泰山风景区

泰山，古称岱山，为五岳之首，又称岱宗，春秋时改称泰山。自然景观壮丽独特，渲染千百年的精神文化浸润，对比人文景观。它被誉为中国精神文化的缩影。

泰山是一座历史和艺术的天然博物馆。泰山的轴线上有1800多处石雕。泰山天坛、北京太和殿、曲阜大成殿被称为中国三大宫殿。灵岩寺内还有40尊宋代罗汉像，个性突出，充分展示了中国古代精湛的雕刻技艺和艺术表现力。景区面积125平方公里，以主峰为中心，呈放射状分布。旭日、夕阳、云海玉盘、黄河黄金带，四大自然奇观。人文景观的布局是从台城西南的李浩蛇头山到玉皇顶，形成地狱、人间、天堂三个层次。泰山属于暖温带季风区，日照充足，雨量充沛，植物茂盛。* * *共有维管植物1136种，隶属于133科550属，其中野生植物814种，栽培植物322种。泰山的植被分为森林、灌木、灌丛草甸、草甸等。森林覆盖率为80%。

泰山的四季别有风味:春回大地，万物复苏。泰山上下，“松拱一日青，草一日青。”傣族春晓的美景吸引了无数中外游客在春天赏花:红桃花、白杏花、金春柳、连翘花装点枝头；河西岸的刺槐花自下而上盛开，白如羊群，芳香四溢；湖北海棠大面积开花，整个泰山就像一片花海。盛夏的泰山，层层密林掩映在茫茫云雾中。一旦天气放晴，满山绿意，满山生机勃勃。每当微风吹过，松山周围都是阵阵松涛，宛如天籁之音。难怪乾隆皇帝喊“岱宗是最好的地方，宋振是最奇怪的”。秋天是泰山最多彩的季节。远远望去，层林尽染:黄栌、五角枫、花楸的叶子红如火；银杏叶、紫椴叶黄如金；柏树没有枯萎，但它仍然是绿色的；橡树、榆树、枫树的颜色虽然没有那么鲜艳，但也为泰山的秋色增添了层次感。在松柏的映衬下，长矛在常青树间有点红；爬山虎，一种藤蔓植物，以前夏天的时候是面无表情的，到了深秋的时候，突然变高了，要么开满了红色的石头，要么开满了紫色的花。雕像是一幅色彩斑斓的中国画，使泰山显得格外妖娆。泰山的冬天有一种独特的魅力。枯萎的松柏在雪中傲然挺立在山顶，挺拔的竹林已经覆盖了绿云的泰山。当雪花飘落时，景色更加美丽。整座山被白色包裹的五彩缤纷:绿树、红墙、黄瓦、白雪，还有那份难得的清新与宁静。置身其中，令人耳目一新。门票:旺季125元/人；淡季100元/人

泰山上的日出壮观而激动人心。它是泰山奇观之一，也是泰山的重要标志。随着初升的太阳的第一缕光线撕裂了黎明前的黑暗，东方的天空逐渐由黑暗变成了天空——白肚皮和红肚皮，直至耀眼的金色，喷射出千万缕阳光。最后，一个火球跃出水面，飞向空中。整个过程就像一个熟练的魔术师，一瞬间成千上万的彩图变幻。戴的日历吸引了游客的注意，并使许多文人为之歌唱。

泰山佛光泰山佛光是岱顶奇观之一。每当早上或晚上都满了

云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏季，楚青雨过后，大量水汽蒸发上升。另外，夏天从海上吹来的暖空气被高压气流控制在1，500m左右的高度时，如果没有风，你会看到白云在岱顶万里蔓延，像一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处，所有的山都被云吞没了，只有几座小山从云中露出来；游客在附近的云层上行走，仿佛置身天空之外。微风一吹，云海浮动，山峰时隐时现，像一座难以捉摸的仙岛。风大时，玉盘化龙，上下翱翔，翻滚过海。

雨过天晴，天高云淡，夕阳西下的时候，如果你走过泰山之巅，仰望西方的天空，云海如峰峦，金光穿云破雾，倾泻而下，洒向人间。日落时分，云峰之巅镶嵌着一层金色的亮边，闪耀着稀世珍宝般的光芒。“谁用彩笔染天空，有的地方是暗黄色，有的地方是红色。”"清泉泻万仞，夕阳落千峰."

