古诗中的成语
自我贬低:出自诸葛亮的《列子》:意思是太低估自己，形容自卑。
犯罪主体:从诸葛亮的“模式”谈起:指作恶违法。
批判的生存:从诸葛亮的《师表》说起；指的是关系到生死存亡的关键时刻。
生命危在旦夕:出自诸葛亮《出师表》；在危急关头接受任命。
待日:出自诸葛亮《师表》；可以等几天，用不远来形容。
醉翁之意不在酒:出自欧阳修《醉亭序》；这里不打算比喻，而是用其他方式。
追根究底:出自欧阳修《醉亭序》；比喻事情的真相完全暴露。
山菜谷野:出自欧阳修《醉翁亭记》；指山里的野味和野菜。
峰回路转:出自欧阳修《醉亭序》；形容景点道路曲折复杂。
交错融资:出自欧阳修《醉亭序》；形容很多人聚在一起喝酒的热闹场面。
舍生取义:从《我要鱼》说起；为正义放弃生命，就是为正义牺牲生命。
思贤若渴:从陈寿的《隆中对》说起:比喻急于招贤纳士。
心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》；形容思想开放，精神愉快。
气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》；形容宏伟多样的场景或事物。
技穷:出自柳宗元《黔驴》；隐喻有限的技巧也用光了。
意气风发:来自曹刿辩论；比喻在精力充沛的时候，鼓起能量一口气完成工作。
不求甚解:出自陶渊明《五柳先生传》:只求一个大概，不求理解透彻；常指不认真、不彻底的学习或研究。
比肩:出自《晏子春秋》；肩并肩，脚挨脚；形容人很多，非常拥挤。
无藤无枝:从周敦颐的“胡艾莲理论”说起：既不蔓延也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
印象深刻:出自司马光《孙权劝学》；指别人进步了，不能再用老眼光看了。
出自李道元的《三峡》；早上出发，晚上到达；形容路程短或交通方便。
世外桃源:出自陶渊明《桃花源记》；原指脱离现实社会，快乐生活的理想境界；后来也指环境安静舒适的地方；指的是乌托邦式的脱离现实的美好世界。
1.明眸:是指眼睛足够明亮，能看到秋天鸟兽身上新长出的细毛。形容目光敏锐，观察细致。沈复童趣:“记得小时候，能眼观日，眼观秋……”出自《孟子·惠亮·王上》:“明察秋毫。”
2.自我满足:形容喜悦和满足的样子。《童趣》:“我徜徉其中，心安理得。”
3.庞然大物:指大而笨重的东西，也指看起来很强壮，实际上很虚弱的东西。童趣:“忽然有个妖怪，拔山倒树……”源于唐宗元《三诫·黔驴》:“虎见之，妖也……”
4.复习旧知识，获得新知识:可以通过复习所学内容获得新知识；这也意味着重温历史经验，更好地理解现在。源于十》:“温故而知新，可以为师。"
5.见思奇:看到一个品德好的人，就想和他一样，形容他好学上进。源于十曰:“见圣人思奇言，见圣人而自省。"
6.择善而从:择善而从，也就是采纳和执行正确的意见。缘起于十》:“三人行，必有一师。择善而从之，不善而改之。"
7.任重而道远:任重而道远；比喻责任重大，需要长期奋斗。源于十》:“士要自强不息，任重道远。"
8.己所不欲，勿施于人:己所不欲，勿施于人。源于十》:“子贡问:‘谁能一言而行终身？孔子说:‘我原谅你！己所不欲，勿施于人"
9.栩栩如生:一个个清晰的出现在你面前。蒲松龄《山城》:“楼、堂、坊，数以亿计。”
10.塞翁失马，焉知非福:打个比喻，坏事也可能变成好事。出自《塞翁失马》(选自《淮南子·人间训》)。
11.迷茫:因为事情复杂，很难看清真相。源自木兰诗:“公兔脚繁，母兔眼迷离；当两只兔子在地面旁边行走时，安能分辨出我是公的还是母的吗？”
12.吴夏阿蒙:比喻一个人学识浅薄。孙权《劝学篇》(选自司马光《子同治简》:“唯贤于当下者，方能足智多谋，而非归吴而去阿蒙者！”源于《三国志》和《武治》。
13.用新的眼光看别人，说明别人进步了，不能再用老眼光看待了。孙权劝学:“离君三日，更可观……”
14.夸父对太阳的追求:隐喻巨大的决心或不自量力。来自夸父的《一天天》(选自《山海经·海外北经》)。
