文言文端午节的故事
故事和传说
三闾医生屈原的传说:
生活在战国时代的屈原雄心勃勃，年轻时就表现出惊人的才华。他赢得了楚怀王的信任，成了“左派”。根据司马迁的《史记》记载，他是一个掌管内政和外交的大臣。
战国时期是齐、楚、燕、汉、赵、魏、秦争霸的混乱时期。商鞅变法后，秦国越来越强大，经常攻打六国。当时能与之抗衡的只有楚国和齐国。鉴于当时的形势，屈原主张对内改善内政，对外联合秦国，侵犯了上层统治阶级的利益，受到秦国贿赂的宠妃、上官大夫、灵隐紫娇的排挤和陷害。
糊涂的王怀听信谗言，疏远了屈原，把他流放到汉北。结果，楚怀王被秦国骗去当了三年的俘虏，死在了异国他乡。
屈原看到这一切，极其愤怒。他坚决反对屈辱投降受到政敌更严重迫害的秦国。新登基的楚襄王，比他父亲更昏庸，把屈原流放到比汉北更偏僻的地方。
屈原的长期流放。端午节起源于中国，它原本是一个消除疾病和防止流行病的节日。吴越春秋以前，就有在农历五月初五以赛龙舟的形式举行部落图腾祭祀的习俗。后来因为诗人屈原投汨罗江而死，成为中国人纪念屈原的传统节日。在一些地区，伍子胥和曹娥也被纪念。
故事和传说
三闾医生屈原的传说:
生活在战国时代的屈原雄心勃勃，年轻时就表现出惊人的才华。他赢得了楚怀王的信任，成了“左派”。根据司马迁的《史记》记载，他是一个掌管内政和外交的大臣。
战国时期是齐、楚、燕、汉、赵、魏、秦争霸的混乱时期。商鞅变法后，秦国越来越强大，经常攻打六国。当时能与之抗衡的只有楚国和齐国。鉴于当时的形势，屈原主张对内改善内政，对外联合秦国，侵犯了上层统治阶级的利益，受到秦国贿赂的宠妃、上官大夫、灵隐紫娇的排挤和陷害。
糊涂的王怀听信谗言，疏远了屈原，把他流放到汉北。结果，楚怀王被秦国骗去当了三年的俘虏，死在了异国他乡。
屈原看到这一切，极其愤怒。他坚决反对屈辱投降受到政敌更严重迫害的秦国。新登基的楚襄王，比他父亲更昏庸，把屈原流放到比汉北更偏僻的地方。
在长期的流放生活中，屈原的精神和生活都受到了极大的摧残。一天，当他在河边唱歌的时候，他遇到了一个正在钓鱼的隐士。隐士见他憔悴憔悴，劝他“不要墨守成规”，“要随和”，与达官贵人同流合污。屈原说:“不如去湖南，埋在一条河鱼的肚子里；安可以用她的白蒙上世俗的尘埃”(意思是:我宁愿跳进河里，被埋在鱼腹里，怎么能让我的白质遭受世俗的尘埃？"
公元278年，楚国都城被秦军攻破，诗人受到了巨大的精神打击。眼看国破家亡，他无力发力。他很担心。在极度的失望和痛苦中，诗人来到了长江以东的汨罗江边，俯首称臣。他死时大约六十二岁，是农历五月初五。
孝女曹娥的传说:
很久以前，上虞古顺河西岸的凤凰山下，有一个小渔村。村里有个叫曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。
一年春夏之际，两岸连续暴雨，顺江洪水暴涨。曹娥的父亲害怕错过捕鱼季节，所以他不顾曹娥的反对出去捕鱼。
父亲走了，曹娥在家里不放心。她一次又一次地跑到河边去看。后来，曹娥在河边上下寻找，没有看到他的父亲。太阳即将落山，曹娥从她父亲的合伙人那里得知，他们正在一起织网。突然，一个大浪把她爸爸的船推进了漩涡，水冲走了。听到这话，曹娥吓得魂飞魄散，大叫“爸爸，爸爸”，开始向下游追去。
她在河边来回哭泣。第八天，曹娥看着那条河，看见她父亲正在和它搏斗。曹娥跳入河中。
三天后，江面风平浪静，但人们看到下游十几里处的江面上有一条河在盘旋，隐约好像有人在游泳。人们冲过去，发现那是曹娥和她的父亲。尽管曹娥死了，她还是找到了她父亲的尸体，并把他带到了河边。人们说，是她的孝心感动了天空。
据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时，总是风平浪静。当地人认为，这是因为姜水自觉以孝顺的女儿曹娥为耻
曹娥的孝心感动了天空，甚至感动了他周围的村民。他们埋葬了曹娥的父女，在曹娥跳水救父的河边建了一座庙，为她做了一座雕像，并尊称她为“孝顺女神”。他们还把这个渔村叫做曹娥村，并把这条河改名为曹娥河。曹娥救父的那一天，在曹娥寺举行了盛大的庙会，各省各政府都来祭拜曹娥的孝心。许多人题字并送匾来赞美曹娥的孝顺。
据说曹娥投河自尽的那天是五月五日。因此，许多人把端午节作为怀念他孝顺的女儿曹娥的日子..