岱庙景区通亭阁位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，铸于明代万历四十三年(1615)。原岱顶毕夏寺清初迁至山下凌影宫，1972迁至岱庙。展厅采用青铜铸造仿木结构，造型美观，铸造工人精湛。这是明代的精美铸造艺术。与北京颐和园、昆明鸣峰山铜亭并称“中国三大铜亭”。

宋宣和碑位于带天门的岱庙东侧。该碑命名为“宣和重建太岳庙碑”。宋宣和六年(1124)，建戴庙，重修。余院士撰写。纪念碑高9.52米，宽2.1米，厚0.7米。碑上镌刻着“万代贡品”四个字。是山东吴禾田在1588写的。

秦泰山石刻，位于岱庙东王座，是泰山石刻最早的作品。碑文是秦始皇的功勋和二世的圣旨，由丞相李斯加封。原来石雕在岱顶玉女池旁边，后来就搬到这里了。原石上刻有222个字。历经沧桑，只有“我要生病，我要当部长”这七个字是完整的，“四小姐之死”这三个字是不完整的。秦山石刻被列为国家一级文物，是稀世珍宝。

柏寒位于岱庙的柏寒庭院里。柏寒有五种植物，它们的树奇特，扭曲卷曲，古老而繁茂。“柏寒零陵”是泰安八景之一。这是汉武帝在《郡县志》年登泰山时种下的。他南巡陇南时，画了一幅像，并在石头上写了一首诗，名为《柏寒左》。

在岱庙的东、北、西三面墙上，有巨幅壁画《泰山奇迹归来》。这幅壁画高3.3米，长62米，作为宋代的遗产流传下来，描绘了泰山神游的盛况。画面充满了车流和人流，6，965，438+0个人物造型各异，栩栩如生。山川、厅堂、亭台、树木点缀其中，构图宏伟，造型生动，是中国珍贵的历史文化遗产。

岱庙广场岱庙广场位于岱庙正阳门前。由山东兵部右侍郎赵祥兴和清康熙十一年(1672)知府兼政治使节石天逸创建。方作石，重梁四柱，通体浮雕。造型宏伟，雕刻精美，堪称清代石雕建筑的瑰宝。柱上镌刻着一副对联:“陡于天，颂体而生万物；皇帝大惊，镇东。“宽广的意境和大胆的才华。虎骨石的正面和背面各有两对雕刻的蹲狮，各有不同。

蠡湖山公园位于环山路以东。园内有虎山、虎山亭、虎山水库。相传“苛政猛于虎”的典故由此而来。王牧池塘和邱宇湾在南面，儿童游乐场在西面，游泳池在北面。王月婷、牡丹亭、鸳鸯楼错落其中，湖光山色相得益彰。你可以在水面上划船，独木舟缓缓而行，波光粼粼，形成一幅美丽的风景画卷，游客络绎不绝。

赵普寺位于戴露凌晗峰脚下，四周秀峰环绕，亭台楼阁，气象雄伟。清人有“门前几流水，屋后千青峰。”鸟儿在溪流中断断续续地歌唱，山和云是精致的。赵普寺，意为“佛光普照四方”，相传始建于六朝，后扩建修缮。寺内东院，佛堂静谧，西院数千竹竿，对面前院钟鼓楼，中院建筑依次为山门、大雄宝殿、莫松楼。冯玉祥将军曾隐居于此。

冯玉祥墓建于1952，位于环山路西端，薛蝌山以东，西溪河畔。墓园为墙式花岗岩建筑，有四个石阶，等级为***66，象征其四个阶段和长寿。爬上楼梯，墓台宽阔宽敞，冯玉祥的青铜头像嵌在墓墙中间。额头上镌刻着郭沫若题写的“冯玉祥老师之墓”七个镀金大字，冯老师题写的诗“我”道出了冯将军一生为国为民不懈奋斗的高尚品质。这里的游客肃然起敬。

