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春雪丽江

突然,像一阵夜风吹来,仿佛梨树开花了。春雪的突然到来把丽江装饰成了一个美丽的童话世界。

在丽江,雪是最难以捉摸的,就像一个顽皮的精灵,从来不受人的摆布,也不被人预测。虽然玉龙雪山的冰川历历在目,但对于古城来说,雪依然是一个难客。当你心情好,期待她的来访时,她躲在某个地方,但当你以为她已经忘记了丽江,收起了所有的冬装,你要到明年才能见到她的脸时,雪踮着脚来到你面前,给你一个惊喜。

2005年的春雪,像一个已经冬眠够了的尤物,在暖春时节突然绽放。她仿佛竭尽全力展现自己的青春活力,连上三天,给古城一件绝妙的礼服,给大家一个难忘的惊喜。

丽江下雪的前奏往往是连绵不断的雨,接着是雨夹雪,接着是纷纷扬扬的雪花。丽江的雪不会让人想起寒冷,也不会让人觉得冷。丽江的雪只会让人觉得奇妙。雪花忽闪忽闪的飘落,触碰到你的手,你的脸,像宠物的嘴唇亲吻着你,在寒冷中露出一丝温柔。

不知道为什么,下雪的时候,人们会跑到古城。的确,在古城赏雪别有一番风味。只有一种解释,因为雪是地球上最古老的自然现象。只有在相对古老的街巷里,人们才能感受到雪的美丽和真实。雪景中,古老的街巷都呈现出不同的景色,与阳光下、灯光下的景色不同。人们在享受这难得的美好和这难得的亲情。

雾里看花,有一种默默无闻的美。当你在雪中看花时,你会感叹雪的高贵和花的坚强,你也会赞美雪和花创造的新景象。"梅许逊的雪是三分白,但雪失去了一片梅香."这样的诗不用吟诵就来了。梅花虽已远去,春花傲然开在雪中却另有一番风情。"竹疏烟密,梅疏雪肥."这是多么诗意啊!

走进雪中木屋,木屋已经全变了。雪中的木屋更显得庄严肃穆。这时候你会更多的想到古老的穆传说,几百年前下雪的同一个地方在这里上演过怎样的故事?

近距离欣赏足够的雪,还可以将白雪覆盖的古城尽收眼底。毫无疑问,从远处看雪的最佳地点是狮子山。当你爬上狮子山的最高点时,你可以看到丽江古城和丽江新城的全部,所以你只能在下雪天才能看到它。

告别古城,可以去黑龙潭。玉龙雪山隐藏在雪帘中,黑龙潭也披上了一层薄纱,有一种特别朦胧的美。“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”就这样,你成了雪中的一道风景。

如果你不满足于在雪地里享受和行走,人们可以加入打雪仗和堆雪人的行列。雪天打雪仗和堆雪人是最令人兴奋和有趣的活动。

堆雪人可能是世界上最古老、最流行、最便宜的雕塑艺术活动。

孩子们最喜欢堆雪人。一堆看不见的雪球在孩子们的手底下变成了有趣的雪人。那种创造带来的快乐,可能一辈子都难以忘怀。

一堆没有生命的雪,在孩子们的手底下,经过按、捏、揉等动作,一个滑稽的雪人就诞生了。当你闭上眼睛,雪人就会活过来。当你闭上嘴的时候,雪人会笑。这时,更不用说的孩子们,甚至大人都为他们高兴。

