中国象棋从何而来？
原产地争议
根据古代文物和文献记载，查图兰卡在波斯的库思老一世发展成为Chastelain Zi，在北周时期作为象戏通过丝绸之路传入中国，在唐代成为宝应棋，最后在宋代被中国人改造成中国象棋。一些苏联学者发表文章，试图反驳印度起源论。1972南斯拉夫历史学家比季夫的专著《象棋——宇宙的象征》得出结论:象棋最早出现于公元569年的中国，之后逐渐传播开来。但后来证明毕吉夫是错的，因为最早的棋类游戏《查图兰卡》在三个世纪前的印度文献中就有记载和出土。晏殊的《姚雷》记载，象棋在三国魏黄初年传入中国。国际象棋的形状是不断变化的。印度的起源仍然是世界上的主要理论。象棋在中国有着悠久的历史。
各方意见
至于象棋起源于何时的问题，由于史书记载不够详细，其中夹杂着许多神话传说，学术界很难形成统一意见。
第一，神农起源于传说中的时代。元代僧人在《佛传》中常说:“神农以日月星辰为象，唐代的牛、僧、童以车、马、士、兵加枪代替。”
二、黄帝起源于传说中的时代。北宋黄步《广湘剧序》曰:“象戏兵，黄帝之战驱兽以为阵如象，兽为英雄。故兵以象命名。”
第三，源于周武王的进攻。明代新陈代谢系统《五杂谭》说:“似戏，说是吴州伐时所作，即非，亦是战国兵家之流，亦是当时重车之战。”
第四，起源于战国时期。《潜居书》载:周谓:‘先一步于燕州，便会下棋，这也是战国之事。“战国用兵，所以人们用战争的形象作为棋势。”
第五，源于北周武帝时期。“太平余兰。工艺司棋》说:“周武帝造棋。”阿明作家罗辛在《武原》中也持这一观点。
6.本世纪初，英国人威廉姆·琼斯说，中国不是产象国，印度是产象国。他认为中国象棋是从印度传入的，现代学者胡适也持这种观点。
许多学者认为，根据古籍中的可靠记录，象棋在战国时期就已流行。韩、刘在《说苑山说》中，除了引用《潜居书》外，还记载了战国时期下棋的故事:“一燕第一步是下棋，也是用兵之事。”战国楚辞招魂著作中也有一句“棋薄六分。”这些都说明“棋”在战国时期已经成为一种常规活动。因此，有学者认为象棋产生于战国之前。但是到什么时候呢？有人认为可以推至春秋时期，象棋是模仿当时的军事制度产生的。他们的依据是，象棋的“象”就是“符号”的意思，与动物形象无关。比如跳舞象征战斗，所以叫“象舞”，下棋象征战斗，所以叫“棋”。棋手的名字也来源于不同兵种的符号。这种情况与春秋时期的军事制度不谋而合，即箭在弦上，帅、车、马、士、兵、卒。所以春秋时期象棋的出现是符合当时的历史情况的。但也有学者不同意这种说法，认为这种比赛还是一种推论。
国际象棋的发展可分为七个时期，即孕育期、童年期、争夺期、高潮期、潮起潮落期、高峰期和稳定期。传说它的鼻祖是下棋的伯夷，有六伯。分曹并驾齐驱，各追各的。做一只猫头鹰，寻找它。打电话五天。坤为玉，亦盖棋。用国际象棋这个词来指代刘波是在这里首次出现的。当然，象棋的形状和柳博完全不同。柳博是一种靠投掷和挑棋角取胜的游戏，而象棋是一种靠巧思、技术和修养的竞技运动。因为柳博和后来的向京有一定的关系，象棋这个词的诞生就诞生了未来的象棋。因此，从象棋术语诞生到南北朝武帝制定《向京》这段时间被称为象棋的孕育期。
战国时期
战国时期已经有棋的名称，但指的是用象牙制成的六枚棋子。比如《楚辞招魂》中，有六书棋；曹操齐头并进，相逼；当你变成蟑螂的时候，你会去寻求它，你会是白色的。“《说苑》载:雍周见曰:“足下为王千遍，...颜斗棋舞郑女。因此，早在战国时期，柳博就在贵族中流行起来了。刘伯当产生于中国南方周朝(公元前11世纪)前后的氏族地区。象棋系统由三种器械组成:象棋、筷子和棋盘。双方下棋，每方有六枚棋子。据说棋子种类繁多:枭、鲁、雉、犊、塞(两枚)。但古代文物证明，刘伯奇子并非多臂，这是由于混淆了隋普的错误。枭、禄、雉、犊、塞是隋扑投掷工具的排列组合，不是武器。棋子是用象牙雕刻的。Bam，相当于骰子，下棋前必须掷出。棋盘是一个正方形的棋盘。柳波则是“抛六招，下六盘棋”，斗智斗勇，互相攻讦，以求多赢一盘，与吃王伟生的棋不同，没有进化关系。就像丘处机和吴承恩都写了同名的《西游记》一样，柳波和中国象棋只有一次同名。
秦汉时期
后来出现了一种叫“赛”的棋类游戏，但它与象棋毫无关系。秦汉时期，塞剧相当流行，当时又叫“吴歌”。从湖北云梦西汉墓出土的棋盘和甘肃武威莫嘴子汉墓出土的彩绘木俑，可以反映出汉代边韶《塞夫》对塞剧形制的描述。柳博、西塞和象棋在规则、棋子和棋盘上完全不同，它们之间没有进化关系。
