佛教第八识是什么

第八识叫阿赖耶识，又叫藏识，意指无始以来我们所作的业都化为种子藏于其中，待得因缘圆满，种子发芽长大变现为果，因此也有叫异熟识。

第八识会先产生一个第七识，第七识除了分别什么都不做，常人认为的‘我’就是第七识，但是基本上都感觉不到。

然后再有第六识，也就是意识，而后又有眼耳鼻舌身五识。

因此人是自己把业变现成果让自己去受，然后受到果以后随业流转的人就会在受果的时候造业，重新藏回第八识，如此轮转，无有出期。而菩萨则了知这一点，于是不论果报如何，都绝不造恶业，这样第八识里都是善的种子，今后变出的果自然也就是好的觉受了，但即使是好的觉受，菩萨也不去贪着，因为贪着了就要造恶业。

这就是众生畏果，菩萨畏因。