当然,堆雪人不是小孩子的专利。看到如此罕见的雪景,老人会萌发童心,炫耀自己的雕塑技艺。看看这位大叔!他的认真不亚于一个孩子。

面对如此美丽的雪景,女人们自然不甘落后,只好把雪人做成女性的模样,戴上花冠和羽毛围巾,就像对待自己的孩子一样。

俗话说,现代经济是眼球经济。谁抓住了人们的眼球,谁就赢得了市场。看来这个商人也深谙此道。店门口的雪人堆出了民族特色,路人自然要多看几眼。

天很冷,但是我们不能关门。邀请一个雪人来迎接值班的客人无疑是个好主意。

这也不错。雪人的风格和商店里卖的卡通物品一样。

出租车不忘引人注目。车顶和车前都搭建了塑料雪人,非常热闹。

这辆车把雪人堆在车尾,回头率高。

这个下雪天真的很享受!可惜没人组织堆雪人大赛,不然说不定能培养出几个雕塑艺术家。

如果说打雪仗、堆雪人是低级的游戏,那么在雪地里学写字、练武功,无疑是一种高级的享受和境界。

看这两位习武者,在雪地里伸拳,充分接受自然的真灵,在无尽的太极中悟道人生。这是多么令人羡慕的精神享受啊。

再看这个画家,在雪地里写生!在丽江古城的雨雪风霜中画出各种风景,是一种多么美好的追求。

人们常说雪是无根之水,用雪水泡茶是人生的一大享受。不会,好茶人邀三五知己,然后雪中烧水,煮天下名茶。那味道真的和平时不一样。几杯热茶汤下肚,不禁感叹人生足矣!

雪还在下,人们的诗歌也聚集在春雪。这真是一个美丽而有趣的春天!

雪中的寻梅(上)

是冬日里轻轻弹奏的音符,是雪下的韵味。冰冻三尺非一缕香,萧瑟木里是一份惊喜。

他是寒龄三友中的君子,是花谢时的仙女。是夜晚新月下的爱情故事,是庭院窗边的浮影。

它是冬天特有的花,是春天未来的使者。千万种颜色中,这是梅花。

山宵远梅琳部(宋)

所有芳香的石头都独自掉落,

占据了小花园的风情。

瘦影横斜水浅水,

暗香浮于黄昏。

霜鸟在想下去之前偷了它们的眼睛,

粉蝶如相识。

幸运的是,有悄悄话可说,

不需要檀香* * *金瓶。

古代诗人咏梅的诗歌可分为四种类型,或赞美其神韵,或赞美其清灵形,或赞美其规范秀丽典雅,或赞美其端庄节操。自宋代以来,借梅抒怀的诗歌越来越少,而描写其形象之美、歌颂其忠贞品格的诗歌逐渐流行起来。明代高启的梅花诗就是其中之一。然而,他的诗歌更鲜明的特点是梅花是传统意象之一。

外,还带着诗人自身强烈的主观色彩,诗中的梅花仿佛是诗人自身的精神化身。

梅花诗高启(明)

琼枝只聚瑶台,

江南到处都是谁种的?

在雪山中,贵族们躺着,

美丽在月光下降临森林。

冷靠瘦影簌簌竹,

春天覆盖了残香和沙漠苔藓。

当你离开时,没有什么可唱的,

东风一去不复返。

“山中雪满,贵胄卧,月色林下美人来。”在高启的梅花诗中,雪和梅被认为是相配的美人。

梅和雪在诗人的作品中常常结下不解之缘。宋代王安石有句名言,“远识非雪,有香来。”。“在寻梅的雪中漫步”已经成为许多人的冬季乐趣。雪伴着梅,孕育着梅的坚强和高贵;雪是梅的里子,也展现了梅的美丽和深情。正是这种似雪非雪的意境,如同梅妃梅,使冬日赏梅变得有趣,也使咏梅的诗充满了悠然神韵。

陆游(宋),梅花诗之一

文花满清风,

雪堆遍布四座大山。

谁能化身成几千亿,

树上的梅花盛开了。

陆游(宋)

