四大经典小说
女娲炼石补天的时候，剩下一块没用的石头，被遗弃在大荒山中一座可笑的悬崖——耿青峰脚下。这块石头有灵力，有大有小，来去自如。因为没有被选中补天，所以经常伤心自责。和尚、和尚、道士见其可爱，便带其到“盛世国，诗礼之家，繁花柳之地，富庶温柔之国。”不知道过了多久。空空道人路过时，见其经历刻在石上，便自始至终抄录下来，交给曹雪芹熟读，增删，分章。下面是刻在石头上的东西。姑苏长门外有一座葫芦庙。镇官员甄印石就住在寺庙旁边。住在寺庙里的可怜的儒生贾雨村给他钱让他赶考。元宵节晚上，甄的女儿被拐走了；不久因葫芦庙大火；甄家又被烧了。甄把妻子带到被人看不起的岳父面前。他的岳父是一个吝啬而贪婪的人，他把仅剩的一点钱都据为己有。甄的“苦怒加痛苦”和“贫病交加”被逼得走投无路。有一天，他拄着拐杖走在街上，忽然看见一个瘸腿的道士走过来，嘴里喃喃地说着一些话。印石听了，问了人，知道是“好歌”，然后解释“好歌”的答案。经道士指点后，彻底醒悟，随跛脚道士出家为僧。
县令中进士，因贪财被革职，后投奔盐政导师林之女林黛玉。从北京回来的工人。贾雨村让去找岳家帮忙:林的婆婆想把黛玉接到自己身边，因为她失去了母亲。林叫送黛玉回京。贾雨村与郭蓉家族有联系。在林如海的妹夫贾政的帮助下，他被任命为金陵应天府。
黛玉进了府，除了贾母之外，还见了大姑奶奶，即贾赦之妻邢夫人，二姑奶奶，即贾政之妻王夫人，王夫人的外甥女，小当家的，贾赦之子贾琏之妻王熙凤，还有迎春、探春、惜春、抱玉出身的贾宝玉。宝黛和宝黛一开始觉得似曾相识，但宝玉因为看到了自己美丽的表妹黛玉，把自己的灵媒宝玉打得粉碎，引起了一场不快。
贾雨村在应天府审案，连赢被绑架了。买主是薛姨妈的儿子，王夫人的姐姐，御商之家的薛蟠。虽然薛蟠为连赢杀了原来的买主，但贾雨村还是随意决定了这个案子，让薛蟠走了。薛蟠和他母亲、妹妹薛宝钗也住在郭蓉府里。
宁国府梅花盛开，贾珍的妻子尤氏邀请贾母等人赏梅。贾宝玉睡了午觉，住在贾珍媳妇秦可卿的卧室里，梦游梦乡，看了《金陵十二钗》专辑，听了《红楼梦》这首歌，和仙女发生了关系。梦醒后，梦遗被丫环发现，两人发生了暧昧关系。
王狗，北京官员的后代，已经沦落到农村务农。因为祖上曾和王夫人、凤姐一家住在一起，所以叫婆婆刘姥姥去郭蓉府找王夫人打秋风。王熙凤收了，给了二十两银子。
薛宝钗曾收到一个和尚的金锁，从此一直戴着。黛玉嫉妒好姻缘的想法，常常暗暗嘲笑宝钗，警告宝玉。
贾珍的父亲贾敬弃官离家求仙。生日那天，贾珍在家设宴庆祝。因林如海病，贾琏带黛玉到姑苏，其弟贾瑞调戏凤姐，凤姐戏弄而死。
秦可卿病逝后，贾珍过着奢侈的生活。他不仅选了最好的东西，还花了两千银子给儿子捐了一条龙作丧事布景。在出殡途中，凤贪图三千两银子，拆散了她的情人，并使一对青年男女愤而自杀。
林如海死后，黛玉不得不住在傅蓉。一种凄凉的感觉笼罩着她，她经常偷偷流泪，病情越来越重。
贾政的长女袁春，被追封为公主，皇帝准许省亲。为了迎接这个盛大的仪式，郭蓉府修建了极其豪华的大观园，还采购了女演员、尼姑、道士，以及出身名门、因病进入郭蓉府的妙玉。元宵之夜，袁春回娘家住了一会儿，叫宝玉等姊妹献诗。黛玉想炫耀自己的才华，却被命令只能写一首歌。袭人陈娇说要离开宝玉，宝玉深感抱歉，央求阿伦不要去。阿隆趁机劝宝玉读书，“言归正传”。宝玉和黛玉年少多情。因为薛宝钗或者其他琐事。两人经常吵架，感情在不断的争吵中越陷越深。
宝钗生日唱戏，肖丹长得像黛玉。贾母家的孙女史湘云连忙说，宝玉怕黛玉生气，拦住她，弄得两人都生宝玉的气。袁春担心大观园会闲置。于是宝玉和他的姐妹们搬进来了。宝玉进了园子，整天和这些女孩子厮混；书卷气极了，把《西厢记》等书偷到园里，宝玉和黛玉一起欣赏。这是一个经典的时代。
