启功书法字体作品图片欣赏

　启功先生是一位成就卓越、享誉海内外的书法家,是当代书家秀丽派的代表。下面我带给大家的是启功 书法字体 ，希望你们喜欢。

启功书法字体欣赏

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　清雅的韵致?启功书法

　何谓?韵?宋人郭若虚《图画见闻志》中说：?如其气韵，必在生知，故不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然也?。也就是说韵在本质上是思想情操和学问修养的自然流露。清人李修易在《小蓬莱图画卷》中又说：?山水之有气韵，人往往以烟云当之，不知烟云犹可迹求也，气韵不可迹求也?当求诸活泼泼地。今人用心在有笔墨处，古人用心在无笔墨处。?可谓善言气韵矣。?也就是说，韵是一种活泼泼的生机，在形式上如云烟之轻灵与虚无。简而言之，韵是一种非常玄妙的、超乎于技巧层面的东西。

　先生一生执教治学，自视书法为余事。实际上作为学富名高、融古通今的国学大师，对此余事用功甚勤，终其一生。先生的书法是典型的文人之书、学者之书，浸染着几千年 传统 文化 的墨香，散发出浓浓的书卷气息。温润流美、清雅俊健。?清、雅?正是启功书法的基本特质。先生之书，因其?清?则澄明、幽静，意境深远;因其雅则淳古，高标，超逸出尘。尤其是先生的行、 草书 ，随兴遣字，一派神行，却又掌控妥帖，富有静气。先生书写的内容，大多为自己所作。这些内容既有游踪抒情之诗，寄兴感慨之笔，又有论书评画，鉴定题跋之艺术见解。先生的诗文、学识及绘画正是其书法艺术的支撑点，充满了学者的气质，这是许多专业书法家难以望其项背的。

　启功题写的横额。结字端庄，肃穆，挺拔，极具庙堂之气。用笔粗细变化，颇具神韵。用不同风貌的书写表现不同内容的文字，这是启功先生书法极为讲究的一大特点。启功先生在一九八六年十月题写的横披：?百年树人

　嘉业长春?，正文，行楷书。结字端庄，挺拔，疏密有致;用笔纯净流畅，遒丽洒脱。题款用小字号，俊逸雅致，书卷气息浓郁。钤印?启功?，比常用章大而厚重，与正文内涵相配。综观全幅作品，布局端正，排列有序，变化有致，观其字，品其意，不能不心生敬意。

　启功的许多楹联往往是自己处世治学原则的真实写照，也是代表启功书法风貌的经典之作。如《行文做事》此联结体精严，体势挺拔，气势开张，极具王者气象，体现出启功先生高超的结字技术。同时，先生以行书笔法入楷，用笔起伏跌宕，使转不激不厉，粗细变化显著，?行?平?粗厚，?文?浅?瘦细，?简?做?外粗内细，?显?恒?左粗右细，而且流转自如，一派神行，表现出舒适的轻重节奏和优美的韵律。

　这种清雅的韵致，既有历史的渊源，又有现实的因由。晋代是?文的自觉?的时代，士族子弟以研究《周易》《老子》和《庄子》的黄老之学，开始追求一种超脱世俗、自由闲散、精神高度自由的生活，?竹林七贤?就是代表。特别进入东晋后，朝廷偏安一隅，士人纷纷皈依佛教，佛学的?空无?和玄学的?虚无?具有相似性，佛教的?安般守意?和玄学的?清净无为?相结合，士人的生活从西晋的放荡纵欲中摆脱出来，开始追求宁静高雅的生活方式，流连于山水之间，风度翩翩，悠哉游哉。在王羲之的《兰亭序》中就充分展现了当时文人雅集的情景，其内容中玄学的思想也非常浓厚，很具有代表性。总之，从汉末到南朝，随着一次次的社会动荡，士人们的心态日益投向老庄，投向佛学，投向艺术。整个时代的风气与审美观念从汉代的恢弘博大转变为清朗俊逸。书法艺术作为人类精神的产物，不可能脱离这种文化背景，这种风格的转变是时代的发展，也是历史的必然。而启功所处的也是一个新旧社会大变动、历史进程大转折的时代，启功所代表的正是这个时期先进知识分子的人格与风貌。