彝族火把节
——凉山彝族火把节传说
国王沙美特与外星人作战，他的头被砍了下来。当星星出现时，另一个头开始和他战斗。最后因为叛徒的背叛，在用尖刀草砍下他的头扫了他的脖子后，苏梅国王的头再也无法长出来，也无法复活。据说尖刀草上的红点是苏梅国王的鲜血染红的。后来，每年的6月24日和25日，苏梅人都会点燃火炬纪念苏梅国王，寻找他的精神。
火把节是四川凉山彝族最大的传统节日。那时候，每个家庭都喝酒，吃脱脱肉，杀动物来祭拜他们的祖先。人们穿上新衣服，开展具有民族特色的文化体育活动。男人参加斗牛、放羊、养鸡、赛马和摔跤。女人们唱歌、拉弦乐和演奏秦越。晚上把手电筒绕着房子前后游一圈；第三天晚上，他们拿着火把成群结队地在山野周围旅行，然后他们聚集在一个地方点燃篝火，燃烧火把，喝酒，唱歌，跳舞，一直玩到早上结束。
彝族萨美支系《萨美人火把节》
善神阿凡提盗天播粮，使人间的幸福生活超越了天空。众神大怒，派赫拉克勒斯到人间泄愤。多阿加齐恨赫拉克勒斯霸道，与他扭打，把赫拉克勒斯摔倒在地，压出一个坑。后来雨水变成了一条长长的蓝色湖泊(鲁南淡水湖)。为了纪念这位人类英雄，人们在农历6月24日举行斗牛、摔跤、宰羊、烧火把等活动，以示悼念。
-彝族撒尼支系撒尼人的火把节。
奴隶主刁娜把许多可怜的兄弟关进监狱，可怜的阿珍把火把绑在牛角上，冲到远处的大宅，烧死奴隶主，烧掉穷人手上的绳索。为了纪念这次胜利，人们举着火把游行，遵循习俗。
-彝族阿西支系阿西人火把节。
在彝族家庭中，有一位美丽而能干的姑娘，她与彝族小伙子龙相恋已久。然而，附近12个部落的男子陆续前来求婚，其中一人更是残忍地表示，如果不答应，就血洗小屋，让全村人遭殃。女孩无奈，答应6月24日相亲。相亲对象来了，女孩穿上白色衣服，黑色短外套，胸前系着花围裙，点了一把大火。第十二部门的负责人也到了。女孩深深地看了亚伦一眼，然后跳进了火里。亚伦和几个男孩试图抓住她，但他们只是扯下了她的裙子。人们从四面八方赶来，但她却殉情而死。为了纪念她，12个男孩把丹尼尔举起来，互相推搡，为的是把他打倒在地取得胜利。之后杀牛，喝酒，唱歌，跳舞。后来彝族把6月24日定为火把节，阿龙扯下的裙子成了彝族妇女的束腰，烧姑娘的烟变成了山寨的晨雾。据说在喜鹊鸣唱的清晨，伊山远处隐约可见少女的身影，所以人们称她为喜鹊女。
彝族武罗支系《喜鹊女》
神的儿子老阿普嫉妒人间的幸福生活，派了一个老神到人间，要他把人间烧成一片火海。上帝将来到这个世界，看到一个人背着一个大孩子，但小孩子在带领他。他觉得奇怪。仔细一问，才知道他怀的孩子是外甥，他领的孩子是儿子。因为他的大姑已经死了，这个男人认为他应该好好照顾他的侄子。上帝会被人类这样的美德深深感动，以为人那么善良，不忍心伤害他们，于是告诉那个人上帝烧了世界，让他告诉人们在6月25日提前在门口点燃火把，以避免灾难。于是那天晚上成千上万的家庭点燃了火把，众神以为人们已经葬身火海，于是陷入了沉睡，再也没有醒来。后来，纳西族人把这一天定为火把节。
-纳西族火把节的传说
山上住着一个好人和一个恶人。恶人只吃了人的眼睛。6月24日，好人用蜂蜡包裹山羊角，点燃蜂蜡，叫山羊去找恶人。恶人看到火花，以为人们会用火枪打他，就赶紧躲进洞里，用石头堵住洞口。结果，他被从洞里流出来的水淹死了。从此，人们不再担心邪恶的人吃了他们的眼睛，所以他们可以安全地从事生产。因此，拉祜族把这一天定为火把节。
拉祜族的火把节传说
此外，在白族和彝族的火把节传说中，还有著名的阿南(即满阿南)的传说、夫人的传说和慈善夫人的传说。故事情节与女性传说满安安、火烧宋明塔大体一致，是人物传说与火把节传说交叉演变的结果。
在大理，有一个关于阿南公主的传说:“俞晔(现在的大理)娶了酋长马娜娜的妻子阿南。那被汉朝大将杀死，她想让妻子南征。她可以答应你三件事:第一，做个帘子祭祀亡夫；把老公的衣服烧掉，换上新衣服；让所有的人都知道我是以礼结婚的。像他说的那样忠诚。明日人聚，张松放火烧夫。南藏刀一出，一旦炽燃，便会烧着丈夫的衣服，即引刀断其颈，陷入火中。6月25日，中国人民哀悼它，每年用日本火炬悬挂，称为七夕节。”
——南诏王烧宋明塔，慈善妻忠报国。
