以重庆的中秋习俗作文600字为例,写糍粑。
农历八月十五是中国传统的中秋节。这是秋天的中间,所以它被称为中秋节。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的起源是在中国的农历。一年分为四季,每个季节又分为孟、中、吉三个部分,所以中秋节也叫中秋。8月15日的月亮比其他月份的满月更圆更亮,所以它也被称为中秋节,中秋节,八月节,八月节,追月节,拜月节,女儿节或团圆节,是中国许多民族流行的传统文化节日。在这一夜,人们仰望天上如玉的明月,自然期盼家人团聚。远在他乡的游子也借此机会寄托对家乡亲人的思念。因此,中秋节也被称为“团圆节”。据说这一夜月亮离地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮酒赏月的习俗;回娘家的媳妇,将来回婆家,是为了表达自己的幸福和好运。在一些地方,如宁波、台州和舟山,中秋节定在8月16日,这与为了防止元朝官兵和朱的袭击,改为“正月十四元宵节,八月十六中秋节”有关。此外,在香港,中秋节后,我们将在十六夜举行另一个名为“追月”的嘉年华会。“中秋节”一词最早出现在《李周》一书中,真正形成全国性节日是在唐代。我国古代就有“秋暮暮月”的习俗。晚上的月亮是为了祭拜月神。在周代,每逢中秋之夜,都要举行迎寒祭月的活动。摆一个大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜必须切成莲花形状。月下,把月亮雕像对着月亮的方向,红烛高燃。全家轮流拜月,然后主妇切团圆月饼。提前把人裁掉算算全家的人数,家里的和外地的,都算在一起,不能多裁或少裁,大小要一样。至于中秋节吃月饼的习俗,形成于明代。明代文学家田汝澄在《游西湖笔记》中写道:“八月十五日为中秋,民间以月饼为遗,以相聚”。明代史官沈邦在《万部杂记》中写道:“面饼大小不一,大小不一。蛋糕里面是水果,名字不一样。有一个蛋糕价值几百块钱。”书中还介绍了当时的制作工艺,已经达到了很高的水平。北京皇宫中用于月亮的月饼“从底部到顶部的直径超过英尺,重两磅。”后来随着历代的演变,月饼的品种和花样越来越丰富,制作工艺也更新了,口味也更多了。八月十五吃月饼已经成为中华民族一个古老而又非常有意义的传统。在唐朝,中秋节赏月和玩月是相当流行的。在北宋,8月15日晚上,全城的人,无论贫富老少,都穿上成人的衣服,烧香向拜月表达自己的愿望,祈求月神的保佑。在南宋,人们互赠月饼作为团聚的象征。有些地方还有舞草龙、造佛塔等活动。自明清以来,中秋节的习俗更加流行,许多地方形成了烧香、种中秋树、点塔灯、放天灯、赏月、舞龙等特殊习俗。如今,在月亮下玩耍的习俗远没有旧时代盛行。不过,宴饮赏月还是很受欢迎的。人们在求月中饮酒,以庆祝更好的生活,或祝愿远方的亲人健康快乐,与家人共度美好时光。中秋节的习俗和形式很多,但都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。传说中秋节的传说非常丰富,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔砸药等神话故事广为流传。中秋节的传说之一《嫦娥奔月》中传说,古时候天上同时出现十天,烤焦庄稼,百姓苦不堪言。一个名叫后羿的英雄有无穷的力量。他同情受苦受难的人民,登上昆仑山之巅,充分发挥自己的神力,开弓,一口气射下九个以上的太阳,命令最后一个按时起落,造福人民。后羿受到人民的尊敬和爱戴,他娶了一位美丽善良的妻子名叫嫦娥。除了打猎,后羿所有的时间都和妻子在一起,人们羡慕这对美丽恩爱的夫妇。许多仁人志士来此求学从师,别有用心的孟鹏也混了进来。一天,后羿去昆仑山访友,求道。他碰巧遇到路过的王太后,向她要了一包仙丹。据说吃了这种药可以瞬间升天成仙。但后羿舍不得离开妻子,只好暂时把长生不老药交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的百宝箱里,却被反派孟鹏看到了。他想偷长生不老药,让自己长生不老。三天后,后羿带领随从外出打猎,别有用心的孟鹏装病留下。后羿带领众人离开后不久,孟鹏手持宝剑闯入里屋后院,威胁嫦娥交出仙丹。嫦娥知道她不是孟鹏的对手。危机时刻,她当机立断,转身打开百宝箱,取出仙丹,一口吞下。