请用白话文解释每个计划。
如果你做好了一周的准备,你再普通也不会怀疑。阴在阳,不在阳。
太阳,月亮。
评论认为,如果你准备得非常充分,很容易放松;平时习以为常的人往往不再怀疑,隐秘的计划隐藏在暴露的东西里,而不是排斥公开的形式。
注意:非常公开往往包含非常机密。
第二计:围魏救赵计
* * *敌不如敌,敌不如敌。
注意:不要树敌太多,要一个一个击破,对于现在不忙着消灭的人,要隐藏自己的意图。
第三招:用刀杀人的计划
敌人清楚,朋友不确定,吸引朋友去杀敌人,而不是自己,从而破坏推演。
注:战斗的目标已经确定,但是朋友的态度还不稳定。需要诱导朋友消灭敌人,避免消耗自己。
第四个计划:等待和工作。
如果被敌人困住,就不要打了,会损刚益柔。
注:控制敌人力量发展的命脉来扼杀他而不是采取进攻态势,是“损刚益柔”原则的应用。
第五招:趁火打劫计划
敌人危害大,就顺势而为,刚柔并济。
注意:在敌人危机四伏的时候,顺势而为,以优势兵力攻弱。
第六个计划:转移注意力。
迷茫就不怕“夏昆对上”的形象;不由自主的占便宜。
注:敌人盲目冲撞,无法了解情况。这就是《易经》“萃取”印中提到的“对商”的混乱症状。
当敌人失去控制时,我们必须利用这个机会摧毁它。
第七计:无中生有。
是的,它不是。事实就是如此。
少阴,太阴,太阳。
注:无中生有是利用假象,但不是要造假到最后。
就是让错觉变成真像,大小错觉,把真像盖住。
第八计:偷偷穿越陈仓计划
以动示之,有益于静而有主,“有益于动而忧”。
注意:故意暴露行动,利用敌人坚持的机会,主动偷袭。
第九个计划:对岸的消防仪表
阳则顺而乱,阴则伺机谋反,暴戾肆无忌惮,其势弄巧成拙。
顺势而为,有备无患,有备无患。
注:敌人四分五裂,乱作一团,我就等着他暴动。那时敌人穷凶极恶,必然自取灭亡。
我要根据敌人的动向做好准备;做好准备后,我们必须根据敌人的变化采取行动。
第十计:笑里藏刀。
信任和安全,尽量在暗处做,动之前做好准备,不要变:中间坚定,外面柔软。
注:要让敌人相信我们,让他麻痹松懈,我秘密策划,做好充分准备,一有机会就动手,让他来不及反应。这是一种暗地里凶,表面软的策略。
第十一个计划:李的刚性计划
势必不利,对益阳不利。
注:当形势发展遭受一些损失时,要舍得放弃一些损失来换取整体优势。
第十二个计划:入店行窃
微差距是必然的,微利是必然的。
少阴少阳。
注意:小漏洞一定要钻,小好处也一定要得。
把敌人的小疏忽变成我们的小胜利。
第十三计:打草惊蛇。
疑是叩,动前观,复也,是阴之媒。
注意:如有疑问,应调查真相,在完全掌握真相后再行动。
反复侦察是发现隐藏敌人的一个因素。
第十四计:重生计
有用的不能借,不会用的要,不会用的借。
我求孟桐,孟桐求我。
注意:有用的不能用。我怕我控制不了,但是我要用不能用的东西,因为我完全可以控制它,用不能用的东西控制它。这不是我被别人支配,而是我支配别人。
第十五个计划:转移山上的老虎
天困了,人就用它来引诱它,“来来回回。”
注意:等到天气对敌人不利时再围攻他,利用用人的假象,诱骗他“勇往直前,掉头就走”。
第十六计:欲擒故纵。
如果你被逼,你会反击。如果你去了,你会降低你的潜力。不要勉强。
累其力,其斗志,散而后擒。
军人没有血,他们需要血,他们有光。
注意:敌人走投无路,就坚决反击;让他逃跑,会破坏敌人的气势,所以要紧紧跟随敌人,但不要逼他,这样可以消耗他的体力,瓦解他的士气,然后在他的部队分散后再俘虏他。
这样可以避免流血,不迫害敌人,让他相信这样对战争有利。
第十七计:抛砖引玉
班引诱它,还打到蒙古。
注意:用类似的东西迷惑敌人,让敌人上当。
第十八计捉贼擒王
灭其力,夺其名,解其体;龙战于野,其道穷。
注:彻底消灭敌人主力,夺取其首领,从而粉碎其战争组织,是一场激烈的总决战。
第十九个计划:自下而上的薪酬计划
失去了力量,就把力量消除掉,换来做的形象。
注意:你不能在力量上打败敌人,但可以瓦解他的气势。这就是《易经》和《卜筮》中“刚柔并济”的方法。
第二十计:浑水摸鱼
乘其阴乱,益其弱而无主,随其入宴。
注意:趁着敌人内部混乱,他还很弱,没有主见。他跟着我,就像一个人吃饭和休息与天气。
第二十一计:金蝉脱壳计
保存其形,完成其势;朋友不疑,敌人不动;你害怕它。
注:保留阵地原型,会产生强大的气势,让友军不会怀疑,敌人也不敢贸然入侵,但我可以用隐蔽的方式击破另一个敌人。
第二十二计:关门抓贼
小敌困脱,不利有友。
注意:弱小的敌人要包围歼灭;对于垂死的敌人来说,从后面追是非常不利的。
第二十三计画:远交近攻计画
形成禁止的局面,并加以利用。
伤害到远方,生气就生气。
