龙舟赛，龙舟赛，你想开什么生肖？
关于赛龙舟的起源有很多说法，比如祭祀曹娥、屈原、水神或龙神，其起源可以追溯到战国时期。龙舟赛最早传入日本、越南、英国等周边国家，是2010年广州亚运会的正式比赛项目。
龙舟比赛的起源
1，纪念屈原说
根据历史学家《屈原和贾生列传》的记载，屈原是春秋时期楚怀王的一位大臣。他提倡兴才赋民、富庶、联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原被逐出京城，流放到沅湘流域。他流亡海外，写出了《离骚》、《田文》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇。公元前278年，秦军入侵楚国京都，屈原不忍抛弃自己的祖国。五月初五，他写完杰作《怀沙》后，投河自尽。
传说屈原死后，楚国人民悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边祭奠屈原。渔民划着船，在河上来回打捞他的真身。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。
在湖南省汨罗县，赛龙舟前必须去曲子庙拜龙头，给龙头披上红布，然后赛船，既是祭拜龙神，也是纪念屈原。在屈原的故乡湖北秭归，也有祭拜屈原的仪式。祭祀屈原的习俗在《隋书地理》中有记载:“迅疾而至，歌声嘹亮，震动水陆，观众如云。”刘唐玉溪《杜菁曲》自解:“杜菁始于武陵，今与之合，声咸:‘在何处’，四波谷曲之意。”
2、沅陵盘瓠招魂说。
远在屈原之前，沅陵就有龙舟了。沅陵龙舟起源于古代，祭祀的对象是五河各族的祖先——盘瓠。盘瓠曾在沅陵半溪石洞定居，生了六儿六女，子女间通婚，繁衍成苗、瑶、侗、土、畲、黎六个民族。盘瓠死后，六个部落盛宴款待巫师，并邀请上帝让他复活。由于沅陵山水密，巫师不知道自己的灵魂落在了哪里，于是要求各族建造龙舟，逐溪逐河寻找喊声，最终演变成划船招魂的崇巫活动。沅陵龙舟起源于5000年前，比纪念屈原的说法早了3000多年。
3、纪念龙神说
传说很久以前，西岸没有河，只有一条又小又脏的沟。一天，一个渔夫在一条沟里抓到了一条小蛇。这条小蛇很奇怪，尾巴上有九个闪亮的鳞片。渔夫一摸鱼鳞，蛇的眼睛就闪着乞求的光芒，十分可怜。渔夫觉得很可怜，摸了摸它的鳞片，把它放回了沟里。谁知，九鳞突然脱落，小蛇手舞足蹈，变成了一条小龙。原来是神龙，因为触犯了天条，被玉帝惩罚才变成这样。它的尾巴上有九绺——一条小蛇的尾巴上有九个闪亮的鳞片。玉皇大帝曾经说过:“这把锁，除非得到阳，否则是打不开的。”刚才渔夫不小心打开了小龙身上的千年枷锁。为了感谢渔夫，小龙不停地在沟里翻来翻去，从嘴里喷出水，倒进小水沟里。慢慢地，这条小沟变成了一条大河(也就是约旦河西岸河)，这条河给约旦河西岸带来了丰富的农作物。为了纪念这条龙，人们把沿河的村庄称为龙头寨和上龙首村。在龙升天的那一天，也就是端午节，人们举行赛龙舟来庆祝。
4.纪念曹娥
浙江省以赛龙舟纪念曹娥。据《后汉书·女传》记载，曹娥投河自尽，民间传说她是为了寻找父亲的尸体而下河的。浙江祭祀较多，《点石斋画报·祭祀曹娥》描绘了惠济一带人们祭祀曹娥的场景。还有纪念秋瑾这位土生土长的现代女性民主革命家的意义。
5.纪念伍子胥。
在鲁，无棣(江苏地区)的比赛是为了纪念伍子胥，所以苏州有老习惯，在端午节祭祀伍子胥，并举行比赛在水上，以纪念它。广西也有纪念的仪式，福州也有纪念王的仪式。
清乾隆二十九年(1736)，台湾省开始举办龙舟赛。当时，台湾省的行政长官江在台南市的福克吉半月池举办了一场友谊赛。台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。
