夏季经典阅读作业答案

1孙悟空。孙悟空名字的由来来自西游记第一部灵根孕,它源于修行大道:

.....石猿坐在上面说:“哎,人家不信,不知道能干什么。”你刚才说有本事进得去出得去,就拜他为王,不伤害身体。现在我进来又出去,我出去又进来,我找到了这个山洞,和你睡在一起,享受着结婚的幸福。为什么不拜我为王?“猴子听说牌坊倒了没有违规。一颗一颗排列牙齿顺序,拜向上,称为“千岁之王”。从此,石猿即位,隐“石”字,故名“猴王”。

孙悟空孙是传人,是儿子,是男人。部,宝贝部,也符合宝贝论,所以是孙子。悟空即悟,悟即悟空,空即道,道即空。“悟”有感悟、领悟、觉醒的意思,本身就代表了修炼、修心的意义。

毕被天庭所招,被封为专门饲养天马的小官。当时,孙悟空误以为毕的地位很高。

齐天大圣孙悟空嫌天庭不重视他,偷了仙桃和仙丹。蟠桃会后,他因怕罪而逃回郭华山。于是天庭派了十万天兵去剿灭乱党。不得已,孙悟空只好奋起,自立门户。因为是谋反,他得有一面顶天立地的旗帜,所以叫孙悟空。

行者与三藏道:“我送你个法名,却好叫。”。孙悟空说:“不要打扰师父。我以前有个法名叫美猴王。”三藏欢喜道:“也是合我教门。你看起来就像那个小和尚。我再叫你猴子好不好?”悟空道:“好!好吧!好!”从此也叫孙行者。

2.观音把紧箍咒给了孙悟空,第十四回《六大盗无影无踪》中,唐僧收了悟空,但悟空依然狂放,杀了那个贼,不听唐僧的教训,于是观音让唐僧把像帽子一样的紧箍咒带给孙悟空。禁箍咒给了黑熊怪。第十七回“孙行者在黑风山观音大闹降伏黑熊怪”,观音助孙悟空降伏黑熊怪。"菩萨怕那妖无礼,便在那妖头上掷了一个铁环."黑熊怪跟着观音去了珞珈山做护山神。金箍咒给了鸿海儿。第四十二回,“大圣不辞辛苦,在南海拜观音,以缚鸿海”。由于鸿海儿不服菩萨管教,菩萨拿出金箍棒对悟空说:“这个宝贝本来是我佛给我当金箍棒去东土取经的。我先和你一起戴上铁环,禁止,接受守护神。这个金箍棒一直不舍得给任何人。现在把它送给他很奇怪,也很不礼貌。”于是,“好菩萨,把铁环扔到风里喊‘变!’"也就是说,他变成了五个铁环,看着那个男孩扔向他,喊着,'看着!'头上一个,左右手两个,左右脚上两个。”就这样,洪海尔皈依了菩萨,成了一个好孩子。3.宝相国戊己国车迟国西凉女儿国狮驼国比丘国灭(秦)法天竺国祭祀国。

4.八十一难

皈依的目的是要牢记唐僧难数金蝉。很难从子宫里出来杀死它们。很难在满月的时候把它们扔到河里。寻亲难,伸冤难。出城难遇虎。很难从坑里分解出来。很难双叉山脊。在山里换马很难。在九难,晚上很难丢掉袈裟。八戒很难接受和放下。很难要求黄风怪阻止纪灵。穿越流沙是困难的。武庄观收修士难,是18活参难,19贬退猿难,20看不见黑松林难,21送书报国难,22化金堂为虎难,23平顶山莲花洞难,24挂莲花洞难,26降魔难,27归罪山难, 二十八难摄圣僧,二十九难害猿,三十难邀圣妖,三十一难沉黑河,三十二难运车,三十三难十四难除道士,三十五难脱道,三十六难坠天河,三十七难寻鱼篓,三十八难寻金斗山奇处, 三十九难寻佛根,四十一难汲水被毒,四十二难西凉国出嫁,四十三难琵琶洞受罪,四十四难贬猴,四十五难辨猕猴,四十六难挡火焰山,四十七难寻芭蕉扇,四十八难收缚妖怪,四十难取宝念佛救和尚,这是五十一难。 雷音很难被杀死。神仙困53难。对朱紫国来说行医很困难。拯救疲惫的人是困难的。驱魔难57。后面58难走。着迷是很难的。在很多人眼里受伤是很困难的。很难责怪狮子骆驼。62难分三色。真是6奇六十七难僧室病六十八难无底洞困六十九难灭法七十难藏雾山遇魔七十一难凤县求雨七十三难丢兵器七十三难庆钉钯七十四难竹山七十五难在玄英洞受罪七十六难捉犀牛七十七难嫁天竺七十八难到铜台府禁锢七十九难 到凌云洞生八十难经十万八千里圣僧历明◎看了唐僧的灾书,观音菩萨下令揭开真相,追到八大金刚。