嫦娥吞下药,立即飘离地面,冲出窗外,飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫,她飞到了最近的月亮上,变成了仙女。晚上,后羿回到家,侍女们哭着诉说白天发生的事情。后羿又惊又怒,拔剑要杀小人。孟鹏很早就逃走了。后羿又气又心碎,他仰望夜空,大声呼唤着爱妻的名字。这时,他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,有一个摇曳的身影酷似嫦娥,他拼命地追着月亮跑,可是他追了三步,月亮退了三步,他退了三步,月亮前进了三步,他无论如何也追不上。后羿无奈思念妻子,只好派人来到嫦娥最喜欢的后花园,摆上香案,摆上她最喜欢的蜂蜜和鲜果,在月宫向依附他的嫦娥遥祭。听到嫦娥奔月成仙的消息后,人们在月亮下支起香案,向善良的嫦娥祈求好运和平安。从那时起,中秋节拜月的习俗就在民间流传开来。中秋节的第二个传说——吴刚哲贵关于中秋节还有一个传说:据说月亮上的广寒宫前的桂树生长茂盛,有500多尺高,下面有一个人经常把它砍下来,但每次砍完之后,砍的地方马上就合拢了。千百年来,这棵月桂树永远不能被砍倒。据说这个砍树人叫吴刚,汉朝西河人,曾经跟着仙人上了天,但是他犯了错,仙人就把他贬到了月宫,每天做这种徒劳无功的苦工,以示惩罚。在李白的诗中,有“欲在月中,自付寒”的记载。中秋节第三个传说——朱元璋与月饼起义据说中秋节吃月饼始于元代。当时,中原广大人民群众不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,奋起反抗元朝。朱元璋联合各种抵抗力量,准备起义。但朝廷官兵搜查得非常严密,消息传递起来非常困难。军事家刘伯温想出一个计策,命令部下把写有“八月十五夜起义”的纸条藏进饼里,然后派人分别送给各地起义部队,通知他们在八月十五夜响应起义。起义那天,所有的反抗者一起响应,如星星之火可以燎原。不久,徐达攻占元朝,起义成功。消息传来,朱元璋喜出望外,连忙传话,说是在即将到来的中秋节,全体将士要与民同乐,并且要把当年开战时秘密送来的“月饼”作为时令糕点送给大臣们。此后,“月饼”的制作越来越精细,品种越来越多,如碟状,也成为很好的礼品。各地中秋节的习俗。中秋节期间,人们的主要活动是赏月和吃月饼。中秋节赏月,中国自古就有赏月的习俗。《礼记》中有“秋暮暮月”的记载,即祭拜月神。在周代,每逢中秋之夜,都要举行迎寒祭月的活动。摆一个大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜必须切成莲花形状。在唐朝,中秋节赏月和玩月是相当流行的。在宋代,中秋节更流行赏月。据《东京之梦》“中秋之夜,贵家妆台亭,民争酒楼戏月”。在这一天,北京所有的商店和餐馆都要重新装饰门面,在牌楼上绑上丝绸,出售新鲜水果和精制食品,夜市非常热闹。许多人登上阳台,一些富裕的家庭在自己的亭子上赏月,并安排食物或家宴让子女团聚。明清以后,中秋节赏月的习俗依旧。很多地方形成了烧香、栽中秋树、点塔灯、放天灯、走月、舞龙等特殊习俗。吃月饼中国城乡的人们都有在中秋节吃月饼的习俗。俗话说“八月十五日满,中秋月饼甜又香”。月饼最初是用来祭祀月神的。“月饼”一词最早出现在南宋吴的《梁璐梦》中。在那个时候,它只是一种像凌华蛋糕一样的蛋糕形状的食物。后来,人们逐渐将中秋节与品尝月饼结合起来,月饼象征着家人团聚。月饼最初是在家里制作的,清代袁枚的《随园食单》中记载了月饼的做法。到了现代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作也越来越精细,馅料精美,外观精美。月饼外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以圆月示人团圆,以圆月饼示人永生,寄托对家乡亲人的思念,祈求丰收幸福,已成为全世界人民的心愿。月饼也被用来作为礼物送亲戚朋友和联系感情。其他中秋节习俗中国地域辽阔,人口众多,风俗各异。中秋节的庆祝方式也多种多样,具有浓郁的地方特色。在福建浦城,女人们在中秋节要穿过南浦大桥才能活得更久。在建宁,中秋之夜挂灯笼是向月宫要孩子的吉兆。上杭县的人们庆祝中秋节,他们的大多数孩子在拜月时都会被邀请去看望他们的父母。龙岩人吃月饼时,父母会在中间挖出直径两三寸的圆饼给长辈吃,意思是不能把秘密告诉晚辈。这种习俗源于传说月饼含有反元杀的信息。