红与黑2000字读后感。

作品《红与黑》可以说是一幅19世纪法国社会的风俗画，全面展现了当时法国从小镇到省会再到北京的贵族教会、资产阶级、穷人的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公朱利安丰富的个性。他是自尊、自爱、勇敢、真诚与自卑、懦弱与虚伪的矛盾统一体。他充满了激情和冷静，他想建立自己的自主权，有时他会表现出顺从和依恋。

他的性格和他所处的时代注定了他是一个悲剧。所谓悲剧，就是把美好的东西打碎给别人看。朱利安不是伟人，但他是那个时代一类人的代表。他善良、勇敢、真诚。他对生活有着美好的向往，努力进入上流社会，摆脱贫困。他以拿破仑和卢梭为精神导师，带着九死一生、无怨无悔的精神，不择手段地大步走向法国上层社会，希望实现自己的宏伟抱负。但这种超越是非历史性的，必然会受到时间和存在秩序的窒息，他不可挽回的死亡也因此产生了深刻的美学意蕴。

他是一个不朽的艺术形象——典型的王权和贵族压迫下的小资产阶级叛逆者。他凭着不屈的意志，用各种手段达到目的，表现出一种惊人的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权，而是想要突破社会对人的束缚和限制，追求个体思想的真正实现，在现实的时代中展现自己的超前。他的行为是肆无忌惮的，结果是可悲的。但如果把这个形象升华到超越伦理道德和社会政治的审美范畴，他就不是一个普通的奋斗者和野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有着超乎常人的特殊品格和顽强的精神生命，所以于连的悲剧具有深刻的审美价值。

当时的法国是一个倒退的时代，于连居住的小镇维利耶被资本家侵占。

冲击之下，充满了浮躁和不安。在他的家族里，有一个善于琢磨、有所得的父亲，有两个行事像巨人、只会发泄蛮力的兄弟。相比之下，造物主给了朱利安聪明的天赋和动人的色彩。

压抑的环境和独特的外貌形成了他独特的性格。抑郁、孤独和固执压抑了他的理性思维，使他沉迷于不切实际的幻想，并试图去实现。于连以拿破仑和卢梭为偶像，希望摆脱困境，在法国上流社会获得一席之地，从而鹤立鸡群，鹤立鸡群。

朱利安以热烈的激情迎接挑战，同时又故作自恋。激情是人对自己对象强烈追求的本质力量，孤傲是对外界侵扰的强烈自卫。强烈的激情与倔强的冷漠完美地结合在连身上，成为他与社会冲突的悲剧性基础。

争取自由、平等、幸福的力量是人类天赋的一部分，在于同一个时代的很多人因为被压榨而失落。但在连的一生中，它通过各种内外因素的综合作用而得到强化和冲突，并得到最大限度的发挥，成为他超越的核心动力。他希望从屈辱的地位上升到神圣和受尊重的地位，成为拿破仑的第二个或占统治地位的大主教，但社会让他处于尴尬和屈辱的地位。他进入社会后，对上层阶级展开了猛烈的报复。他以聪明的才华和强烈的欲望反叛，让上层阶级无所适从。尤其是他把抓获和占有德·勒纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层阶级最有力的报复，既沉重地打击了他们，也满足了他个人的欲望。

但每当他快要到达胜利的彼岸时，统治者无情地熄灭了他的希望之火。他按照自己的意志行事，即使命运把他困在苦难或毁灭的境地，他也敢于战斗到死，表现出无怨无悔的品质。

朱利安，一个社会底层的普通公民，想通过自己的努力加入贵族的上层社会。为了达到目的，他不择手段地利用女人的爱，在法国上流社会谋得一席之地。他能够鹤立鸡群，鹤立鸡群，却最终被扼死，以悲剧收场。然而，连身上所散发出的积极进取的精神是值得我们赞扬的。他的悲剧是当时的环境造成的，他是当时什么样的人的代表。他善良、真诚、正直，但社会扼杀了这一切。当他最终入狱的时候，他才意识到生活的真相，拒绝辩护，因为他厌恶这个社会，他想离开。他用丰富而短暂的一生表达了对贵族的鄙夷。