2.中国古典文学中端午节的起源原文:
端午节
在农历五月初五，旧习俗称之为端午节。又是一日，缚艾为人，伐普为剑，挂于门上避鬼。烧香喝雄黄酒，避邪避疫。吃粽子和赛龙舟。相传此举是为了吊死屈原。原来战国时期，楚人、工、品，嫉妒人才，所以投江而死。后人赛龙船，即招原魂。吃粽子的人把粽子扔到水里挂原。粽子用米包裹，五色线包裹。若和五色线为龙所惧，粽子入水不为龙所食。这些东西，虽然是无意识的，但应该是入乡随俗的人都知道的。
翻译:
农历五月初五是传统的端午节。在这一天，人们用艾草编织一个假人，用蒲棒将其削尖成剑形，挂在门上，以驱逐镇宅中的鬼魂。燃烧草药和喝雄黄酒被认为可以驱走邪灵和恐惧疾病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了纪念屈原。
屈原，战国时期楚国人，文才横溢，引起同僚的嫉妒和排斥，于是投河自尽。后来人们赛龙舟就是为了吸引屈原的灵魂。吃粽子扔到河里也是纪念屈原。粽子是一种用箬叶包裹糯米，然后用彩色线捆扎而成的食物。竹叶和五彩线是龙害怕的东西，扔进水里龙不敢吃粽子。
这些风俗虽然不是必要的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的知识。
用文言文写一篇300字的端午节故事。
早上我奶奶当我爸爸，我也到了。先准备十种供品，外加苹果、饺子、茶。我把红纸剪开，放在供品上，就是准备供香。祖母和祖先点燃蜡烛，上香，跪拜；后来他给天地神仙上香，用香米为我祈福。之后我也和天地仙一起跪拜，在家门口收钱。在这个节日里，两位仙女大人各得到1000块金银。收到钱后，我和奶奶又给两位神仙大人上香祈福。
祭祖结束后，我和奶奶吃了粽子，出去买了刀削面和米线给楼主祭品。
四点以后，我的政府开始为楼主服务。用吸尘器吸尘后，我把供品板拖进屋里，外婆马上就把供品端上来了。鱼、虾、肉和粽子都有。开始时，父亲斟酒，点蜡烛，上香。有意思的是，父亲烧香前忘了点蜡烛，让楼主很生气。还好外婆出面道歉了。
给楼主钱，给他一句好话:愿李家年年健康。其他步骤同清明，只是多献一卷金银，保证楼主可以长期正常使用“币”。
蜡烛熄灭后，供品就可以吃了。我因为贪吃，吃了鸭肉和猪蹄，结果因为吃多了，喝了一杯祭祖酒。
老祖宗的供品看似和他的仙人一样，但细看之下，可以看到桌上有一种新型的啤酒，微香，内含绿茶精华，以取悦你的祖父。点了蜡烛，献了香，钱还是要献的，金银多少没什么区别。跪拜的时候卖给爷爷一瓶新啤酒，就是为了博得爷爷的喜爱，“一饮而尽”！
午饭后，端阳的“核心时间”来了，就是用菖蒲汁洗身。菖蒲和艾草一样，插在门里，用红纸包着，辟邪。
菖蒲汁煮好后，过了中午就无效了，于是奶奶用毛巾把我全身从头到脚擦洗一遍，以保持健康，防止蚊虫叮咬和瘙痒，并祈祷我平安。
一千多年前，伟大的爱国诗人屈原在古洛河边长叹一声，纵身投入滚滚洪流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，人们包饺子、划龙舟、煮鸡蛋，以各种方式纪念这位伟大的爱国诗人。
又到端午节了，很想体验一下这种气氛，就让奶奶教我包粽子。
做粽子，首先要把叶子洗干净，泡在热水里。然后准备枣、蛋、肉等。对于馅料，煮出你喜欢的美味馅料，就可以开始工作了。先把长叶子折起来，围起来，做个窝，中间放好准备好的糯米和粳米，包边包角。然后把饺子放在米饭里，揉成一团，最后把竹叶包裹的饺子做成四角。
包粽子的功夫都在最后一道工序。你的粽子包的好不好，取决于四个角是否对称，是否有型。刚开始学的时候，总是把四个角扭成一团，要么是六个角，要么是一个球。
奶奶不止一次看着我的“杰作”笑:“这，这能叫粽子吗？你把细线绑在哪里？”
我晕！情感粽子的四个角方便用细线挂起来。为什么这个世界上没有圆圆的粽子？
将包好的粽子放入锅中，用大火煮。大约1小时后，用文火煮30分钟。
在煮粽子的过程中，我总是渴望揭开锅盖看看情况。因为粽子的香味从锅里飘出来，让我口水直流。
等待的时间总是特别长。当热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，可以看到里面金黄绵软的“宗肉”。咬一口，太好吃了，差点把筷子都咬掉了。
今年端午节，我学会了包粽子，尝到了劳动的果实，不甜。
5.关于屈原端午节的故事端午节是中国五大民间节日(春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节)之一，受到全国人民的广泛重视。
