端午节手抄报完整目录
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唐代的端午节与其他节日相似，皇帝像往常一样奖励大臣以示宠爱。最常见的礼物是夏天的扇子。《唐·姚辉》记载:贞观十八年(公元644年)五月五日，唐太宗亲笔题词？栾？、?凤凰？、?蝴蝶？、?龙？风扇上也是如此。唐太宗一直热爱书法，经常与大书法家褚遂良讨论书法艺术。他死后还会把王羲之的《兰亭序》原件和昭陵一起埋葬。唐太宗自己的书法也颇有造诣。于弼题写的字都采用了书的艺术手法，笔法妙不可言。游龙走蛇。唐太宗对司徒孙昌、军机大臣杨士道说。五月旧习俗，必须玩衣服互相祝贺。今天，我送给你两把飞白扇子。？所以我给了我最喜欢的部长一把扇子。《新唐书·礼记》记载，唐玄宗天宝年间，常于五月五日在坟茔中放衣扇祭祖。唐代还有赠送衣服和腰带的习俗。《中国古今笔记》上说:唐代端午节，文官得黑玳瑁带，武官得黑银带。《李元平旧唐书》记载，李元平在五月五日得到一条紫色套装金鱼，觉得非常幸运。除了给某宝迷送玉带，还送了一百个粽子。
唐玄宗的端午节娱乐活动很独特。据《开元天宝遗事》记载，宫中每逢端午，将汤圆放在盘中，再用细长的小角弓将汤圆射在盘上，让打中的人吃。因为小粉球又油腻又小，所以拍起来很难。这是一个宫廷游戏，后来传遍了长安城，被模仿了一段时间。射粉球成了端午节的习俗。作为一种游戏，火拼还是可以接受的，但是很难说唐玄宗在5月5日端午节的时候做了什么。有一年端午节，他和杨贵妃在兴庆宫避暑，睡在池畔的水神庙里。一群宫嫔妃靠在围栏上观看水中雌雄鸳鸯的游戏，而唐玄宗则把贵妃抱在怀里，对宫嫔妃们说。你爱水里的鸳鸯，把我当底层鸳鸯一样去争取！？由此也可以看出宫廷节日生活习俗的另一面。
容斋笔记记载:？唐朝五月五日，扬州在河心投镜上进，故国在汉源写端午贴。？参考其他相关资料，唐朝朝廷确实注意在五月五日铸造新镜。《镜中龙记》记载，唐天宝三年(公元744年)，扬州在镜中。镜径九寸，青翠夺目，镜背有龙纹。据入镜官员李守泰介绍，铸造这面镜子时，一位自称龙的老人对铸镜工匠卢辉说。老人做了真龙镜。？老人走进炉子，在里面呆了三天。然后他打开炉子，突然没人了。而是在炉前弄了一块素绢，上书:蟠龙蟠龙，藏于镜中。分时有象，变化无穷。云吹雾吹，雨吹风吹。？卢辉看到后，将熔炉移至长江中心，于5月5日铸造了这面珍贵的镜子。据说这面镜子很神奇。七年大旱，道士叶发山被召来拜镜。镜子背面的龙口突然变白，一瞬间殿内全是雨水。这是一个童话，且不论五月五日投在长江心的镜子是否神奇，但唐朝确实重视了。
唐代端午节的民俗活动与前代类似。和《酉阳杂》一样，是这样记载的:？北方女性进入五小时图，第五天花五个小时，放在账上。是进入长命缕转结的日子，都是画像带来的。？长生缕，但制作不同，用丝缕形成人形更具装饰性。五时图是五条毒蛇、蝙蝠、蟾蜍、蜥蜴之类的，是五毒图的前身，而这一习俗一直影响着明清两代。午后的花是石榴花，五月是石榴花盛开的时候。到了唐朝，玉米饺子也翻新了。《文昌札录》记载:？唐初五，粽子百个，粽子九个。？是在唐玄宗“端午三大殿宴”的诗里吗？穴位充满灵气，细丝引人入胜，四季花巧，九个饺子创新。？,?百索粽子？它也是唐朝皇帝赐给他的官员的食物。