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱司汤达的代表作。司汤达是“第一个在资产阶级胜利后立即开始尖锐而明确地表现其特征的作家”，也是第一个在法国美学领域提出批判现实主义理论的作家。

小说的主人公朱利安出身卑微，但他有幸接受了良好的教育，并拥有杰出的智慧。连连十九岁就被市长聘为家庭教师。不久后，他爱上了市长夫人。事情败露后，他被迫去神学院投靠牧师。后来在宗派斗争中，牧师失败了，甚至留不下去了，甚至被介绍给朝廷大臣当秘书。从此，朱利安打开了上流社会的大门。于连很有能力，受到侯爵赏识，并授予勋章，于是于连参加了贵族的反动会议，并愿意为他们服务。同时，连还得到了马奎斯的女儿玛蒂尔德的爱，并逼迫马奎斯承认他们的结合。就在这时，侯爵的政敌试图让市长夫人写一封揭发信。侯爵收到信后，断然否认女儿与朱利安的关系。朱利安非常愤怒，他开枪打死了市长的妻子。虽然玛蒂尔德等人尽了最大努力营救他，但他还是因为连任被判了死刑...

小说以主人公的个人奋斗经历和最终失败为主线，尤其是对其两次恋爱的描写，广泛展现了“19世纪初，历届政府给法国人民带来的压迫了近30年的社会氛围”，小说强烈批判了复辟王朝时期的反动贵族、教会的黑暗和资产阶级暴发户的卑劣庸俗和贪婪。

书中最耀眼最著名的人物自然是朱利安·索雷尔。“平民背景，高学历，当家庭教师，和女主人有染，曝光，枪杀情人，被判死刑”是他的人生骨架。追求幸福和反抗阶级差异的“激情”和“毅力”表现出近乎英雄主义的气概，令人感动有血有肉。作者对人物心灵的描摹手法，说明描摹手法的强烈，凸显了于连冲动追求“英雄梦”的心理过程，是对那个社会形态的反抗，也是对平庸和虚度青春的反抗。

朱利安一生都在追求幸福。所以他将来可以跻身于所谓的上流社会。什么是幸福，如何获得幸福，是困扰人类几千年的问题，也是困扰于连的问题。在他心目中，幸福没有确切的标准，而在于他的算计，在于他的警惕，在于他一个又一个的“作战计划”及其实施。他高兴是因为他第一次摆脱了父亲和哥哥的虐待，在德·莱娜夫人面前履行了“某种责任”，高兴是因为玛蒂尔德以在他面前屈服为荣，高兴是因为他一次又一次的成功。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望仕途成功。他发誓宁死一千次也不要仕途成功。他想拥有显赫的地位，受到所有人的敬仰。为此，他创造了一个又一个“作战计划”，用了各种卑鄙虚伪的手段，都把自己超人的智慧发挥得淋漓尽致。但他毕竟心里还保留着真善美，所以在一直开心的时候，他会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划将永远漏洞百出，人们将永远怀疑它。

不难发现，连的幸福标准是以社会和他人为标准，以追求他人和社会的认同。其实他并没有得到多少快乐和幸福，反而让自己一直处于紧张的状态，感觉不到踏实和稳定。他只是告诉自己，他觉得“快乐到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“上进者觉悟后的狂喜”，那只是一时的激情。剩下的就是思考如何制定和实施下一个计划了。这些所谓的幸福只是表象，一时的满足，一时的安逸，甚至为了表象牺牲了本质，失去了自己。当他得知德勒纳夫人的一封信毁了他的幸福，无情地堵死了他历尽艰辛打开的通往上流社会的大门时，他想到了复仇。他选择了最直接最愚蠢的方法——结束德勒纳夫人的生命，把自己送上断头台。在狱中，连想了很多。他从被禁锢的思想中解脱出来，从社会的枷锁中解脱出来，获得了精神上的自由，获得了灵魂的重生。他摘掉了过去所有的面具，找回了迷失的自己，找到了最真实的幸福。他放弃了逃避和申诉，能够真诚对待每一个朋友，坦然面对死亡，静静等待死后的另一次轮回。

