蒙古史学的成熟度和多元文化特征如何?
这种早期的回鹘蒙古语在17世纪初使用,后来发展成现代蒙古语。1260年,忽必烈大汗位,即命藏僧、佛家八思巴创制蒙古新文字。1269年,新字创制成功,忽必烈颁布法令“以蒙古新字赏赐天下”,称之为国书或蒙古字,要求“从今以后,凡颁布诏令,使用蒙古新字者,仍以其国字为补”。蒙古语新词也是一种语音文字。“里面只有一千个字,每四十个就有一个。与新词有关者有韵之法,二字、三字、四字构成者有韵之法,要点是以和为宗。”蒙古文字的创造对蒙古文化历史和历史产生了根本性的影响。因为有了文字,蒙古族可以通过文献传承的方式培养教育需要的人才。因为有了可以记录和传播政令的文字系统,相应的机构和人员也出现了。
?蒙古汉廷设置了名为“比岳池”(大臣、秘书)的官职,起草和发布各种政令和文件,记载民族国家的各种大事。当时,有蒙古人、维吾尔人、奈曼人、汉人和其他部落的人担任这种职务。人物的创造和《碧月池》的设置使蒙古史学达到了一个新的水平。首先,国家和民族的实际政务都有文字记录,就像通常所说的档案一样。成吉思汗会见了丘处机。"四月十四日,问"使田振海、刘仲禄、阿里贤录,内使近录三人"。每次和你见面,“我都会一脸温柔的听,我会左记右记,但我还是想用汉字来表示我永远不会忘记。“成吉思汗如此,其他可汗和君主也是如此。”《史记》记载:“当时有一种风俗,君主所说的每一句话,都要逐日记录。他们说的话大多是有条理的,有深意的,所以每个君主都任命一个亲信大臣来记录他说的话。察合台的话被上面提到的魏吉尔记录下来,有一个罕见的回鹘叫镇海。
?到了元朝,也维持了这种制度。太定皇帝被任命时,埃尔多利克描述了他在大都会法庭上看到的情景,他说:“国王的右手是他将继承王位的第一个儿子,下面站着王室血统的人。还有四个秘书,记录皇帝说的话。”这些文员大多是怕薛的执事。“写圣旨的叫扎里赤,为天子做文史大师的,都说会红。”其次,有意识地追溯国家和民族祖先的历史事件,把曾经是传说的历史和故事记录为文字记载。前者留下的原件至今极为罕见,但有一些这方面的记载。如《蒙古秘史》中,成吉思汗封他为国家最高官员,并颁布法令说,‘记下全国人民的分布情况和所判决的案件,把失运、秃顶、秃顶后的规矩写在青年簿的白纸上,直到子孙满堂,改变者永不受罚。