韩国抓住了几个中国节日？
贝尔斯科菲尔德
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1楼据韩国传来的消息，韩国人已经在准备以祭祀孔子的仪式申请世界文化遗产，下一步就是要彻底把孔子变成韩国人。然而，中国的论坛上仍然存在是否祭祀孔子的争论，许多人对孔子进行了极其讽刺。
9月28日，是孔子诞辰2557周年。同时，大陆和台湾省举行祭奠孔子的仪式。而在此前的9月26日，韩国孔子祭奠仪式的一组图片也成为各大门户网站的头条。韩国人在中国之前大规模宣传其祭祀孔子的活动，用意何在？
韩国人总想把中国文化的优秀元素留给自己，这已经不是第一天了。早在2005年，韩国就已经成功将传承自中国的端午节申报为世界文化遗产，这也成为了所有中国人心中的痛。祭祀孔子的仪式是他们的下一个目标。
只要你仔细看看关于韩国人崇拜孔子的信息，就会发现他们一直在强调真实性。看过韩国的祭孔视频，和中国的祭孔视频对比，大部分人都会有这样的感觉，韩国的仪式似乎更正统，更高贵。好像韩国人的拜洞总是和中国对着干。你穿满族长袍马褂，我就穿正统汉服。你们的仪式没有固定的公式，但我们遵循古老的仪式。你们文革批判孔子，我们几百年来尊重孔子。你们的祭孔仪式往往是政府主导的活动，但我们的祭孔是200多个乡镇学校同时进行的全国性活动！
韩国人的目的很明确，就是要让人觉得只有他们才是孔子的正统崇拜者，只有他们最有资格崇拜孔子。然后你可以用他们百年祭祀孔子的仪式申请世界文化遗产！
与前两年相比，中国祭孔确实让人感到有些寒心。猪屁股指着孔子的笑话，穿长袍马褂的太监的闹剧等等，层出不穷。今天多亏了五粮液这样有儒商思想的强势企业的帮助，才避免了过去因为缺钱而租京剧戏服的窘境。用五粮液敬酒，“杯底五谷灌液”的仪式，确实符合中国五谷祭祀的正统。但是韩国在国际上率先推广祭祀孔子，而中国这些年对孔子文化的破坏实在令人心寒，让我们总是显得不如韩国人。
韩国人觊觎孔子已经不是一天两天了。在一本韩国历史教科书的插图中，中国东北和山东在历史上都是韩国的领土！山东人是韩国人，山东人孔子自然是山东人。在这本韩语教科书中，随处可见“镇压农耕文化中的汉人”、“惩治大唐战争”等短语。我们总是专注于日本教科书的修改，却没有注意到韩国人也很擅长这种事情。
韩国人争论孔子是朝鲜人，有这样的争论:商朝贵族姬子是朝鲜半岛第一个建立政权的人。姬子是商朝纣王的亲戚，西周的吴王攻击他。姬子不愿意接受西周的统治。于是他带领5000商人逃到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了一个政治避难国——箕子朝鲜。商代大部分人留在中国，西周时分布在魏松等国。宋朝的第一个君主是姬子的亲戚——魏姿。孔子是宋朝贵族的后代，当然他是朝鲜祖先姬子的后代。
在中国人看来，这种关系无疑是可笑和可耻的，但对于看着这本历史教科书长大的韩国人来说，无疑是自然而然的。所以为祭祀孔子的仪式申请世界文化遗产，会得到那么多韩国人的支持，韩国人会理直气壮地发出“孔子是我们的”的宏大理论。
篡改历史是第一步，申请祭孔是第二步。接下来就是让国际社会印象深刻，孔子真的是韩国人，最终目的是实现韩国是亚洲文化的起源地，韩国文明孕育了包括中国在内的东亚文明。
但此时此刻我们在中国做什么呢？中国总有一些人热衷于用各种不堪入耳的语言讽刺孔子和儒家文化。从孔家店文革倒台到现在，我们有什么资格说我们的儒家文化比韩国的更正统，更大众化？
无良子孙要把祖宗交给外国人，孔子的灵魂在天哭泣。