有趣的“庄周梦蝶”和“蝴蝶效应”
1.庄周梦蝶
过去，庄周梦是一只蝴蝶，它在胡蝶栩栩如生。自我比喻和野心！我不知道周野。突然感觉到，就会突然感觉到。我想知道周之梦是不是胡蝶和？胡蝶的梦想是周瑜？周和会有分。这叫物化。(《庄子·万物之论》)
庄周梦蝶的典故，成为后世哲学家、艺术家、诗人思考和创作的取之不尽的宝库，演绎了无数优美的诗篇，寄托了无数人深刻而丰富的思想情感。
梁健文帝肖钢在《十空六首》一诗中首次用了庄周梦蝶的典故:“秘驾与梦难分，梦成空。不查周，则为蝶。”
李白在《古诗五十九首》中写道:“庄周梦见蝴蝶，蝴蝶是庄周。一个比较轻松，一切都好。已知蓬莱水为浅溪。清门人种瓜，老东陵侯。财富如此雄厚，你还想从营中得到什么？”
当白居易的事业遭遇挫折，理想破灭时，终日如梦:“鹿与难分伯仲，蝴蝶化为庄可知。”如果现在不是梦，可以比梦更长久。”(《两个可疑的梦》)
宋代诗人梅对此也深有感触:“枕前忽梦蝶，长眠而成名。”无限的事发生在今天的明朝，有限的人生而死。"
诗人陆游晚年告诫人们:“传说黄帝华胥疆域，不可再访。但你不需要很富有才能欣赏蜉蝣来解决抖蝶的问题。”(“睡觉”)
余德琳的《梦里知蝶，仍是梦庄》(邻居)，刘辰翁的《花开时会是两只蝴蝶》(庄子如赞)，方风的《庄生梦蝶》:“梦里总空，眼犹闭。蝴蝶是庄是蝴蝶，花儿没有嘴骂”
鲁直【宫前双调】《庄周变蝶》:“酒新，一葫芦春醉海棠州，一葫芦饮前泡，俯仰曹秋，傲万户侯于世。沉眠之后，梦全是虚幻，庄周变成蝴蝶，庄周变成蝴蝶。”
曾瑞【钟鹿山坡阳】《蝴蝶梦》:“舍名逐利，眉头紧锁，终身不与老板相见。你在担心谁？功名纸难成，恍如蝴蝶梦。”
唐代诗人李忠在《思经古观》中写道:“漆园成蝶名空，柱史犹长。单晶泉枯苔锁，坛松残破。回首往事，因叹息，时光在梦中飞逝。”奇缘化蝶的故事已经过去了多少年，当年的古景如今已是一片枯松的春光，人生如幻，轻箭飞逝。
苏轼高高登上青淮楼，远眺。面对遥远的淮水，他也感叹“逝者如斯夫”:“观鱼蕙子台毁，梦蝶村生于秋。唯有清淮河献四望，每年仍流回城。”(题清怀楼)事情变了。在那年的梦里，秋天的草已经枯萎，变成了蝴蝶的坟墓。这个时候，谁能说得清诗人心中的苍凉？
阿明朝男子刘英在《庄子》前向《庄子》致敬时也表达了这种感受:“每爱江南旧家，便有精彩人生。”。当年台亭无人耕，今日衣熟古丘。蝴蝶梦台与时代不同，观鱼人老而闲适。”(《庄台怀古》)
诗人韩元吉说得更简洁:“时光催人老，唯有蝴蝶梦当周。”(《病中五言》)
2.蝴蝶效应
南美洲亚马逊河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动一下翅膀，就能在两周内在德克萨斯州引发一场龙卷风。这就是所谓的“蝴蝶效应”。
原因是蝴蝶拍动翅膀，使周围的空气系统发生了变化，产生了微弱的气流。微弱气流的产生会引起周围空气或其他系统的相应变化，从而引起连锁反应，最终导致其他系统的巨大变化。
亚洲65438-0998的金融危机，美国的股市风暴，其实都是经济运行中的“蝴蝶效应”。
65438-0998年太平洋的“厄尔尼诺”现象，就是大气运动中的“蝴蝶效应”。
“蝴蝶效应”是混沌运动的表现。当我们进一步研究生命现象时，它们既不是完全周期性的，也不是完全随机的。它们都“锁频”于自然周期过程(季节、白天和黑夜等)。)并保持固有的“自主”性质。
“蝴蝶效应”是混沌理论中的一个概念。它指的是对初始条件的敏感性的依赖:输入端的一个小差异会迅速放大到输出端的一个巨大差异。
非常小的一滴水，如果在雪坡上滚下来，会慢慢形成雪球，最后雪球越滚越大。
洛伦兹将两个相差只有0.0001的初始条件输入一个数学方程，计算出的两条曲线很快就分道扬镳，相差甚远。
3.“蝴蝶效应”在心理学中的应用
蝴蝶效应指的是一件看似无关的、非常小的事情，却可能带来巨大的变化。
事物发展的结果对初始条件极其敏感，初始条件的最小偏差都会造成结果的巨大差异。