5.孙悟空在天宫大闹,闹得一塌糊涂,被人误会后偷人参果,毁人参果树,体现了他的固执,也就是猴性。他创造奇迹,孙悟空三打白骨精。他每次都能识破白的诡计,可见他的神性。打了白之后,唐僧几次责怪他赶他走,他都不走。最后,他别无选择,只好走了。他也向唐僧跪拜。后来师父遇险,得知情况后也去救唐僧。他对主人的忠诚和回报反映了他的人性。

6.孙悟空在西天取经的路上,弄坏了镇上元的人参果树,只好向观音菩萨求助。只见观音菩萨左手持净瓶,右手持杨柳枝,微蘸甘露,使人参果树起死回生。在向唐僧取经的路上,她帮助孙悟空降服了红孩儿、田鹏元帅、西海龙王三太子等,让唐僧师徒得以前往西天取经。

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水浒传

1.林杜万李悝jy

杜迁和宋万是水浒传的创始人,柴进经常资助山寨。林冲在刺沧州的过程中第一次遇到了柴进,在柴进山庄打败了洪。后来烧了草料田,被柴进庄客抓去偷酒。这一次,柴进把林冲推荐上了梁山,想方设法骗过了被捕的军官。宋江杀了阎婆惜之后,和他的兄弟逃到柴进的村子里,在那里受到柴进的款待,在那里他遇到了宋武。宋武一度认为自己杀了人,于是他躲进了柴进的别墅。李悝jy得罪了朱彤,因为他断送了朱彤的未来。吴用让他在柴进别墅住一段时间,等朱仝消消气后再回到梁山。

2张青胡三娘:散打朱家庄

孙二娘:十字坡。

顾大嫂:杀毛太公全家。

感谢收养

3一打朱家庄:收集朱家庄的组织地图,护送石秀,标记白杨树,找到杜兴,杀死朱家庄后面的守卫!

两击朱家庄:两次在朱家庄前门杀死朱标,护送宋江,杀死伏兵,杀死胡三娘!

散打朱家庄:找到孙俪,部署,杀死鸾,最后总攻!

这三座山是桃花山、二龙山、白虎山和三山聚义,因为桃花山抢了胡的御马。胡去打桃花山,和打不过他,就去二龙山请求增援。胡的武功与杨志不相上下,只好退出。但是我为了救城里的舅舅遇到了孔明孔亮。被胡捉住,孔亮在归山途中遇到了。

在潼关两胜后,高俅带十军水陆夹击梁山。结果水陆俱失,对高太尉来说是一场败仗。高太尉回到济州,钉了三条被扣押的船,却被吴用烧了。朝廷第二次降圣旨后,暗中有意除掉宋江,济州城被英雄大闹一场。这是高太尉的第二次败北。高太尉在朝廷造了很多海胆船,都是水军首领凿出来的,高太尉自己也是在梁山被俘的。这是三败,太高了。。4.相似之处:首先,鲁、与有着相似的性格——以恶为仇。

第二,关西镇和蒋门神也有相似的特点——他们在乡下横行霸道,欺负别人。

可惜他们相遇了,于是故事发生了。

第三,仔细看剧情可以知道,陆和吴都是以找茬的形式来找你,惹得对方怒不可遏,出手大方。不得不说,如果不是看了上面,我觉得这两个人才是地痞。。。。

第四,因为他们的个性,动机明确,可以看作是惩恶扬善。

区别:一、鲁的打斗情节从色、声、味三个方面描写了三拳的激烈。另一方面,宋武的景象并不那么精彩和整齐,但却是互相斗争了一阵子。。。。。

第二,和在战斗中的身份是不同的。掌管公职的陆是个军官。刚刚犯下血案被送进监狱的宋武是一名随军贼。。。相比之下,鲁的放弃更多,这也说明了忠诚在他心中是压倒一切的。。。