山谷更北的分支,

年年岁末分花。

你知道高标·易云·君,

就是有一层冰雪的时候。

陆游的诗总是激情四射,连梅的吟诵也不像小家碧玉的玩味,或者朦胧婉转的吟诵。“化身”二字就像全诗的诗眼,让诗人的想象力飞升,咏梅的心在纸上更是栩栩如生。梅花是陆游一生中最喜欢的花。盛开的梅花燃烧着诗人永不冷却的热情。也许,诗人也希望自己的爱国之心能像这棵梅花树一样遍地开花。

梅花盛开时,有人赏梅花;雪后,有人寻梅。但是,可能很少有人知道,在梅子含苞待放的时候,有一个探梅的说法。要及时探梅,芽不放太早,晚了就五颜六色。梅花在即将盛开的时候最美。它半隐半现,略带羞涩,仿佛靠近了那一缕缕花蕊,可以听到盈盈的花开声。

梅花的颜色很多,红梅鲜艳热烈,黄梅妖娆跳跃,粉梅妩媚多情。但独一无二的人如白梅,静静地绽放在雪中,只等有心人的脚步,因为它惊喜,为它叹息。

相比那些五颜六色的梅花,白梅更安静。宁愿在冰雪覆盖的森林里,也不愿和桃李一样混在春天芬芳的尘埃里。一截寒梅傲然挺立在雪中,绽放时散发着独特的淡淡清香,仿佛诉说着人们的心事。

初梅(唐)中的张炜

一树寒梅白玉带,

村子附近,溪桥旁边。

我不知道水是不是先来的,

怀疑是冬雪后没卖出去。

王冕、白眉(元)

在冰雪森林里,

不同的桃李夹杂着芬芳的尘埃

突然间,它整晚都闻起来很香,

散如枯坤万里春。

王冕诗中的梅花,总是苍白的。这位中国古代著名的画家也喜欢画自己的梅花。西燕湖边,一树梅花盛开。当它们进入王冕的画中,就变成了淡淡的墨迹。这淡淡的墨香,是他内心的倒影——“不要赞美色彩,只留下空气里满满的干坤。”

如果你在词人中寻找那一抹淡淡的梅,李清照就是其中之一。她那些脍炙人口的诗句,总是清丽细腻,就像一枝飘逸的梅花,在纷乱的世界里独自芬芳。她爱梅花,梅花在她的诗里随着她的命运花开花落。

渔父李敖清照(宋)

雪中知春来,寒梅点缀琼枝。

脸半开半妩媚,庭上玉人沐浴新妆。

自然可能是有意为之,所以月亮教的很精致。

* * *赏金瓶沉绿蚁,别醉了,这花比不上群里的花。

《渔父的骄傲》是李清照少女时代的作品。此时的梅,用她的话来说是迷人的——明月金瓶,玉人沐浴,甚至还有一种她笔下少有的光彩。后来李清照和丈夫赵明诚几次聚散,因此患了“一夜醉酒晚卸妆,梅萼插枝”的相思;后来战争爆发,国破家亡,即使是她一生挚爱的梅,内心也生出了“一根断枝是人间天堂,无人可送”的悲凉。

如果说李清照是一个文静的白梅,那么同为南宋词人的辛弃疾就是一个矫健的老梅。他一生驰骋沙场,即使到了晚年,他的雄心壮志依然不减,就像那棵屹立在烈雪中的李树,用强壮的枝干撑起一朵怒放的梅花。

林江仙谭美心词(宋)

已经有些老了,有心爱的花爱好者,可能已经懒惰,但只喜欢梅花周围的梅花。

一朵花点亮玉溪的春天。梅花没有普通春花的娇艳模样,呈现在人们面前的都是傲雪的冷艳魅力。

也只有青山才能欣赏如此美丽的风景,为它写一些清新的诗篇。

水流过竹根,溪水触云。陶醉在美景中,忘记了时间,已经是黄昏时,柳树尖已经在月亮上。

是一派不畏风霜的气节,是一抹胜过百花齐放的美丽;它是一种经得起寒冷的意志,它是一种高尚和干净;是月亮相伴的优雅,是雪生的芬芳;是一种纯粹美好的寄托,也是对孤独的低诉;是鹤立鸡群的勇气,也是苦涩的向往。可柔可刚;又软又牢,是梅花。古往今来,它在千百万诗人的笔墨中,浸蘸了不同的色彩,不同的浓淡,不同的爱恨情仇。

