陶渊明为什么不喜欢做官？一生的贫困。
以下摘自闲读？6?1世界，第二辑，陶渊明:时代弃子与田园歌手，蓝枫。
陶渊明本来是想做官的，也做过几次官。到他最后一次没有跪拜五斗米，辞去彭泽县长的时候，已经是他第四次当官了。他做官的动机并不是出于什么拯救世界、保家卫国的崇高理想，主要是为了挣点工资，让家人过上富裕体面的生活。如果说有什么精神追求，也不过是荣耀祖先之类的面子追求。他从不隐藏自己的动机。每次做官之前，他都会很坦白的说，他去是因为家里穷。他从不掩饰对权力和地位的向往和嫉妒。最让他津津乐道的是太祖陶堪，他是秋的臣子，被封为长沙公，他认为这是道家的荣耀。
但是他为什么不把神仙当神仙呢？要想明白这个问题，首先要明白如何把当官当好，当大，当持久，也就是说，先明白什么样的人可以当官，再看看陶渊明是不是那样的人。
先说让他骄傲的曾祖父陶侃。陶侃出身贫寒庶民，虽有文才，却只是在郡里做个小官吏，管理渔政。有一次，他的朋友范逵被地方推荐为连笑，准备去京城做官。陶侃的母亲让儿子邀请范逵去她家。那时候，陶家很穷。陶的母亲把自己的头发卖了，换了些酒肉招待客人，又把铺床的草席砸了，给客人当草料，把家里的柱廊砍下来当柴烧，给客人取暖。最后，让陶侃一直把客人送到县界。范逵很感动。他做官后，推荐陶侃担任当时庐江郡下的杜佑、枞阳县令，陶侃的仕途就此开始。陶侃对自己要求很严格。他当州刺史的时候，每天早上从房间里搬出100块砖，晚上搬回来，锻炼体力和意志。他讨厌赌博游戏，如象棋和骰子。如果下属因为喝酒或者赌博耽误了生意，他就会把酒和赌博工具扔到河里，用鞭子抽打。作为一个官员，他也要陪同事或者上级喝酒吃饭，但每次都只是喝得少一点，就收手了。别人劝他喝酒，他就说年轻的时候喝酒耽误了。因此，他的父母制定了一个禁止过度饮酒的规定。为了尊重父母，他不能多喝。他是一个精明而坚韧的人。在东晋朝廷纷争不断的年代，掌管兵权41年。为了维护东晋皇室的稳定，巩固自己的地位，他得以和多次排挤他的皇帝郁亮交好。他有政治原则。有一次，一个军队将领郭默因为个人恩怨，杀了江州刺史刘寅。当时丞相王导想当和事佬，就任命郭默为江州刺史。阿丘的陶侃对此非常愤怒。他在出兵平定郭默的同时，上书王导指责道:“杀了刺史就能让他当刺史，那么杀了丞相就能让他当丞相？”王导只好回话，支支吾吾地说:“我想暂时稳住他，等朝廷调兵后再制裁他。这不就是‘循规蹈矩’成就大事的方法吗？”陶侃接信后冷笑道:“你跟着做有什么不好？你跟着它明显是贼！”同时猛攻武昌，活捉郭默，当场处决其父子及同党四十余人。
从陶侃的成功经验中，我们可以总结出以下为官之道:
1，一定要会巴结别人，巴结有用的人。
2.能够约束自己，遵守一个官员应该遵守的岗位职责。
3.我们必须有坚定的政治原则和果断的勇气。说到杀人，我们绝不手软。
这三个陶渊明都没有。
首先，他不仅不会巴结别人，甚至连下属对待上级的基本礼仪都不愿意做。说起来，他做官的条件比陶侃好多了。不仅有陶侃的名声保护，还有他在朝廷做官的叔叔做后台。他当了彭泽县令，是叔叔推荐的。但他辞职只是因为不想接待前来视察工作的杜佑。其实这种接待只是官场中的一种套路。他的辅吏只是建议他穿正式的官服去见杜佑大人，他就受不了了。也许是因为这个杜佑是他认识的老乡，而且见识不多，平时看不起别人。现在他要以一个下层人的身份向他低头，这张脸他放不下。于是，他放下那句“你不能为了五斗米的工资就向村里的小人低头”，一个耳光就走了。
第二，他从不克制自己，尤其是喝酒的时候。彭泽县点他的时候，其实是想把政府给他的所有田地都种上高粱养家糊口。只是在妻子的一再坚持下，他才勉强种出了三分之一可以当饭吃的大米。他60岁的时候，家里生活已经很穷了，有时候连饭都吃不饱。当太守的朋友颜延之来看望他，给了他两万块钱，但他居然一次就把这两万块钱全部送到了酒店，作为酒钱放在那里，每次去喝酒都要陆续扣除。在他临死前为自己写的“挽歌”中，他对死亡并不太在意，说“有生必有死，最后必遭不幸。”唯一的遗憾就是没喝够酒:“可是我讨厌活着的时候喝够。”可想而知，如果这个超级酒鬼遇到像他曾祖父陶侃那样的正经官员，肯定不是先挨打。
第三，他从来没有陶侃那种与政治强者“绑锅”结成闺蜜的政治原则，也没有开战的决心。他确实写了一些赞美侠客的诗，但那只是文人的夸张。在他短暂的政治经历中。从来没有耍花招或者杀人的记录。他不仅不是硬汉，甚至还有一些丈母娘。特别可笑的是，他太想家了，根本受不了出差的艰辛和孤独。他两次参军，都是相当于参谋的职位。在这个位置上，他数次从江州(今江西九江)向东晋都城建康(今江苏南京)送公文，每次都留下一首诗，诉说旅途的艰辛。在他看来，人生最大的乐趣就是吃家常菜。在家里，逗逗可爱的孩子，所谓“好滋味止园葵花，大欢喜止子。”他想家，舍不得孩子和农村，不愿做一个为繁忙的公务四处游荡的官员。
说到底，他长期不把神仙当神仙，几乎都是因为这样简单的个人主观原因，而不是某些后人曲解的政治黑暗、官员腐败等一些社会原因。