第三,鲁出于对一个素不相识的孤女的愤怒拔剑,为了一个照顾过他的朋友挺身而出。。。其中不乏对人手软,吃人嘴短的功利嫌疑。相比之下,鲁不求名利、忠于职守的侠义精神更令人钦佩。结合第二点,鲁对的形象就更高了。5.他死于饮用毒酒,并在死前杀死了他的好兄弟李悝·jy,因为-

他必须这么做,书里有解释。在施耐庵的书中是这样的:宋江在知道朝廷用毒酒毒死了他之后,害怕李悝jy对他进行报复,断送了梁山所有兄弟的忠诚(这里我个人认为是精忠报国,仁义天下。这和当时的社会背景有很大关系。说白了就是想让兄弟们在历史上留名。在这本书的原文中,“当李悝·jy看到这一幕时,他也叫道:“停,停!当我出生时,我侍候我的兄弟。我死的时候只是我哥手下的一个小屁孩。7.①深刻揭示了农民起义的社会根源——“官逼民反”、“自上而下之乱”。

作品表现了北宋末年汉奸当道、政治腐败、人民贫困的社会现实。作品具体刻画了以高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚,贪污腐败,相互勾结,作恶多端。然而,这些贪官的总背景是惠宗,由昏君和奸臣组成的统治集团压迫人民,激起人民的反抗愤怒。“官逼民反”、“自上而下之乱”——这些都是起义的根本原因。

(2)歌颂农民起义的英雄。

108位领袖都是勇敢、聪明、不屈不挠的英雄。他们反抗黑暗的封建统治,反抗腐败的政府,反抗劫富济贫,反抗暴力媾和,“保护环境和人民”。

③揭示农民起义失败的必然原因之一。

“招安”是起义失败的直接原因,同时也反映了农民起义领导者的思想局限性——宋江、卢俊义等人具有强烈的“忠君”思想,他们是梁山起义军的主要领导者,影响和左右着起义军的发展走向。宋江上梁山后,将“聚义堂”改为“忠义堂”,“替天行道”的杏黄色条幅高高挂在梁山水浒上。他们起义的原因是为了名利,为了保护妻儿。

所以,“招安”是其必然选择,失败是起义的必然结果。

- - 1.第一卷:小人国游记。描述格列佛在小人国的旅行。这里的人不到六寸长,他就像一座巍峨的山。这个小法庭充满了阴谋和争端。穿高跟鞋的和穿低跟的互相攻击,誓不两立。

第二卷:布罗卜丁奈格游记。格列佛在小人国人眼里是个大宠物,但到了布罗卜丁奈格,他就像田野里的黄鼠狼一样小了。格列佛作为小玩意被装进行李箱,带到各个城镇进行表演和展览。后来国王召见他,他吹嘘自己祖国的伟大,政治的智慧,法律的公正,但都遭到国王的攻击和反驳。

第三卷:莱皮塔,巴尔尼巴比,拉格奈格,格里塔锥,日本游记。本文主要描述格列佛在莱皮塔(飞岛)和盖勒锥(女巫岛)的游记。飞岛上的人都是畸形的,整天担心天会突然变天,地球会被彗星撞得粉碎,所以都处于恐慌状态。在科学院,设计师们正在研究如何从黄瓜中提取阳光来保暖,减少粪便成为食物,培育无毛羊和软化大理石。在女巫岛上,岛主精通巫术,擅长招魂。他们读今昔,发现历史真相被权贵扭曲,妓女般的作家在欺骗世人。

卷四:回游记。描述格列佛在智利的旅行。在这个国家里,理性、公正、诚实的智性马占主导地位,智性马被一种类似人类的动物——野狐驱赶着,野狐好色、贪婪、好斗。

2.格列佛和羚羊一起航行到南太平洋。可惜半路遇险,他活了下来,漂流到了利力浦特。3.首先,饮食没有问题。格列佛每天在小人国需要65,438+0,728的饮料和食物。小人国每天只需要送几十车,因为有桶,有米桶。