雪中的寻梅(下)

我出生在江南。我喜欢梅,不是因为历代文人的喜爱,也不是因为流传千年的诗词。我就是喜欢梅。我喜欢她绝对的优雅不敢逼视,喜欢她芬芳的花朵,喜欢她羞涩的花朵,喜欢她纤细的枝头,喜欢她在月色黄昏的悠闲。那一截寒梅,来自三千年前的《诗经》,穿越伊一古道,穿越魏晋玄风,穿越唐宋水乡,落在悠然生长的江南,落在我的心里。

在寻梅的雪地上行走似乎是一个宿命的约定。这个约定,我期待了三辈子,我跨过了钱山从容地迎接我。我走过雪地,没有穿经典的裙子,没有歪戴玉簪的儿子,也没有踩着紫罗兰的脚步。我来自寻梅,没有奔波,感到孤独,充满相思。我只是来叩击深院虚掩的厚重门扉,来寻找雪中的轻香,来拾恐惧岁月里的繁华背影。

我拾起小路,漫步在静谧的梅园,站在花影雪中,仿佛置身于一个世界之外,飘荡在仙境之中。百花争艳,或在石旁古拙,或在水边歪。美丽的枝头,芬芳的花瓣,没有笔墨的润色,却充满了诗意。人入梅林,怎能在意红尘的缤纷变化?怎么会在意人生的成败?如果你选择和平,浮华会疏远你。

雪中的寻梅在寻找她的美丽,她的隐居和她的优雅。剪寒梅,是少妇轻捻玉指,散射人间思绪;是谢娘的彩衣倚柱,看着温柔的诵经。“影横水浅,黄昏浮淡淡香。”细细的影子,淡淡的清香,这样一种优雅的意境,与林和靖的闲适闲适不谋而合。林和靖一生隐居在一座孤山中,在山上种梅子,筑篱养鹤。他淡泊名利,无心仕途。梅是他的妻子,鹤是他的儿子,他清澈的冰骨和婀娜的风节令后人扼腕叹息。人生苦短,有几个人愿意轻轻一扔;做成我的,有几个人不孜孜追求?即使你才华横溢,慷慨大方,也未必能看淡世间的风风雨雨,体会到人生的真谛。

雪落大地,舞如轻影,跨庭作树,推窗问亭。我漂泊的思绪在无岸无渡的时空里转动,我安静的心在有花有梦的风景里歌唱。“江南一无所有,谈给一个春天。”梅花就像一个知音,凝视着一个温暖的瞬间变成永恒。一朵梅花画出一段云梦般的往事。那个远方的朋友还会记得这个穿着便衣生活的女人吗?折一枝寒梅,送老朋友。若干年后,如果我们再次相遇,我们是否还会记得昨日那葱郁的回忆和逝去的风景?天地间,雪花以轻盈的姿态做了一个白色的记忆,回忆着过往,那些苦乐参半的岁月,正在梦想家的眼中奏响生命最初的乐章。

隐居行走,一切浮躁都会沉淀。看到地上的雪晶莹剔透,清香如梦,不禁想起陆游笔下的梅花。“散成泥,碾成尘,唯有香依旧。”在这里,梅花的曲折命运就像陆游坎坷生涯的剪影。这个失意的英雄,因为梅花的独特魅力,显得更加高贵和深沉。就算散成泥,也不会忘记她冰冷的脸。哪怕被碾成尘埃,也会记得她优雅离去的背影。就算繁华尽了,也会永远留住她的幽香。

