引自赫尔曼·黑塞
1，高不可攀的目标是我的目标，曲折的路是我要走的路，每一次休息总会带来新的向往。直到经历了更多的波折，无数的梦想实现，我才会感到失望，才会明白其中的真谛。涅槃是所有极端和对立消失的地方。
2.现在，我不再痴情，也不再想和我爱的人分享远方的美好，分享我的快乐。我的心不再是春天。我的心，是夏天。我不会带着帽子跳到空中，我也不会再唱歌了。现在，面对香土，我比初识时更优雅、更内敛、更深刻、更脱俗、更感恩。今天，我比以前更融入这个南方国家的一切；而且还告诉了我一个更丰富更详细的故事。我的思绪不会给朦胧的远方增添梦幻的色彩。我的眼睛对我所看到的感到满意；因为学会了看，从此世界变得美好。
3.人是一种尝试，一种过渡。他只是自然和精神之间一座狭窄而危险的桥梁。内心的使命把他推向精神和上帝——内心的欲望把他拉回到自然和他母亲的源头:他的生活在两者之间摇摆，恐惧和颤抖。来源:荒野之狼
4.“当艺术家呆在这里，在熟悉的日子里，在这个公民生活的地方，他因缺乏语言而不知所措。作为一个诗人，他似乎走在荆棘路上。一旦到了灵魂的国度，风从四面八方向他低语，群星奏乐，群山向他微笑，于是世界变得完美，成为上帝的语言。一个字一个字母都不缺，在那里一切都可以说，一切都有声音，一切都自由了。”来源:朝圣者之歌
5.一个人一旦踏上了成熟的道路，他永远不会失去什么，他只会有所收获。知道那一瞬间也降临到他身上，他会发现鸟笼开着，然后用最后的心跳逃离这个充满缺陷的世界。来源:朝圣者之歌
6.注重健康，崇尚聪明能干，崇尚无忧无虑的乐观主义，用欢声笑语拒绝一切深刻的问题，懒得刨根问底，讲究吃喝玩乐的生活艺术——这些都是当代人暴露出来的口号，希望麻痹他们对世界大战的深刻记忆。他们太天真，盲目模仿美国，像演员戴着健康的婴儿面具，展示夸张的孩子；他总是有令人难以置信的运气和灿烂的笑容。我们的社会弥漫着这种乐观的气氛。每天都是粉饰太平，到处贴着年轻影星的照片，破纪录的数字不断翻新。来源:花园的快乐
7.生活是森林中的一棵大树，我们只是路过的一阵风。
8.所有时代的艺术都在试图为我们心中神圣而沉默的欲望提供语言。资料来源:彼得·卡门庆
没有什么比错过你爱的人更徒劳的了。这种向往就像一些民谣和战歌。歌曲里有各种各样的东西，但副歌一遍又一遍的重复，即使不合适。资料来源:彼得·卡门庆
10，他不再追求本质，不再企图在这个现象世界的另一边追求自己的目标。当一个人用童真的眼睛去看的时候，世界是那么美好:夜空中的月亮和星星很美，小溪、沙滩、森林和岩石、山羊和圣甲虫、鲜花和蝴蝶都很美。当一个人可以如此简单，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑问地走过这个世界，人生真的是一种享受。阳光清爽，树荫清凉，溪水水库的味道清爽，南瓜香蕉的味道清爽。来源:悉达多
11，高不可攀的目标是我的目标，曲折的路是我要走的路，每一次休息总会带来新的向往。直到经历了更多的波折，无数的梦想实现，我才会感到失望，才会明白其中的真谛。涅槃是所有极端和对立消失的地方。来源:提契诺之歌
12，一个人要想完全了解另一个人，他一定很可能有过类似的情况，遭受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒经历，这是非常难得的。来源:玻璃球游戏
13，我的人生真的很怪异，他想，我走了一条奇怪的弯路。十几岁的时候，我只知道拜神和祭祀。我年轻时只知道苦行，思考和潜行，探索婆罗门，在阿特曼中崇拜永恒。作为一个年轻人，我模仿那些忏悔者，生活在森林里，忍受酷暑严寒，学会挨饿，教会身体麻木。然后，活佛的教导给了我奇妙的启发，我觉得关于世界统一的知识就像自己的血液一样在我体内循环。然而，后来我不得不离开活佛和他的伟大知识。来源:悉达多
14，那么潇洒，那么端庄，那么真诚，那么坦诚，那么简单又那么神秘。一个人只有深入到自己最深处，他的样子和行为才能像他。我也必须进入我最深处。来源:悉达多
15，而世界本身就在我周围，从不陷入片面。从来没有一个人或一件事是纯粹的轮回或纯粹的涅槃，也从来没有一个人是完全的圣人或罪人。世界如此肤浅，是因为我们有一种错觉，以为时间是真实的东西。时间没有实质，乔文达，我也多次意识到这一点。而如果时间不是真实的，那么这个世界与永恒、痛苦与极乐、善与恶的所谓分割线，也不过是一种错觉。来源:悉达多