在金门过中秋节之前,拜月应该去祭拜上帝。广东潮汕有中秋节拜月的习俗,主要是针对妇女和儿童。俗话说“男不满月,女不祭灶”。晚上,明月升起时,妇女们在院子里和阳台上立起一个箱子祈祷。银烛高燃,香烟缭绕,桌上摆满了上好的水果和糕点作为祭品。当地还有中秋节吃芋头的习俗。潮汕有句俗话:“河对嘴,芋头吃。”八月,是芋头的收获季节,农民习惯用芋头祭祖。这当然和农耕有关,但民间还有一个流传很广的传说:1279年,蒙古贵族灭南宋,建立元朝,残暴统治汉人。玛法保卫潮洲对抗元朝。城破之后,百姓被屠杀。后人为了不忘记胡人统治的苦难,就以芋头与“胡头”谐音,形似人头,以此祭奠祖先,代代相传,至今犹存。中秋节晚上烧塔在一些地方也很流行。塔的高度从1-3米不等,多为碎瓦砌成。大塔也是用砖砌成,约占塔高的1/4,再用瓦片叠起来,顶部留一个塔口,供燃料输送。在中秋之夜,它会被点燃燃烧。燃料是木头、竹子、谷壳等。火旺的时候会浇上松香粉助威,非常壮观。还有烧佛塔的民间规定。谁把佛塔烧到满屋谁就赢了,在燃烧过程中失败或倒塌的人就输了。获胜者将由主持人颁发彩旗、奖金或奖品。据说烧塔也是元末汉人反抗残暴统治者和中秋起义的起源。中秋期间江南的民俗也是五花八门。南京人中秋节爱吃月饼,一定要吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”应该是桂香的时候上市,肥而不腻,好吃。喝完之后一定要吃一小块糖芋头,浇上肉桂浆。美不言而喻。“桂浆”因屈原《楚辞·少思明》“助北闭关饮桂浆”而得名。肉桂果肉是一种桂花,在中秋节前后采摘,用糖和酸梅腌制。江南女子善于把诗词歌赋变成餐桌上的佳肴。南京人和家人一起赏月,叫“庆团圆”,团坐喝酒叫“满月”,赶集旅游叫“走月”。明初,南京有望月楼和戏月桥。清代狮子山下建有观月楼,都是供人赏月的,玩玩月桥的人最多。当明月高挂时,人们一起去月亮塔玩月亮桥,以看玉兔为乐。“戏月桥”位于秦淮河夫子庙,名妓马湘兰的豪宅旁边。这天晚上,文人聚集在桥上吹笛子,唱歌,追忆牛渚把玩月亮,给月亮写诗,所以叫把玩月桥。明亡后渐衰,后人有诗曰:“风流南宋已尽,留西风长板桥,但记得坐玉人桥,月下教笛。”龙板桥,原月亮桥。近年来,南京夫子庙进行了修缮,修复了一些明清时期的亭台楼阁,疏浚了河道。直到中秋节,你们可以一起享受玩月亮的乐趣。在江苏省巫溪县,中秋之夜要烧香。香桶四周有纱帛,画的是月宫里的风景。还有用线香织成的香烛,上面插着纸魁星和彩旗。上海人中秋宴配桂花蜂蜜酒。在江西省吉安县的中秋节晚上,每个村庄都用稻草烧瓦罐。瓦罐红了以后,把醋放进去。这个时候,整个村子都会飘着一股香味。忻城县中秋节期间,从8月11日晚上一直到8月17日都要挂草灯。安徽省婺源县,孩子们在中秋节期间用砖块建造一座空心宝塔。塔上挂着窗帘、匾额等装饰品,塔前摆着一张桌子,陈列着各种器皿,以供奉“塔神”。晚上,里里外外都点着灯和蜡烛。鸡西中秋节的孩子们玩中秋鞭炮。中秋炮是用稻草扎成辫子,浸湿后捡起来砸石头,发出巨响,有游龙的习俗。火龙是用草做成的龙,里面插着香。当你参观龙的时候,有锣鼓队,他们在被送到河边之前在村庄里巡回演出。在四川省,除了在中秋节吃月饼,人们还吃蛋糕、鸭子、芝麻饼和蜂蜜饼。在一些地方,橙色的灯笼也被点燃并挂在门口以示庆祝。还有小孩子在柚子上上香,沿街跳舞,叫做“舞动流星球”。嘉定县中秋祭土地神,表演杂剧、声乐、文物,称为“观音会”。在北方,山东庆云县的农民在8月15日祭祀土地谷神,称为“少年苗社”。诸城、临沂、即墨等地除了月亮还要祭奠祖先。冠县、莱阳、广饶、邮城的地主也在中秋节宴请房客。即墨中秋节吃一种节日食品,叫做“麦箭”。山西六安中秋节宴请女婿。大同县称月饼为团圆饼,中秋之夜守夜是习俗。河北万全县将中秋节称为“小元旦”,月光纸上绘有太阴邢俊和关帝夜读春秋的图像。河间县人认为中秋的雨是苦雨。如果中秋节下雨,当地人认为蔬菜一定很难吃。陕西省西乡县的中秋之夜,男人划船爬崖,女人摆好酒席。无论贫富,都要吃西瓜。中秋节有鼓手沿门吹鼓要钱。在洛川县,家长带领学生给老公带礼物,午餐比学校聚餐还多。一些地方还形成了许多特殊的中秋节习俗。除了赏月、祭月、吃月饼之外,还有香港的舞龙、安徽的打桩塔、广州的中秋节、晋江的烧塔仔、苏州石湖的赏月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山族的抱舞。