其次是住宿,格列佛住在小人国的神庙里,床铺是当地人的150张床(最初计算是600张床)。同样的,我们用小人国的缝制了单人床垫,得到了全套的住宿用品。

旅行,这是最简单的,小人国很小,但主要街道足够格列佛通过,走路就行。特别值得一提的是,入宫时,用两个三尺高的高凳(由小人国最高的木头制成),踏入宫殿的花园,透过宫殿的窗户观看。

4.用尿液浇灌宫殿拯救小人国。

5.有一次,宫殿着火了。由于运水困难,格列佛撒了一泡尿来灭火。这让女王非常反感。此外,海军大臣嫉妒他的贡献,财政大臣怀疑他的妻子与格列佛有染,于是国王召开阴谋会议,判格列佛叛国罪,并致其失明。格列佛得知后,急忙逃到了古国不来夫斯古。从那里找到一条船,坐船离开。他在公海上遇到了一艘英国商船。他乘坐商船,于1702年返回伦敦。从而结束了他的首次旅行。

6.风暴中,大人国上岸寻找淡水。当船上的人发现巨人时,他们把船吓跑了,格列佛被留在了岛上。

7.被侏儒扔进奶酪碗里,遭遇20多只黄蜂,被冰雹击中,被狗叼起来,划船时遭遇大青蛙等等。

格列佛被装在箱子里,由一个大国的保姆看守。结果,盒子被老鹰叼走了。......

9.童话的特点-幻想。《格列佛游记》中的幻想表现为虚构的人物、虚拟的环境和虚构的情节。本文将从这三个方面来分析童话的基本特征。

- - 1.因为他对平静的生活感到不安,不想按照父母的安排生活,所以他的形象代表了当时很多英国人的形象。

罗宾逊一心想环游世界。他没有征求家人的意见就出海了。他第一次出航就遇上了风暴,差点丧命,但他不屈不挠,勇于克服困难。还有一次,他在航行时,在非洲沿海遭到海盗袭击,被迫成为奴隶。他逃跑后,在巴西经营农场。后来,为了补充庄园的劳动力,他踏上了去非洲的远航。在路上,他们遇到了一场大风暴。鲁滨逊一个人漂流到一个荒岛上,凭着坚强的意志和生存技能,开始了长达28年的孤独时光。最后,他救出了一艘英国船上的船长,打败了反叛的水手,回到了家乡。

3.从野蛮的“食人族”手中救下了日后成为他仆人和朋友的“星期五”——因为救下“星期五”的那天恰好是星期五。

他花了半年时间造了一艘木船,但由于离海太远,他被迫又造了一艘。他用围巾屏风做面包,甚至自己酿啤酒。

当鲁宾逊看到野人的脚印时,他非常害怕,然后他冷静下来,想到加固房子周围的围栏。

5.星期五

一个被鲁滨逊救下的野人(星期五本当囚犯);

那天是星期五,最后他把鲁滨逊救回了祖国,他把鲁滨逊叫醒了。他成了鲁滨逊的仆人和朋友,最后被奴隶贩子枪杀。星期五是鲁滨逊独自在岛上生活了26年后救下的一个野人,是鲁滨逊后来希望逃离这座岛的一个缩影。罗宾逊教他英语,和他聊天。笛福通过塑造星期五集中体现了《鲁滨逊漂流记》的宗教色彩。鲁滨逊的生活环境与自然为伴,有山川树木,孤独的生活形成了某种宗教的隐居环境,迫使他与自己、自然、上帝对话。星期五的加入就像一个“救世主”,为他走出荒岛,融入社会打下了良好的基础。

6.鲁滨逊在日记中如实地写下了自己的经历,从中我们可以看出,他在不断地鼓励自己,从不气馁,并且能不断地为负面的事情鼓励自己。是啊!在不幸的情况下,我们也要向他学习,善于比较事物的利弊,从而找到鼓励自己的方法。

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1.祥子:起初:诚实、坚强、坚忍、自尊、勤劳;