它有很多别名，包括端午节、端阳节、普杰节、重阳节、女儿节、诗人节、木兰节等等。关于端午节的起源有很多解释，已知的有以下六种:1。纪念屈原。
公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原投河自尽。深感遗憾的人们做了粽子，举行了龙舟比赛来纪念他，然后它逐渐演变成了端午节。
这是最流行的说法。2.道教中的“土蜡”祭祀习俗。道书上说:“五月五日为地腊，此日可作为谢罪之日。请改官职，祭祖。3.勾践练水军。
《万物起源》记载，每年5月5日，天气转暖，可以下水。越王勾践在这一天开始练水军，最后打败了吴国。
记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录记录他14岁的女儿曹娥在17的河边嚎啕大哭，发现父亲的尸体后投河自尽。
5.纪念介子推。相传，为了纪念介子推，晋文公下令5月5日不准点燃火炬。
因为这个时候天气暖和，可以吃冷食。这一天之前的冷食容易得伤寒，治疗困难。
相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。
之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。
比赛的习惯盛行于吴越和楚国。其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。
在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。
江浙一带划龙舟，是为了纪念本土出生的现代女民主革命家秋瑾，意义重大。夜龙船上，灯火装饰，穿梭往来，场面动人有趣。
贵州苗族在农历五月二十五日至二十八日举行“龙舟节”，庆祝插秧成功，并祝愿丰收。云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄燕弘沃。
不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。直到今天，在南方很多临江、湖海的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
清乾隆二十九年(1736)，台湾省开始举办龙舟赛。当时，台湾省的行政长官江在台南市的福克吉半月池举办了一场友谊赛。
现在台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。
此外，龙舟赛艇首次传入日本、越南和英国等周边国家。从65438年到0980年，龙舟赛被列入我国的全民体育竞赛项目，每年都举办“屈原杯”龙舟赛。
1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行“龙头节”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。
“龙头”被抬进曲子庙，运动员将龙头“涂红”(系红丝带)后，祭司宣读祭祀仪式，并“点亮”龙头(即点亮)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到古洛河边，赶去赛龙舟。
60多万人参加了竞赛、博览会和晚会活动，这是前所未有的。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。
龙舟比赛将会在全世界广泛传播。端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。
粽子，又称“粟米”、“粽子”。历史悠久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，小米就被茭白(zinia latifolia)的叶子包裹成角状，称为“角粟”；用竹筒包装的大米密封烘烤，称为“筒粽子”。东汉末年，小米泡草木灰水。由于水中含有碱，小米被树叶包裹成四边形，煮熟，就成了广东酸水粽子。
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，饺子的原料除了糯米外，还加入了益智仁，煮出来的饺子称为“益智饺子”。
据周人所写的《岳阳风土志》记载:“习惯用树叶把小米包起来，煮熟，煮透。从五月五日到夏季的至日，有一个饺子和一个小米。”南北朝时期，出现了杂粽子。