贾政的姨太太赵姨娘的儿子，宝玉的哥哥贾环嫉妒宝玉，抄经时不小心掉了蜡烛，把宝玉烧死了。王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘对凤姐恨之入骨，便让马道婆施展阎魔，害得凤姐和宝玉险些丧命。和尚和瘸腿道士擦通灵玉，救了他们。黛玉惆怅，暮春花落，遂葬之，谓之花冢，并作“丧诗”。宝玉的丫鬟文清掉了扇子，宝玉便告诉了他。袭人劝她，她反驳，她挖苦，气得宝玉要赶她走。晴雯傍晚乘凉。宝玉叫她撕扇子逗她笑。有一次，史湘云劝宝玉谈仕途，宝玉抢白，说黛玉从来不说这种混账话；恰好黛玉路过，听见了，深感高兴。王夫人的丫鬟金钏儿调戏宝玉，被王夫人赶出井里而死。贾环告诉贾政。宝玉还与忠顺王爷喜欢的演员蒋玉菡交了朋友，这使王爷派人去找他。贾政大怒，把贾宝玉打得体无完肤。王夫人叫袭人告诉她。决定将来袭人做宝玉的妾。
大观园里无事可做，滩纯主张成立诗社。第一次唱白海棠，宝钗夺冠；第二次写菊花诗，林黛玉压倒了所有人。
刘姥姥进了府，被贾母知道了，就住了下来。在大观园设宴，取笑女儿的食客；这个世故的老太婆也愿意演这个角色。贾母又带着刘姥姥逛大观园。在龙翠寺，妙玉招待黛玉、宝钗吃茶，宝玉也要露脸。
为庆祝凤姐的生日，从贾母的时候起，人人设宴。凤姐喝多了，要回家歇息。撞见贾琏勾引丫鬟。凤姐在哭。逼着丫鬟上吊，贾母逼着贾琏给凤姐儿赔罪。
因为喝酒的顺序，黛玉引用了几句西厢记的诗句，宝钗注意到了，也包容了，两人关系有所改善。黛玉承认宝钗是个好人，自己多心了。戴宇模仿《春江花月夜》写了《秋窗风雨》来表达她的悲伤。贾赦看上了贾家的丫鬟鸳鸯，叫邢夫人去找贾。鸳鸯不肯，贾母也不肯，便训斥邢夫人。贾母和贾赦的关系就更糟了。在一次宴会上，薛蟠调戏了能歌善舞、为人豪爽的，被怕报复的刘打了一顿，逃到外地。薛蟠没面子，出去做生意。他的妃子香菱(连赢)去大观园学习诗歌。几个亲戚家的姑娘来大观园作诗猜谜，空前热闹欢乐。袭人因为母亲生病回家了。晴雯晚上感冒了，把自己烧得很烫。宝玉给舅舅过生日，贾母送给他一件俄国裁缝用孔雀毛做的麻雀金袍。他不小心烧了一个洞。晚上回来，街上的裁缝都不敢补了。晴雯病重，连夜补上。
年底宁国府头交房租，送的东西数量惊人，贾珍还是太少。因为过年期间工作辛苦，凤姐流产，管不了家，于是滩纯、宝钗、李纨等人配合导演。探春是赵姨娘生的，赵姨娘的弟弟死了。探春照例没给多少钱，母女大吵一架。探春也在园内实行了一些改革，指定专人管理各个地方，既交了一些财物，又给了管理人员一些好处。
黛玉的丫鬟紫鹃为了试探宝玉对黛玉是否真心，假设黛玉会回姑苏，宝玉信以为真，精神失常。结果黛玉更懂宝玉的心理，大家都以为他们婚姻美满。黛玉想认薛姨妈做干妈，两人达到了最融洽的时期。
郭蓉大厦充满了矛盾。贾环在宝玉处见了酒渣鼻，要了一些，宝玉的丫鬟芳官给了贾环一些茉莉粉。赵姨娘去找宝玉大闹。方冠还给了养母一些玫瑰露，引诱养母的侄子去偷茯苓霜。几件事搞得一团糟，几乎打破了仆人之间的平衡。宝玉正在过生日的时候，贾敬屯丹死了。你的国家有一个繁忙的葬礼。请妈妈和妹妹尤二姐、尤三姐帮忙。贾琏看二姐漂亮，想做二奶，住在屋外。二姐和贾珍也不是清白的，贾珍想兴风作浪，贾琏为了贾珍想和三姐玩。尤三姐却心生敬畏，大骂简、连，说她有情人打了薛蟠。贾赦叫贾琏出去办事，又叫贾琏、鲁豫、薛蟠、出去办事。薛蟠遇到一个强盗，被刘救了。他们成了兄弟，贾琏是刘的媒人，刘同意了。到北京后，刘闲给三姐的母亲送了一份聘礼。宝玉在尤家闲谈时，起了疑心。他去要礼物来结束他的婚姻。尤三姐自杀，刘出家。凤姐知道贾琏偷婚，假装贤惠。带二姐进屋。请贾母等人同意。贾琏回来，赏了他一个妃子。凤姐用我姨太太的手逼尤二姐吞金自杀。丫鬟傻大姐捧着它到花园里一个绣有艳情宫图的香囊里，王夫人大怒。抄检大观园在一些丫鬟的怂恿下，迎春怯懦，任由丫鬟被赶走；探春生气了，迁怒于丫鬟；这时候惜春和哥哥嫂子断绝了联系。晴雯被王夫人赶出去，抱憾而死；贾宝玉无奈，写了《莲花》作为对她的祭品。薛蟠娶了妻子夏金桂后，贪婪地嫁给了丫鬟宝蟾，金桂也同意除掉香菱。受到夏天的鼓舞。薛狠狠打了香菱一顿，薛姨妈不让。夏金桂和她的婆婆吵架了。薛蟠不可能在家。不得不出去。(后来由于原作丢失，内容不详。)
