三国最没人性的男人，杀妻娱乐刘备。
中国的善良，和平，谦逊，善良，在这个世界上数不胜数。但是一个皇帝，一个军阀，或者一个什么都不是的人有权杀人。一旦被虐，他的残忍真的很可怕。古代刑法里有个超龄的罪名，比医科大学的解剖课还麻烦。行刑时，刽子手要把犯人一个一个地砍，三千下以上，并保证不能马上杀死罪犯。所以一个罪犯在农历新年一般要两天。这种已经失去了任何惩罚意义的行刑方式，不过是人类最丑恶的变态心理的一种残忍发泄。
中国旧小说中有很多血腥残忍的描写。李，孙二娘的黑店，十字坡，如何肢解人，肥为馅，瘦为耻，作者不觉得有什么不妥。受害的永转而复仇，不仅砍下仇人的头颅，还杀害无辜的家人和宫女。作者描写的时候，生动传神。李悝jy抢道救宋江，抡起两把斧子，砍在众人身上。很多旁观者也成了刀下鬼。扬州说，这种滥杀无辜的场面可以持续好几天。这种以血为乐，杀人很快的残忍心理，足以说明人类潜意识的邪恶本质。
公元200年，曹操杀了吕伯奢全家、粮官、冀平和贵妃。他们浑身是血。猎户刘安杀了妻子，挂在厨房，割下胳膊上的肉，做了几样菜给刘备吃，特别蛮横残忍。这就是刘备被吕布赶出小沛，策马逃向曹操时的情景。因为旅途中没有食物，他住在一个猎户座的房子里，乞讨食物。那人听说禹州畜牧，想找野味吃。当他得不到的时候，他杀了他的妻子并吃掉了它。作者用平淡的笔墨写出了这个可怕的东西。如果他不改头换面，心有灵犀，真的很可怕。
有的人是因为仇恨而杀妻，有的人是无意中杀妻。刘安把老婆当羊当猪，把客人杀了，这大概是人类历史上罕见的。虽然，在这之前，那个杀了儿子给国王做饭的人，在这之后，他又杀了和下属一起吃饭的心爱的妃子。这种人性也消失了。反正就因为找不到游戏，你就要杀了你老婆，取她的肉来代替，除非这个人精神错乱，疯了，这真的是任何一个有良心的人都无法接受的。
在伊甸园中，上帝赋予了亚当和夏娃男女相爱的本能，这是人类在摇篮中就有的最基本的感情。在这个基础上，子子孙孙才能繁衍，这个无尽的世界才能存在。先把这些放一边。作为一个人，一个生命的载体，她有着近乎本能的求生欲望，仅仅为了客人盘子里的一道菜，她就被杀了。并把他的妻子，像圈养的猪、羊、鸡、鸭的丈夫一样，视为绝对的反人类罪姑且说他疯了吧。但是写书的人不觉得好笑，讲书的人也评论说，冷漠真的很让人震惊。
毛宗岗在这里评论说:“刘备和妻子一起穿衣，这个人和妻子一起吃饭就更奇怪了。”我就是不这么认为。李卓吾回头说:“刘安杀妻不是中道，但总比吕布杀妻好。”虽然有否定的意思，但我觉得他杀妻是对的，至少比吕布强。令人有些不解的是，当时身为一级思想解放者的李志老师竟然没有抗议。
所以人道主义不能植根于中国古代史的残酷与愚昧。
另一位水浒评论家李渔可能会受不了。他特别喜欢女人。于是从创作的角度，他做了一个评价:“如果你要用一个你感受很深的东西来描述接受者的好处，那你就太残忍了。不应该有太多的话，这里可以看出来。”
无知和残忍是一对双胞胎。只要有愚昧，就会有非人的残酷。到20世纪末，在文明世界里，各种不把人当人，尤其是不把女人当人的恶行，会在我们的土地上彻底灭绝吗？
当然，中国史书中杀妻的也不少，最著名的是“吴起杀妻求将”。吴起杀妻是挺黑的，但出发点是为了避嫌，而刘安杀妻的动机确实值得怀疑。
真的崇拜刘备，像介子一样割下自己的肉给刘备！当时心地善良的关羽和张飞没有到场。刘灿贝和学者孙淦吃多少？切下一条大腿就够吃了。值得杀吗？书上说“厨房里杀了一个女人，胳膊上的肉全被割掉了”，可见刘备吃了一条胳膊，剩下的大概是刘安自己享用了。