米饭混合了动物肉、栗子、红枣、红豆等。，而且品种越来越多。粽子也被用作交流的礼物。
到了唐代，粽子用的米“洁白如玉”，形状出现了圆锥形和菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。
到了宋代，已经有了“蜜饯饺子”，也就是水果进饺子。诗人苏东坡有诗“粽子里见杨梅”。
这时也出现了用粽子堆成亭台楼阁和木制车马的广告，说明吃粽子在宋代是非常时尚的。到了元明时期，粽子的包裹材料从树叶变成了树叶。后来出现了用芦苇叶包裹的粽子，又出现了豆沙、猪肉、松子、枣、核桃等附加材料，品种更加丰富多彩。
直到今天，每年五月初，中国的人们都要泡糯米，洗粽子叶，包粽子，花色品种更多。从馅的角度来说，北方有很多小枣的北京枣子饺子；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。佩戴香囊:孩子们在端午节佩戴香囊，据说有避邪驱除瘟疫的意思。其实是用来装饰内头的。
香囊内含朱砂、雄黄、香药，用绢布包裹，香气四溢，再用五色丝线系成一串，形状各异，精致可爱。民间有句谚语说，“清明插柳，端午插艾”。
端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。家家扫庭，眉心放菖蒲、艾条，挂在堂上。
菖蒲、艾叶、刘桦、大蒜、龙船花制成人形或虎形，称为艾仁、艾虎。它被制成花环和装饰品，美丽芬芳，妇女们竞相佩戴以驱邪。艾，又名艾、艾蒿。
它的茎和叶是易挥发的。
6.端午节的传说如何用简洁的语言概括短文的主要内容？关于端午节的起源，至少有四五种说法，如:纪念屈原；吴越的民族图腾祭祀理论；从三代夏至日节；邪月邪日驱离，等等。
迄今为止，关于端午节的起源最有影响的观点是为了纪念屈原。在民俗文化领域，中国人把赛龙舟和吃粽子与屈原联系在一起。
传说屈原跳河后，当地百姓伤他而死，于是驾船去救他，因有飙车的习俗；他还说，人们经常把食物放入水中祭祀屈原，但大多数食物都被龙吃掉了。后来由于屈原的建议，他们用楝树叶包大米，用彩色的丝绸包裹，后来做成粽子的样子。端午节的由来和习俗主要有:吃粽子，在门上插艾草或菖蒲驱邪，扎长命缕，饮雄黄酒或消毒，赛龙舟。
粽子又叫“娇树”、“粽子”。前者因其棱角分明的外形和里面的糯米而得名，而后者很可能是用一个竹筒将米饭煮熟。端午节吃粽子在魏晋时期已经很流行了。
这种食物是在每年的端午节和夏季至日时吃的。赛龙舟是端午节的主要习俗。
相传起源于古代楚国的人们，对圣人屈原之死恋恋不舍，许多人划船追赶救人。他们争先恐后地互相追赶，到了洞庭湖就不见了。
之后，我会在每年的五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。
比赛的习惯盛行于吴越和楚国。其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。
在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。
7.端午节传说作文350字右1((农历五月初五是端午节，又称端阳节、午节、五月节、艾节、端午、午节、午日、夏节。
虽然名字不一样，但是各地人的习俗都是一样的。端午节是中国两千多年的老习俗。这一天，家家户户挂艾草菖蒲，赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，游百病，戴香囊。
今天是端午节。你知道端午节的起源吗？！我不知道！那我来告诉你！你还记得楚国的爱国将领屈原吗？我来说说他吧！战国时期出国的屈原，学识非常渊博。他是楚王身边的官员，他的形象使他的国家富强。
昏君楚听信奸臣，流放屈原。屈原在流放中，听说楚国都城被敌人占领，百姓深受其害。
五月初五，他来到汨罗江边，抱着一块石头跳进了汨罗江。出国的人听说屈原跳江了，都很难过。
他们含着眼泪划着船去打捞屈原，把粽子扔到河里喂鱼，希望鱼不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的由来。
端午节有许多有趣的活动。如赛龙舟，挂香囊，香囊内装朱砂、雄黄、香药，用绸布包裹，香气四溢，再用五色丝线扎成绳，做成各种形状的一串，精致夺目。
还有挂艾叶、菖蒲的习惯。端午节有很多活动。
8.端午节传说作文350字右1((农历五月初五是端午节，又称端阳节、午节、五月节、艾节、端午、午节、午日、夏节。