王木池，位于环山路东端，古称“鱼庙”，又名“瑶池”。三国有“过东王母酒廊”和“俯瞰五岳”的诗句，唐李白有“饮池投天门阙”的诗句，可见该寺历史悠久。王牧池依河而建，亭台楼阁，错落有致地立在三层平台上，红墙黑瓦掩映在松柏之间。前院有王木泉，清澈甜美；后院是七真殿，殿内泥塑各异，栩栩如生。

乌纳的大武宗位于云步桥北侧宋武馆旁。在路的这一点上，矗立着一座石头作坊，上面刻着“五伟人松”。西方有古松，也被称为“秦松”。“秦松亭秀”是泰安八景之一。据史书记载，秦始皇登泰山，淋了雨，躲在一棵大树下。因为这棵树能动，所以被称为“五伟人”。

乔云位于展北部，是一座跨西仲的单孔石拱桥。桥两边常有云，人行桥在天，故名“云步桥”。桥的北面有一个陡峭的悬崖，上面全是雕刻和瀑布。风景极佳，是游客驻足休息的天然场所。东面有一座清代建造的“卓泉阁”。亭子由石头砌成，内外有对联和诗词。游客可以从这些石雕中领略中华民族的伟大精神，升华自己的精神世界。

无垠的月亮，是刻在登山道旁悬崖上的一块石头。它位于潘璐西部，万贤大厦的北侧。清光绪二十五年(1899)，刘廷贵题词。其实就是一个拆词游戏。它是通过去掉“浪漫的月亮”这个词的边界而获得的，这个词是“无边的浪漫的月亮”的隐喻。它用来描述这里美丽的风景，吸引游客停下来观看谜语的奥秘。

在石谷斗宫东北的西中支流的一块大石板上，有一些默勒1400多年前写的金刚般若波罗蜜多经，直径50厘米。

盘18是泰山潘潘路最险的路段，有1600石阶，是泰山的主要标志之一。在这里，两座山的悬崖被切割，陡峭的道路嵌入其中。从远处看，它们就像天门的天梯。泰山之雄伟，在于十八集；泰山之美在于攀登！

孔子的登船处位于天门北面，是一个十字路口的石头广场，有四柱三门。古藤飘逸端庄，碑文写着“孔子登陆”。始建于明朝嘉靖三十九年(1560)。朱利安曰:“苏王独传千古，主庆千年。”广场被分成两边的两个纪念碑。东面是明代嘉靖年间济南府同治翟涛的纪念碑。纪念碑名为“必登顶”。鲁西省省长李富初为“第一山”碑题词。北面是日惹广场，两柱一门。

位于中天门黄仙岭岭，海拔847米，是泰山东西两路的交汇处。一座清代两柱一门的石坊，题名“中天门”，位于横沥马路。北有黑虎寺，东有仿古茶馆，西南有西中宾馆，西北有中天门索道站。天门岭的古顾俊景色壮丽，游人至此已升至“中天”，个个心旷神怡。

岱宗坊牌楼，位于岱宗街北侧洪门路南端，是登泰山的起点。隆庆建于明代，清雍正八年重建(1730)。它是一个石头广场，有四根柱子和三个门。其造型粗犷简约，镌刻“代宗坊牌楼”三个金色大字，具有符号导向作用。分为金和重建的代宗坊牌坊。

有趣的拱北石位于玉皇顶东侧的太阳观峰上。有一块巨大的石头向上倾斜，水平朝向北方。之所以叫拱北石，是因为它的形状像起来探海，又叫“探海石”。石头长6.5米，是泰山的标志之一，也是泰山上看日出的好地方。古人曾“只闻鸡鸣，扶桑旭日已至初晓”。茫茫大海上布满了云朵，石头上的一些人有着不同的感受。爱好高雅的游客可以攀爬岩石，观赏日出奇观，或者欣赏彩云，乐趣无穷。

唐崖位于玉帝定盘路东侧，大观峰崖为碑雕，上有古碑刻。最著名的是“重修泰山”，俗称“唐崖”，唐玄宗725年登泰山。悬崖高13.3米，宽5.5米。全文1000字，书法风格为唐力。文章飘逸，书法苍劲，有盛唐之风。

