佛教说前世今生来世。那么,为什么我这辈子的苦难要靠我一个与我无关的前世呢?

一般认为,要想了解第三世界的因果,必须通过命运了解过去,用眼睛了解。

未来可以看到III的前因后果。其实这是一个似是而非的概念。所谓三是指时间。

世间的过去,现在,未来,可长可短,可近可远,长的都被无数和尚抢走了。

算计——过去一个和尚抢,现在一个和尚抢,将来一个和尚抢;比如:众生皆有动机。

成佛要经过三个大和尚。其次是以大劫计算,比如过去的劫,现在的劫,

未来劫;第三,在生死方面,过去的世界,现在的世界,未来的世界;至少在几秒钟内。

至于比矩短的矩的计算,以前的矩,现在的矩,未来的矩。一切众生,如

如果没有生死,那就在无尽的三世和无尽的时间里继续。

把前世今生来世看成三生因果,未免太狭隘了。人们已经知道了。

如果现在的生活有第三代因果,我们就能推断出有无穷无尽的第三代因果;但问题是这种生活。

第三代的因果可以通过记忆,即所谓的经验来相信和接受,每隔一次生命或死亡之前

死后的因果关系和事实是脑细胞记忆之外的,很难去捡。

接受并相信。于是,我求助鬼神,等到看清自己的过去和未来的生活。

现象,才能真正相信。超自然力和鬼神的力量是有的,但极其有限;虽然

能够让人知道过去或者未来也是极短的时间范围,不可能让人知道。

无尽的过去和未来。在这种情况下,这仍然不能让你相信它最初是什么。最后

这是什么?有吗?还是不行?疑点三因果关系的问号依然存在。佛教完全解决了这个问题。

解决问题的方法不是用神鬼之力告诉你过去和未来,而是让你知道。

两句话:“欲知前世因,今生受;欲知来世之果,今生之作家也。”今天。

生活是未来的过去;现在的未来是未来的现在;现在的过去是过去的现在。所以,只要你清楚地理解和掌握当下,它就已经包含了III。

因果现象。否则,对过去和未来的追求、质疑和探索,不仅会增加当下的烦恼和波澜。

花时间在现在之外是没有用的,无论是现在还是未来。有好处

运气,过去一定有好的因缘,现在有坏的因缘,一定是因为过去的因缘不好;

未来的好运一定是来自过去的善举加上现在的努力,未来的厄运一定是过去了。

过去的恶业加上现在的懈怠和恶造。命运在你自己的过去、现在和未来,但是

基于个人现在的善恶和懒惰,厄运是可以改变的,好运会消失。有些人因为他们没有

你能看到过去和未来,所以你不能相信过去和未来的存在。事实上,如果你看不到,

如果你不能相信或接受某件事,即使在现在的生活中,也有很多事情是你不能相信和不去做的。

可以接受的东西。比如:民族的历史,宗族的族谱,家族的族谱,记载的祖先和祖先的事迹,有谁亲眼见过?很少有人见过自己的曾祖父或曾祖父。

,但不能否认祖先的存在吧?因此,物质生命的遗传来自祖先,

列宗还可以传给后代,这就是身体的三代因果。而在此生之前,一定有

无始无终的本源和未来的归宿,除了物质肉体,必然还有灵魂,精神或者佛教所说的。

神圣知识的传递。但从唯物主义的立场来看,人死如灯,除了物质之外没有精神;

这样的论调很容易让人类养成对自己的行为不负责的态度,甚至去玩。

变成杀戮和争斗,为了实现个人或群体的利益,可以不择手段牺牲他人。

利益,或者牺牲其他群体和其他种族的生命财产。所以,为了个人

未来有寄托,指明努力的方向和未来。相信神知三代因果最安全。

全部都是。如果全人类都能接受神识的三代因果,就能完成互相尊重,互相帮助,互相理解。

一个互相* * *生存* *荣耀不伤害对方的生存环境。否则,如果是这个原因,就会这样。

果,无论善恶,相互利益,都会引起未来世界的动荡和不安。