亭阁平台,可见人间春色;凉风冷雪,给庭院带来清香。我仿佛走在一幅千年古画中,寻找古人散落在我小径上的足迹,穿过一个避风的洼地。冰洁无尘的梅花,以超然脱俗的神韵在书法中芬芳,以悠然自得的品格守护着世界真正的纯净。牵手对视的身影,无可争议的优雅,触动了我在雪中的灵魂。也想学古人寻幽处种梅赏梅,也想匆匆写一篇千古文章。在这里,它变成了一首没有文字的诗,让思绪在梅雪的回声中自由徜徉。

在那个冰天雪地里,有穿着红色,裹着绿色的孩子,在晶莹的冰面上嬉戏滑行。那天真无邪的笑容,那狂喜的幸福,是一幅幅有趣的生活画卷,伸展着他们飞翔的梦想。我不知道他是谁的孩子,但他会在2008年来寻找他的童贞。我不知道他是谁的孩子,但他还是会记得这次追逐风云的冰舞。我从未如此向往远方。我希望在无边无际的天空和辽阔清澈的冰雪中,用鸟儿的翅膀做一次无私而陶醉的飞行。

踏雪而来,乘风而去,离合的光影在明媚的阳光下上升为灵魂的舞蹈。梅花,或聚或散,睡在冰天雪地的梦里,领着我年轻的生命去了一个春意盎然的地方。思古人,同样的赏梅,却有诗人吟酒的飘逸,却有留人见物之美的伤感,更有旧人回首往事的情怀。一缕诗情画意的心,穿过楚辞汉赋,流过唐词宋词,飞过千山雪,到达繁华的今人世间。今生,我愿做一朵被轻轻切割,在风雪中傲然绽放的梅花,带着今生的夙愿,带着美丽的梅香。

《荒野之恋·可可西里》(上)

献给索娜姆大街的一首诗

这是地球上最后一块处女地。青藏高原上,亿万年的沙尘暴,纵横的沟壑,像是无尽岁月留下的老人脸上的沧桑。这里平均海拔4700多米,地表以下两三米就是永远的冻土。这里的气候常年严寒多风,对人类来说是极其恶劣的生存环境,但对野生动物来说却是天堂。连绵起伏的群山上,成群的藏羚羊和野牦牛欢快地奔跑着,秃鹫在无边的蓝天上呼啸而过。这是中国最后的自然之地,也是最大的无人区:可可西里。

在蒙古语中,可可西里的意思是:美丽的草原,美丽的姑娘。藏羚羊是可可西里美丽的象征。在刚刚过去的6月,成群的藏羚羊穿越青藏公路,从东向西。8月20日,他们又由西向东,过青藏公路时,已是人山人海,过往车辆要等很久。然而,这样动人的场景已经不存在了。欧美黑市上藏羚羊绒价格飙升,刺激偷猎者将枪口对准了它们。藏羚羊的叫声在无人区久久回荡。这哭声穿越了稀薄的空气和无边的风沙,深深地划在了一个人的心上!他就是青海省治多县原县委副书记杰森·索南达杰。1992年7月,在他的一再要求下,治多县成立了西部工作委员会,负责可可西里自然资源的保护和开发。在恶劣的天气和自然条件下,他带领几名干部在高原深处巡逻,与偷猎者展开了旷日持久的斗争。

1994 65438+10月18,索娜姆大姐第12次深入可可西里时,没能再回来,在与18盗猎者的斗争中耗尽了最后一滴血。死前还一直跪着拍。那天,冬天刺骨,索娜姆大姐永远躺在了草原的怀抱里。

在白雪皑皑的昆仑山口,我们看到了一座20米高的纪念碑。这座索娜姆大街烈士纪念碑是由人民自愿捐款建造的。整个纪念碑被厚厚的积雪覆盖,上面刻着:贡嘎昆仑四个字。他的黑白人像深沉苍凉,带着不屈的希望,对这片荒原的深深眷恋。