唐朝的龙舟赛尤其值得一游。唐朝鼎盛时期，经济繁荣，人民生活相对稳定。在节庆娱乐方面，一方面是上升趋势，另一方面一些民俗和活动也得到了政府的支持。所以赛车之风特别盛。张说，《越州关》这首诗描写了当时的赛马场面。画飞行船，两者互相竞争。低姿山色变，水花浮。？鼓捣南湖，竞拍西邮楼，开速度，不怕太阳晒。？赛龙舟时，笛子奏出古老的祭祀乐章，船夫唱着高亢激昂的船歌。音乐、歌曲、船桨和水波结合在一起，构成了一部壮丽的交响乐。正如储光熙的诗《官庄赤官竞》中所写的那样:？夕阳西下，笛子吹奏，池水清澈，舟楫争渡，岸边吹来浪花。？张剑锋的《龙舟竞渡之歌》是对唐代龙舟竞渡最生动的描述。看完之后，就像身临其境。
宋代端午节后，端午节的许多习俗都发生了变化。汉魏时期，朱锁、陶印应用于门户，以挡煞驱邪避邪，宋代则注重贴石天符号。陈《岁时广记》引《岁时杂记》。在端午节，人们会画石天的雕像来出售。？还有一个泥塑的张天师，以艾为头，以蒜为拳，放在门户上。苏的《黄端午帖》诗里有吗？太医献艾，雾长绕尧木门。？挂天师像，做泥天师，明显受道教影响。此外，在端午节期间，蒲棒被雕刻成人形或葫芦形，随身携带以辟邪。王增《端午帖》诗云:？明朝知道是中元节，要雕菖蒲辟邪！？孩子有用丝绸包裹的蚌粉，里面填充了棉絮，可以吸汗。端午节常吃的粽子，此时也增加了品种，有牛角粽子、锥子粽子、长粽子、桶粽子、称粽子、九子粽子。从5月1日起，家家户户都要准备饺子、蜀葵、柳枝、杏子、种子、森林陷阱、香玺等东西，端午节还要祭天。食物中还有另一种吗？百草？，是用菖蒲、姜、杏、梅、紫苏，全部制成细丝，用盐浸泡在阳光下，或者用糖和蜂蜜浸泡，做工十分讲究。有些还包含在李子的皮里，叫做。酿李子？。唐朝的白粉团在宋代也有发展。水团？还是？白球？有的是用五色混合，做成人、动物、花卉的形状。谁在工作中表现最好？滴粉？为了增强其香味，有的还添加麝香。这些是端午节最好的食物。
《孟良录》记载:在南宋，？杭都风俗，从初一到日终，家家买桃、柳、葵花、榴莲、蒲叶、伏刀，与城池融为一体，粽子、五色水球、时令水果、五色瘟疫纸为门撑。？端午节的日用品小贩，从隔夜到五更，沿街叫卖，街上络绎不绝。有的人家门楣上挂的是艾草百草绑的天师像，有的挂的是老虎头。而且官家还用红笔写？5月5日，中秋节，红口白舌全部消灭？的句子。在这一天，每个人都收集草药或准备药物以避免瘟疫，杭州人有特殊的习俗。无论家庭大小，一月都要下午烧香(也就是中午烧香)。尤其是端午节，向日葵、石榴盛开，栀子花、艾草飘香，玉米包金，菖蒲削玉酬美景。不仅富人和富人，穷人也有乐趣。
至于南宋的小宫廷，那是一个醉生梦死的世界。例如，甘淳年的故事描述了端午节宫殿中的习俗，其中插入食物盘子，设置石天艾虎，几十个紫山由五色菖蒲和草药制成。大河三层，饰以竹翠、葵花、石榴、艾草。。巧做糖蜜韵果，糖蜜饺子，极其精致。还用了几十个大金瓶，到处插着向日葵和栀子花，围着庙亭。各院落给后妃、内廷侍从、朝臣的物品有绿叶五色、葵花籽、金坠扇、珍珠、百索、簪、经管、香囊、软香龙涎、紫操、白葛藤、红蕉等。其他大臣也要给西格罗翔、溥思、艾叶、蔡团、谯纵等送礼。能看出当时端午节的奢靡，和当初的？邪恶？然后呢。纪念？意思就差远了。
明清时期的端午节，虽然端午节习俗活动的形式变化不大，但规模却越来越普及。特别是南方的龙舟赛，已经成为一个轰动的事件。据《武陵赛龙舟》记载，赛龙舟不限于端午节的某一天。但是呢？4月8日开船，5月1日新船下水，5月5日、10日、15日赛船，18日交标？。还有什么？5月17日，80多艘船，27，8个竞拍者？。可见，这场比赛的规模持续了几个月。关于这件事？或者政府先禁后跑，民情先鼓后停。？龙舟形，中长九尺五，长者十一尺，短者七尺五。划龙舟的桡船人是从渔民中严格挑选，招募实力强的运动员。龙舟分为白龙、黄龙、青龙、红龙。不仅仅是船体，船上的旗帜和雨伞的装饰，还有划手的服装，甚至船桨都是同一个颜色。比赛时规定有龙族赛场，有比赛路线，有起点和终点。在终点线有一个船的标记。当龙舟赛到达终点时，竞拍船会将标抛入水中，供各船争夺。标准分为鱼标、鸭标、铁标。