作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，而是将主人公朱利安作为一个追求功利的象征来阐释。相反，作者通过人们对欲望的执着追求和高不可攀的痛苦，给予了他深深的同情，批判了那个时代特定的社会现实，这大概就是《红与黑》流传至今，魅力永存的原因。

人们对这本书的书名也引起了一些争议。通常，人们认为标题中的“红色”是象征拿破仑时代的军装；“黑色”是王政复辟时代僧侣的黑色服装。也有人认为，“红”是德·莱娜夫人的血，“黑”是玛蒂尔德的丧；红色和黑色是赌桌上黑点和红点的象征，而轮盘则象征着人生的游戏。不知红色是否还能象征着连对生活的不懈追求，而黑色则代表着社会上各种为了自己的利益拼命奔跑，却不明白自己真正的意义和真正的价值的人！

当社会现实充满阻碍，而你又想实现自己的抱负时，只有两种选择:退缩或反抗。那些不努力上进，整天抱怨生活无聊的年轻人，都是半途而废的人。他们享受着平庸的生活，但最终还是逃脱不了社会进步被淘汰的命运。能不断设定人生目标，并决心实现人生理想的，是和连一样精神的叛逆者。这个时代显然不欢迎虚伪的言行和卑劣的手段，但还是需要对生活的热情来抵御生活的空虚。

我想，当人们一味地批判社会的黑暗，同情连这个社会的受害者时，是不是也应该思考一下连的反抗精神？

是不是也应该“戴着脚镣跳舞”，培养一种适合自己的“叛逆精神”。

朱利恩

我读的是一个年轻人追求理想的旋律。

作为一个懦弱腼腆的平民青年，在一个等级森严的社会里，为了实现自己的远大抱负，不仅要处处显示自己在知识和能力上的优势，还要采取各种不光彩的手段，比如虚伪、欺诈、抗命。就在他以为自己已经走上了成功之路，得到了超越阶级的爱情的时候，社会无情地把他送上了断头台。

朱利安口口声声说着“成功”、“富贵”、“飞黄腾达”之类的话，总是羡慕各地有钱人的生活。正是在这种盲目中，他误入歧途，迷失了自我。他不止一次为了所谓的“幸福”放弃了真正的幸福。对于连来说，一个信念已经成为他生命的全部意义，所以其他一切都值得牺牲，甚至爱情。一句话，连要“死一千次，发一次财。”这是他一生的全部价值取向。

司汤达曾经说过:“一个人的幸福不是取决于事物在智者眼中的样子，而是取决于事物在他自己眼中的样子。”也许是为了让作品具有一定的进步意义，连被囚禁直至死亡已经成为不可挽回的定局。身陷囹圄的朱利安终于摆脱了社会角色的束缚，获得了自由。在他短暂的一生中，他为自己设定了许多角色。为了演好这些角色，他不得不虚伪，假装，直到做出违心的事。死亡的临近给了他一个机会，让他卸下所有虚伪的面具，展现一个真实而美好的自己。过去的野心，幻想，奋斗，以及为此设计的各种伪装，都失去了迷人的光泽。面对死亡，朱利安终于知道他在追求什么。他对德·勒纳尔夫人说的话是真诚的:“你知道，我一直爱着你，而且只爱你一个人。”当一个人知道他为什么可以死的时候，他也知道他为什么应该活着。

所以，连是个个人主义的野心家没错，但更准确地说，他是个追求个人理想而不幸误入歧途的年轻人。也许连的悲剧是所有优秀的人永恒的悲剧，无论是在专制社会，还是在* * *和社会民主社会。这种悲剧或许可以称为成长或者堕落，我们暂且不去理会，但它确实反映在我们每个人身上，进而升华为一种社会规则。

