如何打开松果体？

第一，要观腹，静观其变，以眼耳为机，回归光明。另一方面，观众要向内看，包括眼睛，凝聚耳朵，调整气息，闭眼，眼念合一(道家修行叫神光)。专注于腹部，数一数呼吸，做反向呼吸:

呼气时往小腹吸气，让小腹有压力，也就是呼气时小腹向外鼓起，吸气时你不太注意。也可以呼吸几次。很快，这种后天的气息就会触发腹部的内气沿着尾巴上升到夹脊穴和玉枕，然后慢慢聚集到泥丸穴，也就是大脑(道教里叫泥丸，其实是松果体)。然后下到中甸天和下丹田。在总督之后，

1，留着心窝。闭上你的眼睛，看看心脏窝里面。当心窝中的气感在练习中自然地向下移动到腹部时，

2.意图跟随田单的趋势，推动真气进入下田单。

3.然后，调整气息，保持气息在腹部:每次呼吸都有热流在腹部下沉的时候，也就是有意无意地停止腹部的呼吸，也就是保持气息在腹部。每次大约40分钟。这一步大概需要40天的锻炼，你可以感觉到腹部有一个“气团”在形成。随着功夫的积累，气团逐渐增大。

4.当真气进入督脉时，通督也不忘帮助丹田真气充实到一定程度，也就是顺着脊柱往上走。此时，头脑必须跟着它往上走，不能被其他事情分心(别忘了)；当它停在某个地方不再往上走，甚至后退的时候，不要有意引导它往上走(不要帮它)。因为上升的速度完全取决于腹部中气的富集程度。当真气在头部活动时，不要急于引导它向下，等待它。真气自然会通过唐寅，顺着鼻子流下。这时候第一步自然就可以磨炼了。

5.在申远蓄力养气的循环形成后，他仍然把心思放在下丹田上，其他经络也可以陆续开通。如果头顶有力量，可以换到腹部(大脑中)，灵活掌握。培训时间每次一个小时左右。

过一段时间还是可以传入下肢。然后向上越过尾巴，继续这个循环。那时候只要练好气功，静下心来，体内的先天能量，也就是一种人体能量，就会沿着这个大周天通道自行循环。然后不断积累，不要白白保留胎息:当胎息现象在修行中自然发生时，你就可以不再保留田单场，顺其自然地保持安静。每天坚持练习一段时间，积累的能量会很强，身体的穴位也会打开，这样你就可以吸收大自然的能量了。

松果体(也称为松果体，大脑的上半身或第三只眼)是位于脊椎动物大脑中的一个小内分泌腺。它负责产生褪黑激素，这种激素将对清醒模式的调节和(季节性)昼夜节律的功能产生影响。它的形状像一个小松果(这也是它名字的由来)，位于大脑中央附近，在两个半球(en:大脑半球)之间，包裹在两个圆形丘脑的交界处。

松果体靠人脑百会穴下，眉心之间，唐寅背后深处的一个地方，西医讲松果体，道教讲天眼，佛教讲海，相当于第七、第八感的储藏。炼气成功的人，每天都受到温度的滋养，可以长期看到人体的气。人有五脏，各属五行，五官开悟，气盛于面，故观其表而知其内，气交感，故观其色而断其病。

天眼通

松果体是大脑中的一个器官。有人认为佛教中的“睁眼”与松果体激活有关，相当于打开第八感，看到五蕴皆空。所以，孩子用耳朵看书是真的，每个人都有这个功能，只是因为执着，妄想，颠倒。因为佛教经典产生的历史时期没有松果体的概念，所以这个观点没有得到主流科学界或者佛教界的认可。

褪黑激素

褪黑激素是人脑深处的“松果体”分泌的一种胺类激素，松果体有一个松果体那么大，所以有人称之为“松果体激素”。褪黑激素是由位于第三脑室后壁的松果体分泌的激素。褪黑素最大的特点应该是它是迄今为止发现的最强的内源性自由基清除剂。褪黑素的基本功能是参与抗氧化系统，防止细胞氧化损伤。在这方面，它的功效超过了所有已知的体内物质。最新研究证明，梅尔是内分泌学的总司令，控制着体内各种内分泌腺的活动。