源于随州烈山(历山)。
颜地神农是中国古代强大氏族和部落的代表。它繁荣了随州，向北传播了中原，回归了江汉，埋葬了陵县，“火烧了凶山”，“耕种了百种庄稼和蔬菜”，“耕种了吃，织成了衣服”，“尝了草药，治好了人的病”等开创性的壮举。从春秋战国到现在，历代史家和历史文献都明确记载颜地神农出生在湖北随州历山。如:春秋时期的《礼记》。祭祀法二十三:“李善家有天下，子为农夫，可耕百谷。”东汉经学大师郑玄指出:“李山家，颜地也，源出李山，即烈山氏”。
春秋《论官话*鲁语》:“昔有天下，其子，能耕五谷百菜。”三国时注:炎帝之名，起于烈山，(礼记*祭法)以烈山为历山。
《左传·春秋注》卷四:“山之子说列为粟，(沈晗加注云:“(祭法)说:‘李善之子说为农，可耕百谷’。注:“李山家，颜地也，祖籍李山，或称烈山氏”。农业为支柱，历山在今湖北省睢县北四十里)。
《左传*召公二十九年》:“有烈山氏之子，朱越，自夏拜之；周弃子也是一粟，自商朝以来一直供奉。”晋代的杜预为此作了注解:、也是从李开始的
农历四月二十六是炎帝的生日。数以万计的海内外炎黄子孙不远万里来到随州，向炎帝神农表达敬意。为了纪念炎帝每年农历四月二十六日的生日。1988随州市政府为纪念华夏始祖，弘扬民族精神，以“祭祖、友爱、开放、奋进”为宗旨，恢复炎帝神农故里景区。自1991以来，炎帝已被关押多年。1993年，随州市政府和湖北省举办了颜地神农节，这是一个巨大的事件。艺术节的原名称是《中国、总统与李先念》，在国内外影响很大。据介绍，湖北随州首届颜地故里寻根节规模空前，有2万人参加，其中大部分是华侨。同时，还将举办颜地神农高层文化论坛等活动；还将组织在湖北出席第六届台湾省周的台湾省政要、商界精英、大陆台资企业负责人赴随州颜地神农故里寻根祭祖；该组织邀请参加“华创会”的海外华人代表向他们致敬。
早在1978年，距今2400年的曾侯乙编钟就在湖北随州出土，改写了世界音乐史。