这引起了我们对现实的更多思考。我们这个时代的年轻人对未来和命运充满了憧憬和希望，也有出人头地的欲望。我们可能忘记了小时候第一次关于理想的练习。为了顺应时代潮流，遵循利益规律，我们在不断的变化，在遵循更体面、更丰富的物质生活。即使我们在人群中呼吸困难，遍体鳞伤，我们依然要忍受华丽外表下内心的焦虑和煎熬。

人群中一双近乎呆滞的眼睛曾经闪亮，曾经带着自己最本真最单纯的理想踏上了自己的人生旅程。但他们在希望成为科学家、军人、老师的过程中逐渐变质，变得更适合别人的需要，变得只为身体，以诚实、无私、开朗为代价。当我们长大后竭力用各种面具掩盖自己天真无邪的本质时，我们在重复着连的悲剧，而此时，谁会想到，小时候的我们，其实是向往着永远的幸福。

总的来说，于连被描述为一个盲目攀高的野心家，因为于连的野心膨胀过程是故事最表层、最直接的线索，但人们往往忽略了站在故事背后的司汤达的精神思考。作为读书笔记，这位年轻的作者从奥古的深刻故事中选择了独特的视角，将作品与感受、虚拟与现实结合起来，对人生进行了一定的哲学思考。这篇文章构思新颖，语言细腻，是一篇佳作。

《红与黑》中于连的人物分析

作者:加入日期:08-08-2

——《红与黑》中于连形象分析

朱利安是世界著名小说《红与黑》中的主人公。分析它的图像，

文艺理论界的评论五花八门，可以说是众说纷纭，莫衷一是。有人认识到

因为，他虚伪阴险，踩着一个女人的肩膀往上爬，这是地地道道的。

一个阴谋家和野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士。

资产阶级个人斗争的典型代表。甚至有人认为他是在拿破仑时代。

悲剧英雄。

《红与黑》是19世纪杰出的法国批判现实主义作家。

达(1783-1842)的代表作。它的副标题是“1830年的时代”。存在

在这部小说中，作者以法国波旁王朝复辟为背景，为世人所熟知。

知识分子朱利安·索海尔与贵族资产阶级上层阶级之间的顽强而曲折的斗争

奋斗为主线，重点讲述他从18岁到德雷纳市长的家庭教育。

师，直到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台，年仅5

多年的生活。

朱利安出生在小镇维利尔斯郊区的一个锯木厂家庭。他很年轻

瘦的时候，在家里被视为“不会赚钱”和“没用”的人，常常

被爸爸和哥哥骂，被嘲笑。他卑微的出身使他经常受到社会的歧视。

看吧。十几岁时，连聪明好学，意志坚强，精力充沛。他接受了

启蒙思想家的自由、平等和无神论思想被引进，并在一所学校教授。

在伦时代老军医的影响下，他崇拜拿破仑，幻想“入军籍而穿”