索娜姆达杰死后的第一个藏历年,治多县没有唱歌,没有跳舞,也没有传统的娱乐,喝酒,换山。人们聚集在柏树堆前:他们将为他们的英雄索娜姆达杰举行火葬,这是藏区只为活佛举行的葬礼。雪山屹立不动,长号吞云吐雾。在这片考验生命和信仰的土地上,英雄气概和阳刚之气的战歌终于在索娜姆大捷之后冉冉升起。65438-0997,可可西里国家级自然保护区在青海省建立。第一个自然保护区建在昆仑山口脚下,命名为“索娜姆大街自然保护区”。

可可西里的夜晚,蓝天上繁星灿烂。正是为了这些灯,索娜姆·达杰献出了他40岁的生命。他的生命已经融入了这片冷山荒原,他的后继者也在那条悲壮的路上继续着。由于他们的努力,可可西里正在恢复生机勃勃的自然风貌。据2005年初步统计,可可西里藏羚羊种群数量已回升至43000只以上。藏羚羊的微笑是他们在天之灵最深的安慰。

《荒原上的爱情》,可可西里(中篇)

黎明时分,藏羚羊欢快的奔跑脚步,踩着第一缕阳光,唤醒了这片远离尘世、充满故事的土地。可可西里是一个封闭的自然保护区。有人说里面只有两种人,一种是偷猎者,一种是反偷猎者。

在生存条件极其恶劣的荒原上,一类人为了卑鄙的私利铤而走险,另一类人却抱着高尚的信念来到这里,与危险和死亡擦肩而过。

他们是可可西里自然保护区的志愿者。

志愿者说,如果去可可西里,五月正好。虽然冷,毕竟可以削冰融雪,可以喝水。

现在是五月,祖国的大江南北,是桃花绿花的季节。但是,对于这些志愿者来说,削冰融雪,喝水就足够满足了。对于可可西里来说,这些人都是陌生人。他们都来自全国各地。他们以前只在电视上、报纸上或书上读到过可可西里这个名字。但是,他们愿意放弃记忆中那些温暖富足的日子,来到这里凿冰融雪,与孤独作伴。

可可西里不断上演的盗猎与反盗猎的故事,让这片最大的无人区充满了悲壮的情感冲击。

那种悲壮,对于亲身经历过的人来说,已经成为嵌在生活中的一种悲壮。这种悲壮让这些志愿者更加热爱这片土地,热爱这片孤独的荒原,热爱这片战友洒过血的地方。

放弃我生命中的一个月,换取可可西里永远的和平与安宁。

这份志愿者誓言让人潸然泪下。

很多志愿者都告诉我们,这样的日子不仅仅是艰难,更是磨炼,不仅仅是挑战人类生存的极限,还要和偷猎者做斗争。在这里,他们读到了更多关于生活的启示。

对他们来说,当现实的艰难险阻不断磨砺他们的生命时,他们的内心就会变得和那里的天空一样崇高和神圣。

《荒野之恋·可可西里》(下)

2003年,青年导演陆川带着摄制组走进中国最大的无人区,拍摄电影《可可西里》,给很多不熟悉的人带来了最直接的震撼。影片中保护藏羚羊的英雄台日是以索娜姆大捷为原型的。

电影里,可可西里发生的是一场残酷的战争,一场见证生命和信仰的较量。拍摄这部电影的过程也像是一场战争,一场对抗大自然恶劣条件的战争,一场净化灵魂的战争。《可可西里》导演陆川说,可可西里的故事很难讲,只有真正走过的人才能懂。这句话听起来好耳熟,因为几乎每个从可可西里出来的人都会这么说。大多数人可能永远没有机会近距离接触可可西里这片神秘的土地,但正是因为索娜姆大姐的牺牲,一代代巡山队员的奉献,无数志愿者的投入,还有电影《可可西里》,我们的心离它越来越近了。