颜《曹步首见》赏析
原文
临江仙(1)第一眼看到的是门前的斗草台阶
打草之前看到的，楼上也看到了。罗裙香露玉簪风(4)。我看见你在秩前的草地上和其他女孩一样，衣服上沾满了露珠，头上的玉簪在微风中摆动，那种活泼而美丽的心情给了我深刻的印象。
流水随春，云随谁。酒醒我恨金平空。梦里寻路，飞雨落花。
给…作注解
①临江仙，原名唐·，后被用作词牌。原曲多用于咏水仙，故名。
(2)斗草，古代春夏的游戏。梁宗谷《荆楚纪年》说:“五月五日...四个人踩了一百种草药。还有一出打百草的戏。”然而，在宋代，春节和清明节期间开始打草仗。
③针，指七月的第七天。《西京杂记》载:“汉代宫女七月七日登皇宫，发七针”以示向天上织女求织锦技艺，称为“七巧日”。
4“罗裙”句，七夕之夜，你穿着罗裙，裙下湿香；她头上戴着玉簪，鬓角戴着香花，站在夜风中。唐雯听云《菩萨蛮》云:“鬓隔香红，玉簪占上风。”[2]
⑤“流水”这句话出自李渔的一句话“流水落春去，意为女子远去，无处寻觅。
⑥腾云驾雾，这里有“巫山余云”的典故。这里指心爱女人的下落。
⑦飞雨，小雨。
白话翻译
我们第一次见面是在你和女伴在台阶前打草的时候，我们第二次见面是在你和女伴在楼上穿针的时候。女生打草游戏。我看见你和别的姑娘在台阶前打草，你的裙子上沾满了露珠，你头上的玉簪在风中颤动。那个活泼漂亮的情态给我留下了深刻的印象。另一次是七夕，女孩子晚上要穿针拜月。我在穿针楼里又遇见了你，只看到你打扮得花枝招展，一条碧绿色的眉，一张绯红的脸。我们本来就深情，却又飘渺。没想到，过年如水，伊人如云，不见了。
创作背景
与唐朝相比，宋代的斗草之风更甚。从时间上来说，宋人打草不仅在端午节，在春社和清明节也有，这首诗就证明了这一点。据说还成为了女子游戏的专属品，而这首诗中对“斗草”的描写就与女性有关。
做出赞赏的评论
这首词是作者为了怀念一个曾经深爱过的女人而写的，全词写得婉转含蓄。作者对与女子的第一次见面和重逢进行了正面的描写，但在两人关系更密切后，在金平面前互相交谈的那一段没有作正面的表现，给读者留下了充分的想象空间。梦相搜索部分也很空洞，含蓄地暗示了大量的情感内涵，把心中的悲伤用一种非常深沉优雅的方式表达出来。
最后一部片子也就几句话，但一句话就是一个场景，一个场景，一种感觉。不仅有场景中的人，还有人物的感情；而且通过这种情景交融的描写，暗中说明双方的感情已经由浅入深。更妙的是，女子的音容笑貌仿佛呼之欲出。
“在打草台阶前看到的，在楼上碰到的。”回忆他和她在两个特定环境下的第一次见面和第二次见面。《我第一次在斗草台阶前看到她》写的是诗人第一次看到她，是有一天一个女人在台阶前和别的姑娘斗草。斗草，据《荆楚岁时》:“五月五日，四人踏百草。还有一出打百草的戏。”“楼上开会”转眼间就七夕了。楼上的女人把一根针放在牛郎和织女面前，认为这是一个诡计。这种风俗是从汉朝传下来的。那天晚上，他在楼上又遇到了她。
“罗裙香露玉簪风。漂亮的妆眉是绿的，脸红的脸是粉的。”这三句补充了她两次见面时的情态。她的裙子上沾满了花中的露珠，玉柴的头在风中颤抖。她“眉绿脸红”，但她只是化了妆才漂亮。当她突然看到他时，她粉红色的脸不禁脸红了。以上既粗放又细腻，一个天真美丽的女人形象展现在眼前。最后一句话里的“羞”字已经表示出了好感。
接下来的影片急转话题，抛开过去美好的回忆，陷入眼前渴望爱情的苦闷中。
“流水随春来，云总随谁”用巫山神女的典故表达了我心中的无限惆怅。《流水会随泉远去》说的是随着时间的流逝，* * *的生命结束了，姑娘不知道住在哪里。“春”也是他们团圆的象征，但不能长久。“到底谁会随云而去”，用巫山神女“舞向云暮雨”(见《高》)的典故，说她像传说中的女神一样，飘零到无处，又依恋于谁。
"当你从宿醉中醒来时，你讨厌空荡荡的屏幕."人已经走了，再也不会回来了。然而，这种情绪一直存在。每当午夜酒醒，我总觉得屏幕是空的，他永远找不到能填补这种空虚的温暖。因为她就像一条流淌的小溪，不知道要去哪里，只好在梦里寻找对方。“梦里寻路，飞雨落花”，在春雨飞花中，他独自跋山涉水，到处寻找那个女人。虽然这是一个梦，他还是希望能找到她。在这里，对梦想的追寻表现了诗人对他深爱的女人深深的爱恋和向往。
这个字写的是怀孕。表现了作者对过去相遇的美好回忆和现在难以忍受的孤独和相思。整个词处于对比和鲜明的对比中，形成强烈的情感落差，所以具有很强的感染力。
著名评论
说的词“字字皆美，似捧一魅()而施()也。”
刘一生先生具体分析:“诗人写的是与女子的初遇与重逢。至于金平之前的叙述，他更接近，但诗人没有直接写出来，而是通过孔来揭示，使之更耐人寻味，给人以深刻的印象。寻找梦中路上的“飞雨落花”也很含蓄。既赋予了梦一种朦胧的色彩，又含蓄地暗示了梦里女人的经历和寻找的艰难。同时也流露出小燕的无奈之情，表达了她生活中真实的悲伤。”
作者简介
颜(约1030——约1106)北宋诗人。袁叔出生于抚州临川(今江西)，是晏殊的第七子。他曾是太常寺的太主。熙宁七年，夏征上书反对王安石变法，被株连入狱。元丰在营长府徐天镇当了五年监。“年前退居京师让第”(《碧鸡满志》卷二)。晚年，家境贫寒的严嵩与其父严嵩齐名，被世人称为“二严”。词的风格是感伤、明朗、浓烈、优美的。