圣诞节的历史意义是什么？
因为耶稣是圣灵在童贞女马利亚身上所生，所怀的胎，所以耶稣是完全的“神”，是完全的“人”。他的出生实现了《旧约》中的许多预言。基督从童贞女的诞生，他出生的时间和地点，他出生前由先驱者准备和预取的名字，他出生后成人的待遇，他出生的目的都是按照父神的旨意实现的，所有的预言都实现了。
一般认为“公元”是从耶稣诞生的那一年开始计算的，公元本身就是记载耶稣诞生的历史上划时代的里程碑。“基督耶稣降世”应该是圣诞节的头条新闻，因为这是天使向担惊受怕的牧羊人报告的喜讯，这个信息关系到所有的人民。只有耶稣基督是唯一的“救世主”。他是“上帝之子”，生来就是“人子”，要把人类从罪恶中拯救出来。这是“化身”的耶稣。
纪念为他人舍命的救主:“不流血，罪不可赦”。没有主耶稣的诞生，就不会有舍命赎罪这种事。救恩的中心是主在十字架上的血赎，十字架的中心是神的爱。圣经中有很多关于十字架得救的预言和预言。从亚伯的献祭，到主耶稣和门徒的最后晚餐，都直接或间接的预言和预言，指向同一个目标——各各他的十字架。主耶稣舍命救人。这一切的事都成就了，为要应验先知的话(太26: 56)。虽然他是最高的，但他出生在最卑微的马槽里，在一个普通的木匠家里长大。他谦卑顺从地向穷人传福音，甚至死在十字架上。因他的刑罚，信他的人得了平安；因他的鞭打，所有受鞭打的人都得了医治。只有通过无辜的耶稣，上帝的羔羊，世界的罪恶才能被清除。
为了纪念从死里复活升天的基督，主耶稣说:“复活在我，生命也在我。”“我有权利放弃，也有权利收回。他愿意为罪人而死，并被埋葬。根据圣经，他在第三天复活了。复活后，他向抹大拉的马利亚、十一个使徒和一些门徒显现了十次，甚至一度向五百多个弟兄显现。他复活后四十天，当使徒们众目睽睽之下，忽然有一朵云彩把他接上去，他就升天了，在那里他为所有的圣徒祈祷，并准备了他未来的住处。主耶稣的诞生不仅是一个奇迹，主基督的复活也是另一个奇迹，因为他不仅有复活事实的铁证，也应验了旧约的预言。”所以神把他升为至高，赐他一个万名之上的名，叫天上的，地上的，地底下的，都要因耶稣的名下跪，都说耶稣基督是主，将荣耀归给父神。(菲尔。2: 9-11)复活的基督是我们信仰的中心。只有相信从死里复活的救主，我们才能得救。当我们庆祝厄尔尼诺的诞生时，更重要的是相信他是复活的主，他也把复活的生命赐给他的儿女。
纪念必然回归的君王:主耶稣的回归是确定的事实，这个真理是新约的重要主题。平均来说，新约中每二十五节经文都谈到主的再来。主耶稣在死之前和复活之后，以预言、应许、比喻等不同方式，不下二十次宣告祂要再来。这个真理可以说是他所有功课的骨血，也是所有基督徒蒙福的盼望。
圣经上说，“看哪！我必快来，我的赏赐是我的，我必照各人所行的报应他。(启22: 12)当他第一次出生的时候，义人代替了不义的人，无辜的人代替了有罪的人，也就是说，他为死亡而改变了他的生命，拯救了他的灵魂免于灭亡，获得了永生。然而，救世主诞生已经快两千年了，主再来的日子确实近了，审判的时候也快到了，这应该给全世界敲响警钟。当他升到天上，他会再来，但这一次，耶稣将是万王之王，万主之主，他也要来把所有属于他的人带到他现在准备的地方。主耶稣自己说:“在我父的家里有许多住处...我去为你准备了一个地方。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我这里来...”(约翰福音14: 2-3)同时，基督还会再来审判罪人。他还没有回来。这不是拖延，而是包容。他不希望自己一个人沉沦，而是希望大家忏悔。
耶稣基督出生在这个世界，而不是天堂。当你鸟瞰这个世界时，你会发现它充满了罪恶、黑暗和人与人之间的苦难，这一切都是人类的祖先亚当和夏娃的罪行造成的。但神爱世人，甚至将他的独生子耶稣基督赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。神第一次差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要借着他救人。因此，耶稣降世的那一夜是神圣、完美、宁静和欢乐的。它包含了温暖和光明，给那些沉溺于黑暗和不幸的人带来了安慰、慰藉和力量，也带来了永恒的祝福。不知你是否已经完全逃脱了罪的束缚？你有没有洗净自己的心来迎接这位救世主？只有耶稣基督的力量才能使人类的心灵获得真正的自由，所以圣诞节是一个自由的生日，是一个美妙而伟大的诞生。
今天，只要你悔改自己的罪，相信他，接受他为你个人的救主，你的罪就会被赦免，你与神最初的和谐关系就会恢复，你就会有永生。今天你在心里接受了耶稣。今天是你的圣诞节。愿上帝今年给你一个特别的圣诞节！