玉皇峰是泰山的顶峰，因玉皇庙而得名。翡翠宫建于一个未知的时代，但它是在明成化年间重建的。主要建筑有玉皇殿、徐应亭、望和亭、东西殿等。里面有一尊玉帝的铜像。神龛上的匾被称为“柴王亦丰”，表明古代皇帝曾在这里烧柴祭拜山川之神。庙前有一块“顶石”，标志着泰山的最高点。在石鼎的西北有一个“孤山台”的铭文，表明这是皇帝爬泰山时设坛祭天的地方。

毕夏寺位于岱顶天街东端的高崖上，是泰山女神毕夏·袁俊的庙宇。它是一组高山建筑的杰作。始建于宋代祥符二年(1009)，清乾隆三十五年(1770)重修后更名。整个建筑高大、整洁、宏伟。远远望去，白云缭绕，金碧辉煌，宛如空中宫殿。以庙门为界，分为内外两个房间。内殿的主厅

南天门位于泰山十八盘末端，海拔1460m。古代称之为“天门关”。它建在龙飞山和翔凤岭之间的低洼地带，两座山峰并排而立，仿佛天门自行打开。元五年(1264)，布山道士张志春创立。这是一座阁楼式建筑，有一个石头拱形门道，标题是“更糟糕的大门”。红墙黄琉璃瓦，金碧辉煌。门边有对联，写着“开门三日；崇千层，俯视千奇。”

天奥珠穆朗玛峰位于泰山吴孔岗以南的悬崖上。有一根巨大的石柱，从谷底的霍然拔地而起，直插云霄，高耸如烛，故名“天柱峰”。段劲松生机勃勃，飒爽英姿，傲然挺立，远眺幽深的山谷，犹如一支高烧不退的巨烛，被誉为“烛火松”，为雄伟险峻的天烛峰增添了无限风光。

玉泉寺又名孤山寺、佛寺，位于岱银孤山北麓。南北朝时，由一位北魏高僧所建，仅存遗迹。1993年，在旧址上重修了大雄宝殿和院墙。殿内供奉着释迦牟尼和十八罗汉的泥塑，表情各异，形象生动。寺内有古碑和银杏树，是一种古老的寺庙风格。寺庙的东面有古泉。泉水甘甜，泉中嵌有古石。“玉泉”一词是用怀英的隶书写的。寺后山上有一亩松，有树冠，生机盎然。

后石屋又名后石屋，位于泰山北麓的天空山脚下。武侯在毕夏有袁俊寺，分为东寺和西寺。东院正殿供奉三官，西院正殿供奉仙女毕夏元君，院内有一天然石洞——“黄花洞”，相传是泰山玉女居住的地方。珠子渗入洞顶，滴入洞底深潭，发出叮叮当当的声音，称为“灵泉”。后石屋是泰山的凹曲线，四周悬崖峭壁，风景优美。古松幅员辽阔，形状各异，山峰高耸，怪石如笋，洞穴幽深，溪水潺潺，令人流连忘返。

旷灵岩寺位于泰国山西北麓，四面环山，群峰秀丽，松柏苍松，殿堂楼阁金碧辉煌，佛塔高耸，泉水清澈，令人流连忘返。灵思寺历史悠久。它最初是由东晋僧人朗公创建的，在唐代由惠崇重建。后人对其进行了扩建和修缮。主要建筑有千佛殿、御书阁、五华殿、大雄殿、碧芝塔、墓塔林等。古碑立于寺中，殿宇雄伟，香烟缭绕，故称“域中第四”。宋代千佛殿罗汉彩塑栩栩如生，栩栩如生，堪称“海上第一雕”。

泛亚位于泰山西溪西侧。这里的奇峰突兀，高耸陡峭，形似扇子，故名。悬崖上有明人题写的摩崖石刻“仙人掌”。西边有铁梯，可以爬到悬崖顶上。可以生动地看到北面的龙角山和九女村，西面的奥勒峰，俯瞰东面。龙潭水库像一颗璀璨的明珠镶嵌在西溪，熠熠生辉。

黑龙潭在泰山西溪百丈崖上。有瀑布飞流直下。声如雷鸣，似千尺银练。瀑布常年倾泻，撞击悬崖，形成水潭。传说该池与东海龙宫相连，龙来去自如，故名“黑龙潭”。清代学者苗润龙在一首诗中写道:“真理之源，取之不竭，飞向最高峰。千尺之外，深潭里可能有一条龙。”。“龙潭瀑布