军装，走一条‘红’路”建功立业。然而，在他之前

14年，波旁王朝复辟，庶人可以升至拿破仑之巅。

代表过去。甚至不得不选择“黑色”道路，幻想进入修道院，穿。

牧师穿黑袍，是为了将来成为“年薪十万法郎的大主教”。

18岁时，连在维利耶市市长德·雷纳家里当家庭教师。

而市长只把他当成拿工资的奴隶。连的自尊心受到了伤害，

他通过追求他的妻子来报复市长。他和市长夫人的关系被曝光了。

之后，他被迫进入贝桑松神学院，投奔皮拉尔院长，成为一名神学家。

研究所讲师。后来因为教会内部的派系斗争，皮拉尔院长被逼疯了。

学院，甚至不得不跟随他去巴黎，当了极端的保王党领袖德·拉。

穆尔侯爵的私人秘书。由于他的冷静、聪明和奉承，他得到了

慕尔侯的器重，以渊博的学识和优雅的气质，赢得了侯的好感。

勋爵之女马爹利小姐的钦佩。虽然他不爱马特尔，但他试图抓住它。

这个实现野心的跳板，居然用诡计占有了她。知道我的女儿

怀孕后，侯爵不得不同意这门婚事。朱利安为此获得了一个骑士勋章。

一个骠骑兵中尉的头衔、财产和军衔。这时，莲莲又开了。

30岁开始了当指挥官的梦想。他成了封建贵族。

级的忠诚奴隶，在保皇党人策划的政治阴谋中，冒着

威胁侯爵生命的信息。正当他踌躇满志的时候，贵族阶级和

反动教会相互勾结，诱使市长夫人写告密信揭发于连，造成

让侯爵取消和马特尔的婚约。朱利安的梦想破灭了，他愤怒地开枪。

伤害德雷纳夫人，被判死刑。在监狱里，朱利安终于明白了:就像

像他这样出身卑微的人在等级森严的封建制度中是不可能存在的。

我通过个人奋斗取得了巨大的成就。他拒绝上诉，平静地走上断头台。

朱利安的性格是复杂的，随着周围环境的变化而不断发生。

进化。时代的变迁，内心难以承受的屈辱，被歧视的社会地位

和爬不上去的愤怒，甚至形成了自尊、怀疑、敏感和

积极抵抗的性格。他总是牢记自己在上层社会的地位。

不同，不同的阶层，不同的想法，对生活持怀疑态度，利用他的差异。

时刻保持对身边一切事物的敏锐目光，寻找歧视他、伤害他的敌人。

寻找关于你屈辱的线索。他不愿意屈服，忍受时代和世界。

社会的这一层摆弄，用拿破仑的英雄主义武装起来，以维护自己的。

个性而挺立，始终处于凛然不可侵犯的战斗状态，与整个

社会战争。“在这个陌生年轻人的心里，几乎一直都是这样。

暴风雨。“他讨厌做奴隶，要求和上流社会的人平起平坐。

保持你的尊严。当他的父亲让他去德雷纳的市长家做家教时。

当时一直敢怒不敢言的连以“我不想当奴才”拒绝了

绝对的。老索海尔说这不是奴隶，朱利安马上证实:“给他！”

在家里，我应该和谁一起吃饭？”可见连这个问题看得很重。

然而，正是这种自尊为他赢得了尊重、友谊和爱情。什么时候

当他第一次出现在市长官邸门口时，他显然是一个天真、

有良心的年轻乡下人。正是在这里，他见证了各种社会财富。

不平的现象而非常生气，但更痛苦的是为自己在栅栏下的屈辱地位。

珍惜不已，所以对市长和他的家人有一种本能的鄙视和仇恨。

的感觉。虽然他渊博的知识和惊人的记忆力赢得了市长一家的

爱，但他觉得这里“只是他的上层阶级已经插了进来。

社会仇恨和恐惧。"

朱利安傲慢自负，自视甚高。这种自尊心理一旦面对恶语相向。

语言，欺凌攻击，这使其隐藏的仇恨爆发和大。

敢于反击，即使是在人类最微妙的感情中，比如爱情，甚至是联系感

往往不是快乐，而是自尊得到满足后的喜悦和骄傲，而这

这种胜利被认为是拿破仑的胜利。这对我们来说似乎是不可思议的。

讨论，但恰恰体现在连是以全部精力对抗上层阶级。

在德雷纳的市长家，朱利安是为了报复市长对自己的待遇。

鄙视，粉碎他的骄傲，带着战斗的心情走进市长夫人的。

房间。即使在爱着德·丽娜夫人的时候，丽安也是仇恨的

仇恨和反抗从未停止。他一直把爱情当做自己对贵族的感情。

阶级复仇和对自由平等的渴望。这一点，也在于马连河。

这在马奎斯·泰尔小姐的交往中得到了充分的体现。他敢于蔑视傲慢。

马爹利小姐曾想，“我知道要保持自尊。我没问。”