北周(557-581)
棋局最早叫象戏，出自北周，意为象征性的游戏。到南北朝北周，武帝(公元561 ~ 578年在位)作《项经》，王宝写《项序》，写《项经赋》，标志着棋形的第二次重大改革完成。周武帝以后，根据当时的棋编《象经》，有日月星辰之象，故名象戏，称为北周象戏。后来，宝应棋在唐代演变成一种八乘八的黑白棋盘，具有三维形状。《佛集》(卷222)一书的解读表明，“以车、马、将、兵而非日月、星宿起家者，皆异，而只是牛、僧、子。”
隋唐时期
北周皇帝宇文雍发明的象棋。
隋唐时期，棋类活动稳步进行，史书对此有频繁记载，其中最重要的是《牛森如谜录》中关于宝应元年(公元762年)岑舜梦棋的一个故事。结合北宋初年“琴、器、书、画”四种图案的苏州织锦和河南开封出土的背面绘有人物图案的青铜棋子，可以得出唐代象棋的形制与早期象棋颇为相似的结论。当时象棋的普及程度，从诗歌传说中的很多记载就可以看出来。《项项波戏歌》三卷本可能是唐代作品。
声称武则天梦见与洛神下棋，是误传事实。据《唐代史》补编第六号建议，小说《宋元两宫九剑》、《狄传》、《田仲记》和的《耒信》，武则天梦见过下西洋双陆棋。武侯问帝:“我昨晚梦见和人一起登陆，但我没有经常获胜。为什么？”“是啊，”土地两边的失败者说，“他在宫里没有儿子，这是天意。把这个作为陛下关心的象征。安克能让他的位子空很久吗？”
宋朝
现代象棋风格直到宋代才形成。宋代理学家程颢写过一首关于棋的诗:“大部分棋都是戏，像翻一出戏学用兵。《车马》里还有周的名堂，都有中文正式名称。汉军四面重，河外锐步轻，却以其皱纹自嘲，雄如刘向。”他的诗里没有提到枪，是最后一个加入的。当然，只是在中国发明了火药和火器之后，才体现在象棋上。宋代是象棋广泛流行的时代，其形式也发生了很大的变化。北宋时期，司马光的《七国象戏》、的《象戏体例与棋局》、晁的《象戏图》等著作相继问世，“象戏”也深受民间喜爱。
当时北宋的象棋有象戏和象戏，都有炮棋子。象玩和现代象棋一样大，32枚，盘的大小设置为纵向10路，横向9路。将军居九宫中，无士，偏赐两块。之后，象棋更加流行，许多文人喜爱下棋，棋手也成为一种职业。
直到南宋，象棋一词才开始指代中国象棋。到了南宋，象戏已经成为棋的一种形式，将军待在九宫底层，已经有学者了。陈的《石林广记》记载了最早的两套完整的象棋和最古老的排列“两条龙出海”。
经过近百年的实践，象棋在北宋末年成为现代格局:32枚棋子，1名黑衣将军和65438名红衣将军，2辆战车、马匹、大炮、大象和学者，5名士兵。南宋时期，象棋变得家喻户晓，成为一种非常流行的象棋活动。作家如李清照、刘克庄，政治家如洪尊、文天祥都喜欢下棋。在朝廷制定的“待召棋”中，棋手占了一半以上。民间有被称为“棋手”的职业者，也有专制象棋、棋盘的工匠。到了南宋时期，还出现了洪迈的《棋经》、的《棋谱》、陈的《广记》。
元明清
元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断提高，出现了一批总结性的理论专著，其中最重要的有《入梦记》、《金鹏十八变》、《橘中秘笈》、《舒雅》、《梅花乐》、《竹香斋棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗绮、袁枚等文人都喜欢下棋。一大批著名棋手的出现，说明象棋受到各界人士的喜爱。
新中国成立了。
新中国成立后，象棋进入了一个新的发展阶段。从65438年到0956年，象棋成为一项全国性的运动。从那以后，几乎每年都会举办全国性的比赛。1962中华全国体育总会下属机构中国齐翔协会成立，各地也成立了相应的下属协会。40年来，由于群众性棋艺活动和比赛的推广，棋艺水平迅速提高，涌现出优秀棋手，其中最著名的有杨官磷、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等。
世界四大棋局(围棋、中国象棋、象棋、将军棋)都与这个国家的政治制度有关。象棋反映的政治制度是中国封建社会，而且几乎是一个缩影——有张忠军(九宫)、卫诗(秀才、官员)、文官(也就是中国象棋的大象和脸不许过河)、武将(车、马、枪)、兵(兵、兵)。
为促进这一项目在世界范围内的普及和推广，2009年2月23日，根据国家体育总局的正式批复，同意将“中国象棋”的英文译名改为“象棋”。