一个人小时候受到过轻微的心理刺激，长大后会放大。电影《蝴蝶效应》做了精彩的诠释。
4.“蝴蝶效应”在语言领域的应用
蝴蝶效应作为混沌理论中的一个重要概念，被广泛应用于语言研究领域。
学术界用蝴蝶效应来解释和研究混沌语言现象。比如人民日报在2010 1110头版刊登了一篇题为《江苏是文化强省》的文章。网络上使用的“给力”一词，因为其权威性和号召力，一夜之间风靡中国，传播开来。
20世纪80年代，学术界开始用混沌理论及其蝴蝶效应研究语言问题。
我国数学家、语言学家周海中教授于1991年在柏克莱举行的“语言研究的新方法与新视野”研讨会上，建议建立“语言混沌理论”。
他指出，语言混沌理论主要从混沌理论的角度考察语言及其相关现象，用混沌理论解决语言及其相关现象的非线性问题；为了促进混沌语言研究的发展，有必要建立一种新的语言研究范式。就目前情况来看，这种新的语言研究范式正在兴起。
5.古籍中的“蝴蝶效应”
吕春秋茶微:
楚的边城叫北梁，它的圣母和边城吴的圣母在境界上，打疼了北梁的圣母。
低梁人操其伤子，好让吴人不敬，怒而杀之。
吴人报之，诛其家。北凉公爵生气了，说:“吴人竟敢攻打我们的城市？”调兵反攻，杀老弱。
吴王一不知道这件事，很生气，这使得派遣部队入侵边境城镇楚，然后他去了那里。吴国和楚国因此而繁荣。
吴公子率师与楚人对抗鸡父，大败楚人，被他的帅潘、小、拿下。这是一场父与鸡之间对抗英并赢得景平王妻子的战斗。
持国者，知始，二为终，二为中。三者不可，则国危，身穷。
《孝经》云:“高不危，久守贵；满而不溢，所以长久保持富足。富贵不离身，然后才能护国保民。”楚不能。
翻译:
楚国有个边城叫北梁。那里的姑娘们正和吴边城的姑娘们在边境上采摘桑叶。比赛中，吴姑娘打伤了北良姑娘。
低梁人拿着受伤的姑娘去责怪吴人。吴国的人出言不逊，北梁的人很生气，就把吴杀了，走了。
吴人去北梁报仇，杀了北梁人全家。北梁守城大夫大怒，说:“吴国的人竟敢攻打我的城市？”于是他发兵反击吴国人民，把他们老幼都杀了。
王武·伊听后非常生气。他出兵侵楚边城，攻下伊后就走了。
因此，吴楚之间发生了大规模的冲突。吴国太子光在鸡父率军与楚人作战，大败楚军，活捉了楚军主帅潘、小、陈国大夫夏聂。
然后他进攻杜英，赢得了楚平王的妻子。这是鸡爸爸之战。
掌管国家大事，最重要的是一开始就了解情况，其次是预见事情的结局，第三是知道事情的发展。如果做不到这三点，国家就会陷入危险和尴尬。
《孝经》说:“身居高位而不倚危，则能长久维持尊严；如果它是满的，但不溢出，它会在很长一段时间内保持丰富。财富不会离开他，然后他可以拯救他的国家，安顿他的人民。”但楚做不到这点。
6.林清玄的《蝴蝶的种子》
我在院子里，观察一只蛹如何变成蝴蝶。
蛹咬穿了壳，湿湿软软地从壳里钻了出来。它的翅膀卷曲皱缩成一团，站在树枝上晒太阳休息，好像费了很大力气才从壳里出来。
慢慢地，慢慢地，它展开翅膀，飞了起来。
它在空中逗留了一会儿，很快就找到了一朵花。它停在花上，吸取花蜜。
我很惊讶。这只蝴蝶从来没有人教过它如何飞翔，从来没有人教过它如何吮吸花蜜，也没有人教过我的父母。这是它的第一次。第一次是多么的准确和完美！
我认为这种蝴蝶将来会交配、繁殖、产卵、死亡，这些都不需要研究和教育。
然后，它的后代，一代又一代，不经教育，不经学习，就会飞去摘花。
一只蝴蝶靠什么来安排自己的生活？没有教育和学习，它怎么能完成飞行或采蜜这样复杂的事情呢？
这个世界上不是有很多东西不需要教育和学习就能完美展现出来吗？鸟巢和蜘蛛网是多么完美啊！孔雀想谈恋爱就跳舞！当云雀有了爱，它们就歌唱。天鹅和瓦玉，千里之后永不迷途；猎豹和鸵鸟是天生的跑步者。
这些都让我相信轮回是真实的。
一只蝴蝶带着前世的种子来到这个世界。在它的种子里，有一个不可动摇的信念:
“我会飞！我会选蜂蜜！我会有孩子的！”
在那只美丽的蝴蝶上，我看到了空间的无限和时间的流动，我被深深打动了。