说一些关于玉的有文化内涵的话，谢谢。
“萧史”——春秋时期的传奇人物。汉代《刘向列传/列贤/卷一/萧史》中，说萧石山吹笛，成就了冯明。秦穆公把弄玉的妻子当成了凤凰社，教弄玉吹笛子，感觉凤凰来了，弄玉带着凤凰和萧史·乘龙，夫妻俩跟着仙女走了。
“弄玉”是秦穆公的女儿。她很漂亮，非常喜欢音乐。她是长笛演奏大师。所以，在她居住的“凤凰屋”里，经常会传出美妙的笛声。一天晚上，她又坐在“凤凰楼”里，对着满天的星星吹。夜深人静，柔柔的笛声像一缕轻烟，飘向天边，在星空中来回摇摆。隐隐约约，弄玉觉得他不是在独奏。因为星空中似乎有“一缕”笛声，在和自己一起歌唱。
后来，弄玉回到她的房间睡觉，做了一个梦。在我的梦里，一个吹着笛子的英俊少年，乘着一艘彩凤飞进来了。男孩对弄玉说:“我的名字叫萧史！住在华山。我讨厌喜欢吹箫，因为我听了你的演奏，我是来和你交朋友的。”说完，他开始吹笛子，笛声很美，他听到弄玉的心在动，于是他也拿出了笛子合奏。他们演奏了一首又一首歌曲，非常开心。这是多么甜美的梦啊！当弄玉醒来时，他情不自禁地一次又一次回忆起梦里的场景，他再也忘不了那个英俊的男孩。
后来，知道女儿的担忧，秦穆公派人去华山寻找梦者。我没想到会找到一个叫萧史的少年，他真的很会吹。当弄玉遇到萧史时，她非常高兴，因为萧史是她的梦中情人！
萧史·弄玉结婚后，他们非常恩爱。他们经常一起吹笛子，在秦国的山川溪流、蓝天夜空中几乎无时无刻不可以听到他们的合奏。
在他们浪漫行为的感染下，秦国的青年男女开始热爱歌舞，整个国家的气氛由严肃转为活泼。这种现象使朝臣们非常担忧，担心社会风气会恶化，所以他们不断对秦穆公做出反应。萧史和弄玉为了不让父亲难堪，也为了逃避这些烦人的流言蜚语，不辞而别，藏到了一个别人永远找不到的地方。民间为他们的失踪编造了一个美丽的神话。萧史和弄玉被描述为不朽的人物。有一天，他们在合奏时，一条龙和一股清风突然从天而降，载着他们一路来到华山的星崖。后人为了纪念萧史弄玉，在这里建了“凤阁”，在山顶建了玉女庙。《东周史》中有“弄玉吹萧过凤凰，背秦丽玲”的详细记载。
当时，人们善于吹笛子，这就造就了孔雀、白鹤和穆公等女性人物？好男人怎么才能娶到老婆？玉吹笛为活了几年，吹得像凤凰，凤凰停其屋，夫妻停其为凤。一旦你在未来几年与凤凰一起飞翔)
2.和田玉典故
《修补天空的女神》
相传古代天竺崩，九州崩，大火焚，汪洋洪水不断，百姓苦不堪言。女娲炼五色石补天，拯救众生，将多余的石头撒向大地，成为今天的各种美玉。这个神话把玉描述成上天的好东西，说明我们民族对玉有特殊的偏爱。
“西王母献玉”
在民间传说中，西王母居住在古代人类的发源地喜马拉雅山胖和昆仑山胖，曾向黄帝尧舜献过玉，体现了古代人类对家乡的怀念和祖先崇拜的结晶。
“和谐的宝藏”
2000多年前，楚国的何氏家族把从山里采来的翡翠原石送给了楚国的和，但听信玉人的谗言，两次砍断何氏欺骗楚王的左右双脚。后来，王文继承了王位，当他得知他因为这块粗糙的玉被诬为石头而在山里哭了三天三夜时，他下令有人解剖这块玉，并验证它确实是一块独特的玉。于是这块美玉被刻成了翡翠玉，为了奖励和氏璧的有功，以和氏璧的名义将其命名为“和氏璧”。
“复归赵壁”