16，我没有权利去评判别人的人生，我只能自己去评判。意义和现实并不隐藏在事物的背后，而是存在于事物本身的一切现象。当一个人可以如此简单，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑问地走过这个世界，人生真的是一种享受。人应该只听从自己内心的声音，不被任何外力驱使，等待觉醒的那一刻；这是一个好的必要的行为，其他的一切都没有意义。来源:悉达多
17，如果那些依靠金钱和机器的健壮的人可以无忧无虑地度过一代人，那么他们未来的生活就必须依靠医生、老师、艺术家和魔法，同时也必须付出高昂的代价来引领他们进入美和灵魂的神秘。来源:提契诺之歌
18.一般来说，对于一个浅薄的人来说，描述不存在的东西可能比描述具体的东西更容易，因为他可以不负责任地把它们放进语言里。然而，对于一个虔诚而严谨的历史学家来说，情况恰恰相反。但更需要告诉人们一些既不能证明其存在，又不能推测其未来的事情，虽然很难升天。虔诚而严谨的人在一定程度上把它们当作存在的东西来讨论，只是让它们离存在的和可能诞生的东西更近了一步。来源:玻璃球游戏
19像面纱，像薄雾，一种精神上的厌倦已经沉积在悉达多身上——一天比一天厚，一月比一月暗，一年比一年重。就像一件新衣服随着时间的流逝而变得破旧，失去了往日的鲜艳色彩，变得又脏又皱，接缝开了，到处都是破旧脆弱的地方。来源:悉达多
20.鸟儿应该破壳而出。鸡蛋是世界。人要生于世，就得灭世。资料来源:德米安。
21，这个古老的世界终将走到尽头。很快，机器会战胜手，金钱会战胜道德，理性经济会战胜田园欢乐。谁也不知道谁对谁错。像我这样的古代文明崇拜者会因此感到悲哀，但无论我们的要求是什么，没有人能反对我们的意见。我们明白，无论是理性还是感性，我们的思想与进步或浪漫、进步或落后无关，而是与事物的表象或实际内容有关。我们明白，我们讨厌的不是铁路和汽车，不是金钱和理智，而是忘记了上帝，头脑浅薄。我们更清楚，现实生活和真理是凌驾于对立的概念之上的，比如金钱和信仰、机器和头脑、理性和虔诚。来源:提契诺之歌
22.当一个人在寻找什么的时候，他只会看到他在寻找什么。他一无所获，一无所获，是因为他只专注于他要找的东西，因为他执着于自己的目标。追求意味着有一个目标，而寻找意味着自由，宽容，放弃一切目标。来源:悉达多
我真正讨厌的不是钱本身，而是人对钱的欲望。来源:提契诺之歌
24.一棵树的树干被砍掉后，根部会长出新的芽。同样，人的心灵在被病痛摧残后，往往会回到春天般的萌芽期和充满遐想的童年，仿佛能在那里找到新的希望，重新接上断裂的生命线。虽然从根上长出的枝条茂盛多汁，生长迅速，但这种生命只是表象，再也长不出真正的树了。来源:车轮下
25.当然，人可以不用想象力去思考。思考与想象无关。思维不是靠想象，而是靠概念和公式。就在图像停止移动的地方，哲学思考开始了。来源:那西塞斯和戈德蒙特
26.由于此刻的沉默，也由于此刻奇怪而痛苦的想法，Gibenlat先生对他习惯的生活的衰落犹豫不决，不知所措。来源:车轮下
27.“如果一株植物断了或枯萎了，”他在同月给他姐姐阿德勒的信中写道，“那么它会很快结出种子，因为这是它存在的意义。所以，当我的生活敏锐度受到伤害时，我会把自己拉回工作、思考和艺术，因为那是我生活和存在的目的。”来源:提契诺之歌
28.当初，如果你没有走向世界，而是成为了思想家，那你就是不幸的。因为你会成为一个神秘主义者。一个神秘主义者，简单粗暴地说，就是一个没有摆脱想象的思考者，也就是说，他根本不是一个思考者。他们是隐藏的艺术家，是不背诗的诗人，是不写作的作家，是不作曲的音乐家。他们中有才华横溢、精神崇高的人，但无一例外都是不幸的人。你就会变成这样。感谢上帝，你没有这样做，但你成为了艺术家，掌握了图像世界，成为了它的创造者和主人，而不是一个思考者，陷入了无奈的困境。来源:那西塞斯和戈德蒙特
29.那些尽力居中的人，那些尽力真实完美的人，看起来总是比热情的人冷静得多，因为人们并不总是看到他们燃烧的火焰。来源:玻璃球游戏
30.每当一个个体和一个群体发生矛盾的时候，我们正好可以把它作为一个试金石，来考察他们的人格是否出众。我们不认同那些被欲望和贪婪驱使，扰乱秩序的汉奸。我们只怀念那些敬业的人，他们是真正的悲剧人物。来源:玻璃球游戏