文化内涵“赛龙舟”是战国时期就有的习俗。在战国时期，人们在鼓声中雕刻龙形的独木舟，并进行比赛，以娱乐神和人。此时，赛龙舟是仪式中半宗教半娱乐的节目。在两湖地区，祭祀屈原与赛龙舟密切相关。也许在屈原、曹娥、伍子胥死后，当地的人们也用灵魂船来送他们的灵魂下葬，所以有这个习俗。但赛龙舟除了纪念屈原，在各地也被赋予了不同的意义。
赛船前，请邀龙，祭神。比如广东端午节，端午节前要出水，在南海庙里拜南海神，装上龙头和龙尾，然后准备赛跑。并买一对纸公鸡放在龙舟上，以为可以保佑船平安。闽台赴妈祖庙朝拜。有的直接在河边祭龙首，杀鸡，龙首滴血，如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前，会举行各种祭祀仪式和纪念仪式。一般来说，香烛点燃，纸钱燃烧，为鸡，米，肉，水果祭品，粽子等。现在这些迷信的仪式已经不多见了，但以前人们到龙宫祭祀时，气氛非常严肃，祈求农业丰收，风调雨顺，辟邪辟邪，万事如意，还祝福划船安全。用人们的话说，“要吉祥”表达了人们内心的美好愿望。
发展阶段
龙舟比赛作为一项水上运动，经历了功利性、纪念性和竞技性三种基本形式。
功利龙舟赛是指初始阶段的龙舟比赛，从时间上看大致在先秦时期。在原始时代，我们的祖先在水中捕鱼和渡河比赛，特别是在逃命，拯救生命和洪水中的水战斗。
纪念性的龙舟赛形成于汉魏六朝，延续至今。《吴人周初地方风俗》是记载端午节赛龙舟的最早文献，说明三国时期“赛龙舟”已成风气。《赛龙舟》是最早的纪念屈原的文献，是梁朝吴郡、唐代宗谷、魏徵留下的资料。其中，魏徵在《实录》中写道:“屈原五月观日，去汨罗，土人追至洞庭，湖上船小，得不到帮助。他唱道，“我怎样才能渡过这个湖？”所以，斗鼓归来，赛将上亭，代代相传，是一场赛车的戏码。其驾快，歌响，水陆，观众如云，各县自发。从此，端午节赛龙舟就统一在了“纪念屈原”这个具有凝聚力的主题上。
竞技龙舟赛形成于上世纪七九十年代，其发展可以追溯到1976年举办的香港龙舟邀请赛。从此，赛龙舟成为了一项现代运动，热潮席卷了全球30多个国家。在国际上，龙舟基本上是一项竞技运动。从65438年到0980年，龙舟赛被列入我国的全民体育竞赛项目，每年都举办“屈原杯”龙舟赛。1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行“龙头节”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。“龙头”被抬进曲子庙，运动员将龙头“涂红”(系红丝带)后，祭司宣读祭祀仪式，并“点亮”龙头(即点亮)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到汨罗江边，赶去赛龙舟。超过60万人参加了竞赛、交易会和聚会活动。后来，湖南省汨罗市方便在农历五月初五的端午节举办国际龙舟节。
申报非遗
2010 5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产推荐项目(新入选项目)名单。湖南省沅陵县、广东省东莞市万江区、贵州省铜仁市、镇远县联合申报的“龙舟赛”入选传统体育、娱乐、杂技类非物质文化遗产。
文化传播随着全球华人华侨的足迹，端午节热逐渐在西方国家兴起。在欧美华人华侨和中国的文化爱好者中，端午节的庆祝活动主要以赛龙舟的形式进行，与西方国家的体育文化相结合。在德国，龙舟节被翻译成Drachenbootfest。
现在，回答你的问题，龙舟比赛是“龙”十二生肖船。