就是同一块“和珅玉”，战国末期楚国作为嫁妆向赵国求婚，赠送给赵国。秦也很想要，宣称愿意用十五座城来交换赵的“和”。虽然叫交换，其实就是想骗，想拿。赵理解秦军的意图，但害怕秦军，他不敢拒绝。于是派足智多谋、骁勇善战的蔺相如作为出使秦国的使者，护送“和氏壁”与秦国交换城池。谈判中，蔺相如识破了秦国的阴谋，一招两式从秦国手中夺回了“和氏壁”，顺利带回了赵国。后来秦国统一了七国，“和氏璧”被秦始皇刻成“国旨”，代代相传。上面刻着“受命长生”八个篆字，成为皇帝至高无上权力的象征。
《弄玉口交》
弄玉是古代神话中的仙女。据说她是秦穆公的女儿。她出生的时候，有人刚送来一块玉。在她的第一个生日，许多珍珠和宝石被放在宫殿里。她女儿一个人抢了这块玉，舍不得放弃。因为她的名字叫弄玉，弄玉长大后很漂亮。她聪明能干，擅长在没有音乐家的情况下吹笛子。她能够形成自己的风格。穆公命令一位能工巧匠把这块玉切割成笛子，弄玉吹了起来。穆公宠爱这个姑娘，专门为她建了一座“凤凰楼”。楼前有一个高台，名为“凤台”。后来，慕公要为女儿求一个好丈夫，就引出了吹箫引凤招女婿的故事。
《子涵·于次》
宋朝有个叫子涵的官员，做官多年，清正廉明，深受百姓爱戴。一天，一个村民送来一块粗糙的玉石，以表达他对韩笑的钦佩，并说粗糙的玉石在外观上并不吸引人，但它是一个有价值的宝藏。子涵严肃地说，“我一直把贪婪视为珍宝，而你把宝石视为珍宝。如果你把他给我，你和我不都会失去我们的宝贝吗？你最好把他带回去，这样你我都可以保住我们的宝贝。”
村民们非常惭愧，把这件事讲了出来。原来农村的小偷如雨后春笋，把玉放在家里，难免会被抢，甚至被杀。献玉不仅是贡品，还可以避免被杀。子涵于是将此人安置在城中，同时派人巡查各村加强捉贼，并命玉工打磨粗糙的玉石。果不其然，色泽晶莹剔透，光泽柔和，是世间不可多得的宝玉。子涵命人把这块玉卖了，换来一大笔钱，交给送玉人，告诉他回家乡过平静的生活。
作为一个诚实正直的故事，《子涵·于次》一直流传下来，为人们所称道。
3.玉器一般都和佛教有关，所以从这里开始/s？ie = GB 2312 & amp；bs = % D3 % f 1+% B5 % E4 % B9 % CA & amp；sr = & ampz = & ampcl = 3 & ampf = 8 & ampB6 % D3 % f 1+% B5 % E4 % B9 % CA & amp；Ct=0也是可以接受的。
4.一些习语
我宁死也不死。
不看玉不看阳光，月下美人多。
太平盛世玉会发光，荒年玉会无瑕，化干戈为玉帛。
赖霞靠的是玉树临风之美，玉不琢也。君子必戴玉。东方玉文化
他山之石，可攻玉，可攻玉，可攻美，可攻玉，可攻石，可烧玉，可洁冰，可清玉，可波静海。
玉鱼集玉帝，玉姜归依，玉燕投玉扇怀，玉琨金友。
玉人吹玉粒，玉川奴，玉润珠圆，玉马，白马，玉山，自浇金相，玉挂珠，金音，玉振，金派，玉叶，金口，玉口，金马，玉堂，玉尚定性，玉尚谨慎，玉尚谨慎。
人人捧荆山玉，人人捧蛇珠。
藏玉显真情，于佩扬情操。
艰难困苦，玉成。
金玉之外，败絮其中。
玉、马、玉在周朝是密不可分的。玉山在玉田会崩，娶了女人玉老玉后就不合适了。
于夫越秀金体玉骚于今霍利于今陆瑾于今于今阎。
金玉满堂——富贵多子