溪谷分离和凡人游戏有什么好玩的？名利依旧空，余波难续。(猜一件事)

溪谷分离和凡人游戏有什么好玩的？名利依旧空，余波难续。

[描述]

湘云看了这个用“小红唇”曲调写的谜语后，“大家都很不解。想了半天，有的猜是和尚的，有的猜是道士的，还有的猜是木偶戏子的。”只有宝玉一下子猜到了。

[注释]

1.溪谷分离，红尘游戏——猴子大多生活在溪谷溪流中，被抓后离开森林，来到闹市供人玩耍。

2.名利尚虚——指猴子戴帽子，装扮成文官武将。清代夫差敦冲《燕京岁时物语》中说:“与猴戏者，木盒中藏有羽帽黑纱，猴手开盒而坐，如官排。猴群唱黑话歌，可闻可闻。古代叫‘浴猴啼’，差不多就是这个意思。”

3.事后很难继续——湘云在小说里已经解释过了:“演的猴子不是把尾巴剪掉了吗？”

[欣赏]

祥云之谜对作者意义重大。宝玉猜中谜语并非偶然，因为其中的每一句都适用于宝玉:大荒山青梗峰的顽石，已幻化成了人间，成了弘毅的儿子。这不就是“溪谷与红尘分离的游戏”吗？“有什么好玩的”的感觉，和他的歌《寄生草解忧》里的“现在回头看真没意思”是一样的；“名利尚虚”是他鄙薄仕途经济的叛逆思想；“丧后难续”，或者说“斩断尾巴”，正是他“悬崖勒马”，弃家出家的结局。谜语就这样概括了宝玉的人生轨迹。

从整个贾家“一败涂地”“树倒猢狲散”来看，也完全符合谜语的最后一句。当时湘云用猴子断尾来解释，引得众人大笑。如果这些人知道这句话的真正含义，还有谁能笑得出来？

谜语的高明之处在于，它也可以是对当时政治上各种丑人的无情嘲讽。因为，在作者看来，世界上所有对名利感兴趣的人，从戴上名利这根绳子的那一天起，就跟“耍猴”一样，上蹿下跳，就是在扮演一个滑稽的角色。他们以自己暂时的高官厚禄为荣，摆出一副了不起的架势，完全是“浴猴夺冠”的可笑。戏总是要演完的，到时候，恐怕难免会以“余波难续”收场。后四十章的续集没有按照原作者的线索。他硬说宝玉念念不忘“他有个好儿子，可以承祖基”(李纨说的)，并写他也得了儿子，学了四书八股，进了科举，在金榜上被点名。他还预言“桂兰与齐放将来会走到一起，他的家庭会复原”，推翻了曹雪芹“名利犹虚，丧事难续”的案例，今天看来，这些地方恰好是书籍延续的致命伤。