她说我爱她。“当他收到马爹利小姐的爱情告白信时，他首先想到的是

他得出的结论是，他终于打败了对手柯西勒侯爵，可以和缪尔侯平起平坐了。

觉坐在同一个凳子上。他马上骄傲地总结道:“侯爵和我的。

值，已经过去了，结果是汝拉山的穷木匠占据了重要的一个。

面条。“这哪里是爱，这是一场斗争，而斗争的目的。

标准是贵族阶层的荣誉和地位。就像他自己说的:

“在这场仍在准备的战斗中，生命的骄傲，像一座山，是她和

我的军事阵地，这座山，是我攻击的目标。“那么，

连不仅仅是作为女性“占有”她们，而是作为一个阶层。

去“征服”。他拥有他们不是因为肉欲，而是因为满足他的普通人。

一个要求尊严的灵魂。这在一定程度上反映了当时法国的残酷。

阶级斗争的现实也反映了于连在爱情中的叛逆精神。

连的野心必然包含着出于个人野心的成就。

分。在维利耶，这种野心经常遭到抵制、报复和捍卫。

被严格的思想冲淡；在贝桑松神学院，他努力学习伪装自己。

Xi赢得院长和大主教的青睐，自信他很快就会成为一名主教，雄心勃勃

萌发，在虚伪的道路上迈了一大步。在巴黎，自从缪尔侯。

自从爵的私人秘书之后，他的地位突然发生了变化，他所处的环境发生了巨大的变化，城市里的气氛变得严肃起来。

在腐蚀下，虚荣心恶性膨胀，个人野心开始向个人野心转移。

阶跃变换。

当他进入巴黎时，朱利安的心情是复杂的。一方面，他讨厌

巴黎的一切都认为“巴黎是阴谋虚伪的中心”；另一方面，他又

我很高兴我终于可以在伟大事业的舞台上一展身手了。在他的

内心深处经历了一个又一个激烈的真诚与虚伪，自尊与虚荣。

打架之后，他鄙视上流社会的纨绔子弟，但欣赏他们的“文笔”

优雅有礼”，渐渐陶醉于上流社会的美景、音乐、鲜花。他

我讨厌马奎斯掠夺发财的行为，但是当我意识到马奎斯有

当意识把自己培养成“上流社会的人”时，就愿意当侯爵。

有效性。在维利耶，朱利安从没想过“怎么拍人马屁，怎么走。”

为别人说话”，到达巴黎后，他被野心所驱使，为了极端不

可耻的“老傻瓜”试图得到一份好工作，但他利用自己的地位排挤了诚实的方式。

先生后来，他的良心重新出现，他对自己的恶行感到惊讶。但是随机的

为自己辩护:“我要想成功，就得做很多不公正的事。”

事情。“然而，即使在堕落的过程中，朱利安仍然在某种程度上受到保护。

有了平民的自尊，个人的反抗并没有消失。他从未在侯爵面前露过面。

卑躬屈膝，在侯爵的责骂伤害了他的尊严时骄傲地离开，

使得老谋深算的侯爵对这个平民青年的“性格”印象深刻。

可怕的地方。”他的自尊是“穷人的脊梁”的表现，而任何

案例凛然不可侵犯。正如皮拉尔神父和马爹利小姐所说，余

连虽出身卑微，却骄横跋扈，心中燃烧着神圣的火焰。他是最后一个人

容忍“他人的蔑视”自尊是他在个人斗争中唯一用来为自己辩护的东西。

武器。

从朱利安奋斗的整个过程来看，他是靠什么来实现自己的幻想的。

是你杰出的才华和顽强的奋斗，而不是别人的施舍。是的，他有。

一般来说，最重要的是个人荣誉和尊严。他追求的是靠自己。

靠实力取胜。他拒绝了市长夫人和穆尔侯爵的钱。

他的傲慢和才华征服了市长的妻子和侯爵的女儿。在米莱诺

在豪华的客厅里，他想，如果把在这里抢来的财产的一半给他，他会

我不会接受的。与德·雷纳夫人告别时，这位夫人要花上几千法郎。

给他，他生气地拒绝了。他对德·雷纳夫人说，“你愿意吗？”