唐初云南有六个部落，称为“六诏令”。最南端的部落孟社昭也叫南诏。南诏变得越来越强大。有一天，南诏国王毗卢哥邀请其他五位首领聚在一起。领队邓若昭的妻子查里蒂夫人认为皮洛格别有用心，极力劝丈夫不要去。但是丈夫不听。当她离开时，查里蒂夫人含着眼泪在她丈夫的胳膊上戴了一个铁环来保护自己。
此后，皮洛格确实烧毁了领袖聚集的宋明楼，五大诏令领袖无一幸免。面对宋明楼的灰烬，查里蒂夫人痛哭流涕。她扑到灰堆里，掏出丈夫戴的铁环，才认出丈夫的尸体，运回家。后来，皮洛格听说了这位聪明贤惠的慈善女士，想娶她为妻。然而，这位仁慈的女士怎么会愿意再婚呢？安葬了丈夫后，她封城而去，追随死去的丈夫，只留下这段感人的故事。
此后，云南的白族人民庆祝火把节，以纪念“燃烧的宋明塔”和勇敢聪明的慈善女士的历史故事。
——郭将军杀夫霸妻，甄嬛夫人自焚。
汉朝副司令郭世忠在大理杀死了酋长马娜娜，发现酋长的妻子安安非常漂亮，就想娶她为妻。阿南夫人假装同意，但提出了祭奠亡夫的三个条件。但在给丈夫祭祀时，阿南放火烧灵堂，跳入熊熊烈火自焚。安安的忠诚和勇敢赢得了人们的钦佩和敬仰。从那以后，在每年阿南自杀的那一天，白族同胞都会点燃火把，走遍各个村庄纪念他们。
——勇士角力斗魔，全民点火焚虫。
据传说，在古代，有一个名叫石达理的恶魔破坏了人们在地球上的幸福生活。人们发现后，纷纷上前质问。十大力嚣张地请人和他摔跤，还在一次示威中掀翻了一头壮牛(从此火把节上第一件事就是斗牛)。他的挑衅行为激怒了一位名叫鲍聪的彝族英雄。他从人群中走出来，与前十强角力三天三夜，依然不分胜负。于是人们打三弦，吹短笛，拍手跺脚为宝聪加油，最后打败了十大国。魔鬼生气了，放出蝗虫和其他害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种植的庄稼。于是人们又聚集起来，点燃火把焚烧害虫，最后把害虫全部烧死。这一天恰好是6月24日。后来为了纪念这一胜利，每天人们都会宰杀牛羊，举行火把节的各种活动，体现了彝族人民不畏强暴，追求幸福生活的奋斗精神。
——杀税惹神仙生气，点火把打害虫。
很久以前，天与地是相通的。有一年，斯提古格神派西格阿比到人间收税。由于天下灾荒导致歉收，人们交不起房租，于是一个能吃铜能吃铁的强人，俄国的拉巴，杀死了收税官西雅艾比。众神大怒，第一次洪水试图淹没地上的人，但洪水被人打败了。众神把各种各样的害虫释放到世界上来吃人们的庄稼。俄罗斯人拉巴和大家围在壁炉边讨论控制害虫的方法，意外发现一只虫子掉进了壁炉里，很快就被烧死了。于是，俄罗斯腊八组织大家生火烧虫，终于战胜了害虫，获得了大丰收。久而久之，彝族火把节就形成了。
——诸神嫉妒人坠火海，火把迷茫避免大祸临头。
根据纳西族的传说，有一天，神之子老阿普正在运河边玩耍，突然听到丝竹的民间歌舞声。人类生活的幸福让他非常愤怒，于是他派了一个天兵到地球，把地球烧成一片火海。这天会变成一个老人来到人间，遇到一个纳西族的男人背着一个大男孩，抱着一个小男孩。他不解地问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩是那人的孩子。于是我深受感动，感到怜悯，不忍毁灭地球。他告诉人们在家里准备火把，并在6月25日全部点燃。这一天，子老阿普去运河边查看，果然看到到处都是火苗，以为大地真的烧起来了，就没有停下来。所以纳西人逃过了一劫，躲过了火烧人的灾难。从那以后，每年6月25日都有火把节。
——易传奇
弥勒县的彝族人认为火把节起源于一场奴隶暴动。这些奴隶在他们的角上绑上火把，冲进奴隶主的家里，烧死奴隶主，获得自由。
昆明郊区的彝族人说，萨美王(彝族的一个分支)在和入侵者作战的时候被砍了头，但是到了晚上，星星出来了，脖子上又长出了一个新的头，他就带着人再战。后来，他头部再生的秘密被妻子揭露，他的头再也长不出来了。在他被杀的那天，彝族人点燃火把，到处寻找他的灵魂。每年，它们都成为一个节日。
南东彝族自治县的传说是，有个妖喜欢吃人的眼睛，观音菩萨用螺肉制服了他，把他锁在山洞里，只给他一天时间出洞。人们怕他继续作恶，就在这一天点燃火把，制造噪音，使他不敢出洞。
所有民族的火把节都有相同的节日名称和相同的节日时间。在这些不同的传说背后，火把节应该有相同或相似的来源。