15.世外桃源:指不受外界干扰的理想场所或与世隔绝的幻想世界。源于陶渊明的《桃花源记》。
16.豁然开朗:形容小黑暗突然变得宽敞明亮，也形容(经过别人的引导或自己的思考)突然明白、领悟。源自《桃花源记》:“只有你一开始很狭隘，你才能理解人。复行数十步，豁然开朗。”
17.享受自己:舒服，快乐，骄傲。《桃花源记》:“我有黄毛，我快乐。”
18.没人关心:没人问，被排除在外。起源于桃花源:“(刘子骥)听说了，欣然跟随。如果你失败了，你就会发现疾病。之后就没兴趣了。”
19.不匍匐不分枝:本义是莲茎直，不匍匐不分枝；后比喻说话或写文章不慢，不节外生枝。源于北宋周敦颐《爱莲说》:“交际直外，不散漫，香远清，远看婀娜之植物，不可笑。”
20.山重水杂:山重叠，流水环绕；形容风景优美。源于宋《游山西村》:“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
21.前途光明:比喻希望或困境中的转机。出自《游山西村》:“山河无道疑，又有一村。”
22.不求解答:读书的本义只是理解主旨，不骂人；现在的意思是只满足于一个大概的了解，不做深入的了解。源于陶渊明《五柳先生传》:“好读书，不求甚解；每次我知道一些事情，我都会高兴得忘了吃饭。”
23.悲:悲、喜、别离、团圆，是指生活中的各种经历、遭遇、感受。源于北宋苏轼的《明月几时有？:“人有悲欢离合，月有沉浮。此事古而难。”
24.政通人和:政令畅通，民心相通；形容国家和平安全的景象。北宋范仲淹《岳阳楼记》:“明年朝政，诸事顺遂。”
25.一切都废弃了:很多废弃的企业又重新建立起来了。《岳阳楼记》:“明年朝政和谐，事事顺遂。”现在，标准的词形写法是“万物欣欣向荣”。
26.轻松愉快:豁达开朗。《岳阳楼记》:“登上城楼，心旷神怡，忘了屈辱，把酒留在风中，心旷神怡。”
27.醉翁之意不在酒:指另有所图或别有用心。源于北宋欧阳修《醉亭序》:“醉意不在酒，亦在山川之间。”
28.山野鸡:指野味和野菜。源自《醉翁亭记》...山菜野鸡，混着过去，是盛宴。”
29.交错饮酒:酒器和酒片交替升降(片、竹片为饮酒)，形容欢聚饮酒的热闹景象。源于《醉亭序》:“宴饮之乐，非丝非竹。射手中，玩家获胜，玩家交错，坐起喧哗者皆大欢喜。”
30.雄心壮志:比喻志向高远。出自《陈涉世家》:“陈涉叹道:‘呜！燕子知道天鹅的野心！"
31.锲而不舍，锋芒毕露:身穿坚固铠甲，手持利器；形容全副武装投入战斗。源自《陈涉世家》:“将军志在锐，伐无道，诛秦……”“有”就是“穿”。
32.看轻自己:没有基础的看不起自己。诸葛亮《出师表》:“妄自菲薄，举之无义，堵忠谏之道，不可为也。”
33.犯罪:指作恶多端，违法乱纪。出自《师者典范》:“凡有犯罪之人，忠厚善良者，应赏之以刑……”
34.访草堂:比喻真诚再三的邀请。源于《一个老师的例子》:“先帝不贱待臣，自暴自弃，草中关怀臣……”
35.得道多助，合乎道义就得到了多数人的支持和帮助，违背正义就永远得不到支持。源于“得道多助而不得道”(选自《孟子公孙丑下》):“得道多助者，失道者少助。帮助少的时候，亲戚会在一旁；多帮衬，天下太平。”
36.生于忧患死于安乐:忧患与邪恶使人挣扎求生；安逸和享乐使人沉沦，导致死亡。源于“生于忧患，死于安乐”选自《孟子·告子下》:“则知生于忧患，死于安乐。"
37.为正义牺牲生命:为正义牺牲生命。源于《我要的鱼》(选自《孟子·高子上):“命也是我要的；义也是我要的。二者不可兼得，舍生取义者也。”
38.轰:这是指战斗中第一声鼓点，士气会振作起来；现在我们经常形容用全部的精力去做一件事情，利用形势一下子就完成了。源自“曹刿辩论”:“战斗需要勇气。大吵大闹，然后没落，然后排气。”
39.愚人移山:比喻做事不畏艰险，锲而不舍。出自愚公《逸山》(选自《列子·唐雯》)。
40.三次衰退:形容士气低落，打不起精神。源自“曹刿之争”:“一次努力，然后衰落，三次疲惫。”