意思是把我们的爱变成令人憎恶的记忆？“他不需要怜悯，也不能被玷污

热爱，并希望像拿破仑一样靠个人的力量和奋斗取得功名。

他是在为骨气而不是虚荣而战。他给自己的是雄心和勇气。

它规定了反抗上层阶级的责任。但是，我们必须承认连的努力。

《抗争与奋斗》是一个除了个人尊严和出路之外一无所有的个人英雄。

义”，所以我们不能说他是一个有野心的人。在作者的笔下，他的“野性”

心”，只不过是有点敢于表达对现实和复辟时代的不满。

反抗，敢于在智力、勇气、人格上压倒大资产阶级。

上流社会；敢于在伟大事业的舞台上大显身手。赢得并为自己所用

作为一个破碎的命运，作者声称于连是一个“野心勃勃的人”，这表达了他对复辟的关注。

时代的不满也含蓄地赞美了朱利安的叛逆精神。

然而，于连的挣扎和反抗注定以悲剧告终。朱利安是国王。

复辟时代受压抑的小资产阶级青年的典型，他们的反抗是基于

社会对他和他个人野心的压制。他记得革命时代是因为

像他这样有才华的年轻人，会有无数的机会展示自己的才华。能

是的，在这个扼杀一切活力的复辟时代，他只能演“一”

叛逆平民的悲剧角色，变成了与整个社会的不幸争斗。

人们。“他痛恨教会的虚伪和卑鄙，鄙视贵族的‘合法权威’，鄙视它

外国资产阶级的肮脏财富。所以他报复复辟社会

绝望的抵抗。虽然在一定程度上反映了民众对复辟社会的抵触情绪

讨论情绪，但由于是孤军奋战，缺乏明确的政治理想和目标，

所以它注定会失败。此外，即使斗争和斗争伤害了大贵族，

大资产阶级的利益。他们根本不允许出身卑微的连踏入他的怀抱。

我们的营地。最后贵族与教会勾结，设下圈套逼迫德·雷纳夫人。

写告密信暴露了朱利安，毁了他成功的事业，导致朱利安被枪杀。

市长的妻子被推上断头台，最后被斩首。朱利恩

悲剧在于，在特定条件下，一个出身卑微的知识分子什么都不会。

一个人的野心无法实现的悲剧。

连死时只有23岁。他热爱自由和生活，但并不昂贵。

在氏族面前失去了平民的尊严，他拒绝上诉。当市长德·雷纳提议

上诉时，连被激怒了。他喊道，“我不想对死刑提出上诉，即使你

使用毒药、刀、手枪、木炭或任何其他方法来结束危险。

你的生命，我不上诉死刑。“这个硬汉，为了维护尊严，为了

为了不成为上流社会嘲笑和侮辱的对象，我宁愿失去我的爱情和生命。

不乏豪气。

在那个黑暗的复辟时代，朱利安作为一个平民知识分子，为。

为了获得他们的社会地位，他们与贵族资产阶级斗争。

精神是应该肯定的。他不屈不挠的性格在当时是毋庸置疑的。

它具有进步意义。这也是我们同情他的根本原因。

总之，无论从背景、主题、意境，还是从连的个性来看。

从形成和发展的整个过程来看，连不是一个野心家，而是一个资产阶级。

人类斗争的典型代表是悲剧英雄。虽然他有出于野心的功利。

计划，但平民的自尊和对统治阶级的本能反抗始终是他的主宰。

导游。这种个人英雄主义虽然不可取，但也不应该用现在。

代尺度来要求一个特殊时代的人。一个半世纪前的封建复辟

在开天辟地的法国，个人英雄主义的潮流在一定程度上体现了绝大多数。

人民，特别是中等和小资产阶级，对现实不满，想改变自己的地位。

客观上对反动统治阶级起到了一定的冲击。