注意:如果你处于不利的情况(形势),你要考虑(防止)它的发展方向(趋势)。有利于夺取附近的地方(有利),有害于进攻远处的地方(不利)。
《易经》中的占卜说:“火苗上升,水往低处流,可以交朋友。
第二十四计:假道待计。
两个大学之间,敌人威胁要跟着来,我是假的,困了,不信。
注意:当敌人威胁到两个强大敌人之间的国家时,我们请求帮助并立即派兵。
《易经》中的占卜说:“一个处境困难的国家,如果只说不做,是不会被信任的。
第二十五计:偷梁换柱
频多其阵,汲取其力,待其自败,再取其拖其轮。
注意:多次改变敌人的阵容,转移他的兵力,等自己战败,再用阴谋攻击他。《易经集解》中的占卜说:“先拖住敌人,再取而代之。
二十六计:指桑咒计。
那些大大小小的都会被警察引诱。
就在中间,冒险,顺利。
注意:强者制服弱者,要警惕诱导。
易经中的占卜说:适当的强硬是可以支撑的;用欺诈手段可以获得服从。
第二十七个计划:错误而愚蠢的计划
做伪造者不如做伪造者,不做伪造者,不做声,不显摆机器。
注:我宁愿假装不知道也不行动,也不能假装知道也不轻举妄动。
要淡定,不要泄露任何秘密,就像迅猛凶猛的云与雷,像冬天躲在地下一样淡定。
二十八米:房子上的阶梯米
假的,在大使被说服之前,他应该被切断,困死,毒死,和不适当的安置。
注意:故意暴露破绽,把敌人诱入我方,然后选择有利时机切断敌人的正面反应和后援,使其彻底死亡。
敌人的下场就是这样,易经说得好:抢了腊肉的掉了牙,自责自己的行为不当。
第二十九计:树上开花计
顺势而为,力小势大;鸿渐生在陆地上,羽毛可以当乐器。
注:利用别人的情况组成战斗队形,看起来力量弱的小队也强。
《易经》占卜说:鸿雁飞大陆,因其羽。
第三十个计划:反顾客导向计划
利用空隙介入,掐住其宿主,逐步推进。
注意:如果有漏洞,要把针扎进去,捏住他的主要脑器官。
易经中的卦说,“步步为营”就是这个意思。
第三十一计:美人计
兵强则攻其将。
聪明的人,会伤害他们的感情。
当一个虚弱的士兵崩溃时,他的潜力就会枯萎。
使用帝国卫队来保护局势。
注:兵力强则攻其将;如果一个将军是明智的,他会气馁。
将军士气不振,部队士气低落,他的气势当然会自行萎缩。
易经中的占卜说:我们可以利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,我们可以安全地保存自己的力量。
第32项:空城计划
空者空,疑者疑;当你刚柔并济的时候,就很奇怪,很复杂。
注:空的东西就空了,让人更难猜;在攻防中用空虚战术来隐藏自己的空虚,越来越让人吃惊。
第三十三计:反算
怀疑中的怀疑,与内向相比,并不迷失自我。
注意:在拼图中再安排一层拼图。
《易经》中的占卜说,你不会因为敌人的援助而遭受任何损失。
第三十四计:风险。
人不害己,才是真的害人。
如果是真的,就可以了。
孩子的童年是福,也是福。
注:人不逼迫自己,逼迫一定是真的;如果真的变成假的,间谍就趁机动了。
易经的预言说:好好欺骗他,跟踪他的活动。
第三十五计:链计
如果你有很多军队,你不能让他们疲惫,杀死他们。
在赛区,我是幸运的,是上天的眷顾。
注意:敌人太强,不能硬抗。我们要用策略让仓库自我牵制,这样才能削弱他的实力。
《易经》占卜说:将军铁面无私是指军队,用来打胜仗的是用兵如神。
第三十六计:走路是最好的计划。
全师避敌,接下来的时间里没有一点怪和乱。
注:全军撤退。
扩展数据:
《三十六计》是一部汇集了古代兵家成就的军事著作。它总结了历次战争中阴谋诡计的实践经验,蕴含着朴素的军事辩证法,具有很高的参考价值。如今已经突破军事领域,广泛应用于政治、经济、外交、生活等领域。成为了人们克敌制胜的法宝,也成为了享誉海内外的名著。
“三十六计”或“三十六计”,指的是中国古代兵法的三十六计,起源于南北朝,成书于明清。它是以中国古代军事思想和丰富的斗争经验为基础的军事著作,是中华民族源远流长的非物质文化遗产之一。
《三十六计》是近年来影响较大、流传较广的一部军事家战术书。
“三十六计”一词源于南北朝。
《南齐王敬泽传》记载:“敬谓曰:‘谭公三十六计,为上策,汝父子只听救急。
这里的“谭公”指的是南北朝时期著名的军事家谭道济。
据此,“三十六计,走为上策”出自谭道济。
意思是当败局已定,不可逆转的时候,只有撤退才是上策。
这句话一直沿用至今,成为一个众所周知的成语。
然而,很难找出这本书的确切写作原因和写作时间。一般认为这本书是明末清初积累成书的。
三十六计,今人所见,最早发现于1941年甘肃甘州(今陕西乾县)的一个书摊上,书名叫做《战国策》。原来是手稿,没有时间,没有作者,过去的公共和私人图书馆目录都没有记载。
同年,由成都秦瑞大厦兴华印刷厂重印。
之后就流行起来了。
参考资料:
百度百科_ 36计划