最后:麻木,落魄,狡猾,容易占便宜。

春天有消息,枝头的鳞片已经变得又红又肥。但在这个综合体里,春天不先去枝头,这里一朵花也没有。在这里,春风人先把院子里的冰吹起一些小坑,从肮脏的泥土里吹出一些腥臭味,又把鸡蒜皮和碎纸片吹到墙角,弄出一股小旋风。”几阵凉风过去,阳光不那么强烈了,一会儿亮,一会儿微微暗,好像有一片飞沙飘在上面,风突然大了,那半天没有动静的柳条像是突然得到了什么喜人的东西,飘飘摇摆着,树枝也像是瞬间长高了。一阵风过去,天就黑了,灰尘就会飞到空中。灰尘落了一点,北方地平线上看到了墨黑的云。.....又是一阵狂风,乌云已经遮住了半边天。地面上的热气混着凉风,混着臭烘烘的干土,忽冷忽热;南方半天是晴天白天,北方半天是墨黑的乌云,好像有什么灾难要来了,一切都慌了。马车夫急着披上雨披,店老板忙着收铺盖,商贩们争先恐后地收拾摊子,往前赶。又一阵风。风一过,街上的盖、摊、行人仿佛被风一扫而光,全都消失了,只剩下随风狂舞的柳枝。”云还没有遮住天空,地面已经很暗了,异常明亮炎热的晴朗午后突然变成了夜晚。风夹着雨星,像在地上找什么东西,从东往西撞。北边远处一道红色的闪光,像一片乌云,流露出大量的鲜血。风已经停了,但是风很大,让人发抖。像这样的一阵风过去了,一切似乎不知何故。甚至柳树也在等待着什么。又是一道闪光,就在头顶上,接着是亮白色的雨滴,非常用力地砸起了很多灰尘,土壤微微有雨。大雨打在祥子的背上,他哆嗦了两下。雨停了,乌云满天。又是一阵风,比刚才更厉害,柳枝横着飞,无论横着还是竖着都是灰蒙蒙的,凉飕飕的,一切都包裹在里面,分不清哪个是树,哪个是地,哪个是云,四面八方一片混乱,充斥着嘈杂和混乱。风过去了,只剩下笔直的雨道,正在撕裂天空和大地。看不清一条条,就一片,一瞬间,无数的箭射在地上,成千上万的瀑布落在房子上。没几分钟,天地分不开,空中的河在下落,地上的河在穿越,变成了一个暗黄色,有时又白又亮的水世界。.....湖外的沟渠里,一些眼睛亮如珠子的小鱼,聚散,来来去去;有时候头顶有一片浮萍,有时候嘴里吐出一些泡泡。.....水渐渐稳定了,小鱼们又重新组队,张开嘴咀嚼一片漂浮的绿叶或一段草。体型较大的鱼躲在深处,偶尔露出背部。忙着往下翻,水面上留下一个漩涡和一些折线。翠鸟像箭一样擦过水面,小鱼大鱼都不见了。水中只剩下浮萍。"

3.

不是,他虽然有改善生活状态的迫切需求,但他根本不知道什么才是解放自己的正确途径。他从来没有想过大家要团结起来斗争,他只是固执地幻想着以个人的力量和努力去实现这个目标。他的人生理想狭隘,奋斗手段更是错误。导致我远离身边的朋友,孤独无助,更无力抵抗一次次的打击。既然“自己买车?这成了他奋斗的全部动力,以至于他人生的唯一目的就是。那么在他逐渐意识到自己达不到这样的要求之后,他失去的不仅仅是一个理想,而是人生的全部意义,必然会导致精神崩溃。盲目的个人奋斗从一开始就注定了他的失败,正如作品中的比喻,仿佛拉着人力车偷工减料,“误入罗泉胡同,绕着它转了一圈,又回到了原处”。这更加重了他的不幸,给人一种沉重的窒息感。小说结尾明确指出祥子是“个人主义最后的幽灵”;深悔包含批判。整部作品在控诉旧社会吃人的同时,也宣告了试图以个人奋斗来解放自己道路的破产。这比揭露黑暗现实的普通作品有着更深刻的社会意义。