《水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事。据《东都略·侯猛传》:“三十六人在河中胡作非为，数万JD.COM忠臣不敢反抗。”据《宋史·惠宗》记载:“淮南贼宋江等人犯淮扬军，遣将乞捕，犯、冀，入楚、海州交界，令太守张叔夜降之。”《宋史·张叔夜传》:“宋江起于新河，转十郡，故官军不敢取之。字来了，叔夜遣使者下海，贼近海边，劫了十余艘巨舟，载之。于是他养了几千个死人，埋伏在城市附近，对抗来自海上的轻兵诱惑。首先，他躲在海边，等待士兵们汇合，然后放火烧他的船。小偷一听，毫无斗志。他伏击了他，抓住了他的副贼。蒋乃投降。”此外，李的《十朝论纲》、陈钧的《宋九朝年表》和徐的《三朝北盟编》也有类似记载。也有记载说宋江投降后参加了方腊之战。从这些记载可以知道，这支起义军，人数不多(但绝不超过36人)，战斗力很强，在群众中影响很大，曾经对宋朝构成了一定的威胁。宋江等起义发生在宣和元年(1119)到宣和三年(1121)，前后三年多。
宋代民间流传的宋江等36人的故事，很快被说书人采用，作为写故事的素材。南宋时期记载的小说题名《青兽》、《花和尚》、《勇士》，应该是杨志、陆、的故事。此外，《石头记·孙犁》一文也可能是。这是《水浒传》剧本的最早记载。南宋末年有龚开《三十六人赞并宋江序》曰:“宋江故事，街上可见。”他还说，在龚凯之前，有一个画院要写给宋丽，他画过宋江等人的肖像。但是龚凯的表扬并没有讲故事。现在看到最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》(见《宣和遗事》)，这或是出于元人，或是出于宋人旧书，但又有所收获。一些研究者认为它是讲故事者的基本书籍。里面记载的水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人，经过智取生辰纲，宋江杀惜，九天玄女授天书，基本和现在的水浒一样。此时的水浒故事已经从许多分散的、独立的单篇文章发展成为一个系统的、连贯的整体。元杂剧盛行，大量水浒戏出现。元杂剧记载的《水浒》与大宋宣和遗作中的人物姓名大致相同，但聚义地点不同。杂剧谈到了梁山伯，遗产谈到了太行山。杂剧中已经有“108位领袖”，“遗产”只提到36位将军的谥号名字；遗产中，李悝jy排名14，燕青排名第28，李悝jy排名13，燕青在杂剧中排名15。这些都可以看出，在《水浒传》出版之前，水浒故事的内容和细节都有相当的异同。这可能也和不同地区的传播有关。正是这些流传在不同地区的故事，被施耐庵收集起来，经过精选、加工、再创作，写成了这部优秀的经典之作《水浒传》。水浒故事最初发源于北宋宣和年间，南宋以来成为民间口头文学的主旋律。目前根据说书人整理的剧本有《绿面兽》《花和尚》《勇士》。元初出现了故事书《大宋宣和遗事》，记述了晁盖、吴嘉良(吴用)等36人的故事，初步有了《水浒传》的故事大纲。到了元代，元杂剧中也出现了一些水浒故事的剧本。《水浒传》在江湖上又被称为忠义之传、小贩之传。
[文学作品]西游记
