屠城什么意思

屠城意思是破城时杀尽其民。

中国古代史书中的“屠城”内容：

1、克城之后多杀，肆行屠戮、肆焚掠妄杀人。如《史记·项羽本纪》：“韩信乃从齐往，刘贾军从寿春并行，屠城父。”正义：“屠谓多刑杀也。”《史记·高祖本纪》：刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。”《索隐》按：范晔云“克城多所诛杀，故云屠也”。

《后汉书·光武帝纪》：“光武初骑牛，杀新野尉乃得马，进屠唐子乡。”李贤注：《例》曰：“多所诛杀曰屠。”这种多所屠杀，都是在克城之后，所杀是“肆行”的，如《明史·高祖本纪》记明太祖言：“前代革命之际，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍。诸将克城，毋肆焚掠妄杀人”。

2、多杀者不是杀对方军队，而是杀此城中的民众。《明史·杨璟传》：“张彬攻南关，为守城者所诟，怒，欲屠其民。璟甫入，立下令禁止之，民乃安。”《明史·缪大亨传》：“明鉴遂据城，屠居民以食。”

《明史·罗复仁传》：复仁曰：“大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？”《清史稿·阿敏传》：阿敏“曰：‘既克城，何故不杀其民？’”《清史稿·新德传》：“贼欲屠城，新德曰：“倡守城者，官也，杀尉足矣，于百姓何与？”《清史稿·刘德亮传》：“金坛陷，贼屠其城，天受知宁城不守，则尽出城中兵民数万令各逃生。”

《清史·稿姚易修传》：“盗大至，欲屠其里，梦豸曰：‘不可以我故，危一乡也。’”从这些描述看，可以明确无误地知道攻城之后的屠城，所杀对象就是民众。这样的屠杀，与作战之时战斗员之间的相互杀戮不同。

3、屠杀民众，有多种情况，或是“男子十五岁以上”尽杀之，如《史记·项羽本纪》：“外黄不下，数日，已降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲坑之。”或是“无遗类尽坑之”。

如《史记·高祖本纪》：“项羽尝攻襄城，襄城无遗类皆坑之，诸所过无不残灭。”或是杀得全城“男女几无孑遗”，如《清史稿·霍隆武传》：“贼破内城，屠戮尤惨，男妇几无孑遗。”或是尽屠城中士民，如《清史稿·太宗本纪》：“阿敏、硕托闻之恐，遂杀降官白养粹等，尽屠城中士民”。

或是屠戮殆尽，如《清史稿·方显传》：“四川自明末兵燹，屠戮殆尽。”或是“余皆屠杀”。如《清史稿·文瑞传》：“日方午，东门破，进满城，终夕巷战，旗兵死者二千余人，余皆屠杀。”