虽然名字不一样，但是各地人的习俗都是一样的。端午节是中国两千多年的老习俗。这一天，家家户户挂艾草菖蒲，赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，游百病，戴香囊。
今天是端午节。你知道端午节的起源吗？！我不知道！那我来告诉你！你还记得楚国的爱国将领屈原吗？我来说说他吧！战国时期出国的屈原，学识非常渊博。他是楚王身边的官员，他的形象使他的国家富强。
昏君楚听信奸臣，流放屈原。屈原在流放中，听说楚国都城被敌人占领，百姓深受其害。
五月初五，他来到汨罗江边，抱着一块石头跳进了汨罗江。出国的人听说屈原跳江了，都很难过。
他们含着眼泪划着船去打捞屈原，把粽子扔到河里喂鱼，希望鱼不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的由来。
端午节有许多有趣的活动。如赛龙舟，挂香囊，香囊内装朱砂、雄黄、香药，用绸布包裹，香气四溢，再用五色丝线扎成绳，做成各种形状的一串，精致夺目。
还有挂艾叶、菖蒲的习惯。端午节有很多活动。
9.端午节古诗《午间赠衣》的翻译与赏析唐·杜甫
端午节，皇帝赐珍贵的宫廷服装，恩宠加身。
香丝纺成细葛藤，柔风吹来，白如新雪。
来自天堂，雨露，只是在炎热中，穿上它清凉无比。
宫里衣服的长短全都与头脑结合在一起，我将终生背负皇帝的款待。
翻译:
端午节的时候，皇帝给了我珍贵的衣服，对我很好。
香罗衣由细葛藤制成，微风吹来时飘动，洁白如新雪。
御天庭的雨露滋润，大热天穿着极其凉爽。
衣服长短皆合心意，承载着皇帝对生活的待客之道。
赞赏:
《午时赠衣》是唐代杜甫写的一首关于端午节的五言诗。757年5月，杜甫刚被拜为左拾遗，受到皇帝赏识。他感到非常荣幸。皇帝还送给他昂贵的宫装，让杜甫觉得很美！更有甚者，杜甫对宫装大加赞赏！
其中“衣亦名，龙舟节荣”是描述端午节的习俗，与题目相对应。
其中“细葛含柔风，荷香小雪”用典故来形容衣服的材质。
这首诗整体语言幽默，用典故来表现端午节终于可以做官的感觉，是对皇帝的感恩！
65438+
翟的《荆楚纪事本末》说:初冬十五日，刮大风，甚至下雨，称为寒食。圣人周菲大师说:太原是旧俗，云介子烧骨，一月是寒食，不敢抽。
知道路遥的《中野记》，他说:并州风俗，one hundred and fifty天入冬后至日，推灭火为介子，寒食三日，作干粥，今也糗。翟还说:三天吃冷食，煮发酵奶酪，煮粳米、小麦作奶酪，捣杏仁，煮粥。
《后汉书·叶凡先生》云:周举迁并州作刺史，太原一郡，旧俗用介子烧遗骨，为龙所禁。到了月底，说是神仙不乐意升火，搬书推殿云。春天，一月食寒，老少难耐。今天才三天。翟古今术图曰:北山荣，寒食秋日用？动之以玩，轻之以学。
主诗李崇思曰:“天下尽灭，烟隐处处。我不知道火在哪里，但当我来的时候，我的心会燃烧。”古歌《文志·途中寒食》诗中说:寒食即席，途中已是暮春。我怜江浦王，不见罗桥人。
翟申泉奇《寒食》诗说:岭外寒食，春来无食，罗钟生新女，明日清明。得知此事，魏武帝下令罚令，说:听说太原上党西河雁门，冬至至日后105天，禁止吃冷食，云是中介推的。在北方寒冷的土地上，老人和年轻人都很虚弱，所以人们不允许吃冷食。如果犯了罪，父母罚半年，长官罚100天，让指挥官按月领工资。
◇9月9日，当地习俗记载:9月9日，法数九不射，习俗仍是本月。山茱萸的房间里叠着一个塞子，说是辟邪，抵御早期的寒冷。大师的《续晋阳秋》说:九月九日，陶谦尝无酒。他从他家旁边的菊花丛里摘菊花，在他身边坐了很久，看到了白色的衣服。送酒的是王洪，尽管喝了，也是醉醺醺的回来。
古有《齐齐和》记载:汝南游山水，与费长芳同游多年。长房叫它:九月九日，你家要有灾，急着走，让你家自己做绛囊，山茱萸用胳膊扎起来，喝菊花酒。这个灾难是可以消除的。场景是这样的，全家爬山，傍晚回到家，看到鸡犬牛羊，突然死去。长房听了:贾传曰:贾为桓温从军，既和谐又正直。他很热情。9月9日，文幼龙山，他参加集会，在官员陪同下，穿着军装时，风来了，吹得他帽子都退化了。文说，左右和客人不要说话，这样可以观察他的行为。
我知道《临海物语》上说:县城北四十步，有湖光山色，山的甚平正对，可容纳数百人。民俗极重。每隔九日，菊花酒之际，一般有三四百人在此山设宴。九日，宋谢瞻在马台上表演了一首宋公所作的诗，说“风至，先霜止劳，巢帘无剩燕。朱珠将会有一个光明的未来，秋天将会披上光明的外衣。圣心将尽庆，四宴香花满。nave将开始一个丝绸树，并帮助光迫使西方享受休息。”
《古代文艺集》第4卷，四岁中学。