写作时间在明朝中期，当时社会经济繁荣，但政治日益恶化，人民生活艰难。作者通过故事批判了这种不合理的现象。* * *一百遍，60多万字。分为标题，每一个标题都以整齐的双重方式呈现。故事讲述了唐三灵及其弟子孙悟空、猪八戒、沙僧、白历经八十一难，前往西天取经的故事。
《三国演义》(英文名:The Romance of Three States，译作:三皇演义)是中国古代第一部章回小说，也是历史演义小说的经典。这部小说描述了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三大政治军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展现了那个时代尖锐、复杂、各具特色的政治军事冲突，在政治军事战略上对后世产生了深远的影响。
在《三国演义》出现之前，中国的小说普遍短小精悍，有的甚至只有几十个字。《三国演义》是中国第一部小说。我们应该关注中国的小说是如何从短篇发展到长篇的。原来宋代盛行评书，评书成了一种职业。说书人喜欢以古代人物的故事为题材，陈寿的《三国志》是写故事的最佳素材。一些零散的三国故事片段也一直在民间流传。再加上说书人取材时间长，内容越来越丰富，人物形象也越来越丰满。最后，许多独立的故事逐渐组合成长为一部杰作。这些孤立的故事在社会上口耳相传了很久，最后被加工整理成一本书，成为中国第一部小说。这是一个伟大的集体创造。它在形式上不同于单一作者写的小说，值得我们关注。这部小说源于杰出的人才，随后是浪漫小说西游记和另一部历史小说水浒传。《三国演义》相信对后来的小说有一定的启发作用。历史文学的起源，这部巨著本身的文学价值以及对后世的影响，都值得我们深入探讨。
《三国演义》在中国古代很受欢迎。宋元搬上舞台，金元演了30多种三国戏。元代至直年间，新安俞氏出版的《三国志平话》问世。元末明初，罗贯中综合民间传说、戏曲、剧本，结合陈寿《三国志》和裴松之注等史料，基于个人对社会生活的理解，创作了脍炙人口的《三国志演义》。现存最早的版本是明代嘉靖年间出版的，俗称“嘉靖版”，共24卷。清朝康熙年间，毛伦父子毛宗岗对历史事件进行校勘，增删文字，修订成《三国演义》120本，流传至今。
《三国演义》描述了东汉末年到西晋初年近百年的历史情况。书中反映了三国时期的政治军事斗争，三国时期各种社会矛盾的渗透和转化，总结了这个时代的历史变迁，塑造了一批英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹的倾向，以刘备集团为描写中心，歌颂刘备集团的主要人物，力图揭露和鞭挞曹操。今天，我们应该辩证地理解作者支持刘、反对曹的倾向。尊刘反曹是罗贯中时代民间传说的主要倾向，隐含着人们对汉民族复兴的希望。
《三国演义》塑造了近200个人物，其中以诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人最为成功。诸葛亮是作者心目中“圣人”的化身。他有着“鞠躬尽瘁，死而后已”的崇高精神，有着近代帮助人民重建和平繁荣世界的雄心壮志。此外，作者赋予了他发号施令和巧妙计算的奇特能力。曹操是个奸诈的人。他的人生信条是“宁可教世人负于我”。他是一个政治野心家、阴谋家，不要和历史上真实的曹操混为一谈。关羽“勇猛刚毅”，“义如山”。但他的忠诚是基于个人恩怨，而不是国家大义。刘备被作者刻画成一个心地善良的人，一个品德高尚的下士，一个心地善良的人。
《三国演义》描写大大小小的战争，构思宏大，手法多样，让我们清晰地看到了一幕幕血淋淋的战争场面。其中对官渡之战和赤壁之战的描写跌宕起伏，跌宕起伏，读来惊心动魄。
书不深不俗，简洁明快，气势十足，生动活泼。
《三国演义》在中国掀起了历史小说创作的热潮，其塑造的一系列人物在中国家喻户晓，妇孺皆知。