如前所述，武陵源乡一带的轮渡比赛活动，其特点是声势浩大，船只众多，风格粗犷豪迈。杭州西湖的龙舟赛很有特色。吴有什么习俗叫赛龙舟？龙舟？。鲁记录:？龙舟、沱、徐两门，南北与西路相望。各有颜色，四角为方形，悬挂旗帜。？但是西湖龙船的造型和划法还有很多其他的讲究。龙舟里，船舱里有一个号手，两边划十六，俗称人为？划手？；在船头，有一个水手长，站在船头，手里拿着一个长长的钩子。他的名字是？摊位是什么？；在亭顶上，也要选择端庄美丽的孩子来装扮太阁的故事，俗称？主角王子？；船尾高，有彩绳，让小孩子在上面打扮？独家龟头？、?男孩拜观音？、?指太阳的升起？、?杨贵妃喝醉了？比如戏剧人物。客观龙舟赛有龙舟赛和游艇赛。在正式比赛的前几天，他们就开始拜神，在水里练习，叫什么？下水吗？；落地后送个神叫什么？拉水龙头？。带头的人是游胡同的行家。年前，他们用带叶子的竹竿在桥头插树，为来年做准备。
值得一提的是，汉族的端午节习俗也被辽国和金国吸收。比如《辽朝礼记史》记载辽国皇帝只是被提升为午后中坐。我们也要给南北朝臣以生命。除了吸收一些汉族习俗外，金国还有祭天的仪式、射柳的习俗以及端午节击掌鞠躬的娱乐活动。《金史·世宗传》记载:大定三年(公元1264年)，金世宗？好在广元射柳，胜者给点厉害的，自然要回到长武宫中设宴鞠躬。？这一习俗在《晋李实志》中有详细的描述。金俗中，七月十五日、七月九日举行祭天仪式，并搭建平台祭天。五次祭天之后，射手们应该是按辈分的顺序。柳枝要去皮露在外面，离地几寸。然后疾驰，鞠躬，射击。那些不断投篮或投篮不中的人是消极的。射柳时击鼓助威。射完柳树再打马球。习俗相互影响，相互吸收。所以在明代，端午节吸收了金人射柳的习俗。明朝永乐年间，禁宫里有剪柳戏，剪柳时被枪毙。北方人还把鸵鸟藏在葫芦里，挂在柳枝上，用弓射它。如果你撞了葫芦，鹅就会飞出来决定胜负。这种民间比赛也经常在端午五日举行，起源是辽金遗风。
在明朝，端午节也被称为？女儿节？。《帝都风光简述》说:？从5月1日到5日，燕用石榴花装饰她的小女孩，说？女儿节？。？不仅节日名称与宋代不同，而且民俗也发生了变化。许多来自民间的夏季保健活动也夹杂在这一节日习俗中。比如5月5日中午前，人们会涌向天坛避毒，中午后再出来。在端午节，我们也注意抓青蛙和吃蟾蜍。方法是用针刺破蛤蟆眉，挤出蛤蟆汁。蟾蜍是一种珍贵的中药，能解毒、退热、消肿，对治疗疔疮、恶性坏疽有奇效。喝菖蒲泡酒避邪，艾叶插门，都是上一代的遗风。明朝的一个新习俗是在耳朵和鼻子上涂雄黄，这被认为可以避免昆虫中毒。据《闽越聊斋志异》记载，五日，福建仍浸雄黄，浸书。王？在孩子额头上写字的习俗叫什么？划金额？。古人早就知道雄黄的杀虫、毒作用，葛洪《抱朴子仙药篇》对此有论述。李时珍的《本草纲目》也有解释？雄黄味辛，性温，有毒，有杀虫、蛇毒、燥湿、杀虫、祛痰的功效。？可以吗？适应症:虫毒、蛇毒。？在没有碘和红汞的年代，我们的祖先把雄黄泡在白酒里，加几片明矾。酒蒸发后变成雄黄明矾杀菌消毒。因此，在端午节期间，人们打扫房屋，并在房间的食物储存处和厨房喷洒雄黄水，以杀死或防止有毒的昆虫。正是因为古人非常重视端午节用雄黄杀虫，所以《白蛇传》的故事和戏剧才表现了白蛇在端午节喝雄黄酒的情节。这个故事妇孺皆知，流传至今。
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