酸橙歌曲主要内容的作者是谁？
原诗《石灰颂》凿出深山，火如闲烧。
不怕断骨，留清白在人间。
石灰石只有经过千百次的锤炼才能从深山中开采出来，而且把熊熊烈火的燃烧当成了一件很平常的事情。
即使被震碎，它也不害怕，它愿意在世界上留下一个干净的躯体。
《酸橙颂》赏析《酸橙颂》是一首描写对象的诗。这首咏物诗是以石灰为基础的。作为咏物诗，如果只是描述那里事物的具体形态状态，而不赋予事物更深层次的意义，那是没有多大价值的，只是文字游戏。这首诗的价值在于，于谦并不是单纯的咏石灰本身，而是以物咏志，以石灰比喻志，表达了他不屈的精神和高尚的气节。
我们可以看到，全诗每一句都离不开吟诵事物，生动地描述了石灰的烧制过程，但每一句都寓意深刻，都在谈论如何锻炼人的高尚品格。作者处处用石灰做比喻，表达自己的人生哲学。唱莱姆也是在唱你心目中的理想人格状态，你的开放心态。
作者简介于谦，明代名臣，“西湖三杰”之一，字廷易，号戒安。他因官职而被称为少保。祖籍河南考城，现民权县。于谦的曾祖父于在元朝时离家到杭州做官，于是举家迁往钱塘太平巷。于谦出生于1398，13年5月，1421年秀才。1426年，汉王朱在乐安造反，于谦跟随明宣宗。同年，明宣宗命于谦巡抚江西，后提拔他为右侍郎兼河南、山西巡抚。后来，他被提升为左侍郎。
正统十一年，于谦遭王镇等人迫害，下狱处死。正统十三年，于谦被召回北京，任兵部左侍郎。十四年内乱，明英宗被瓦拉俘获，他强烈拒绝南迁的想法，坚持坚守，进入兵部。景泰八年正月，正午时分，石亨、曹吉祥、徐宥箴迎接太上皇，恢复皇位。向朝臣宣旨后，于谦立即被捕入狱。于谦、黄因出言不逊被诬陷，太监王成打算迎接册封王。于谦因“谋反”被冤杀。
他死后，于谦葬在杭州西湖旁，于谦的祠堂就是为他修建的。因为于谦的祖籍是河南全敏，所以于谦的老家一直建在民权县成庄乡于庄村。