有哪些来自《春秋》的成语？

1、【原文】引婴儿入河:如果有人过河，会看到有人引婴儿入河，想把婴儿扔进河中。婴儿哭了。人们问他为什么。他说，“他的父亲擅长游泳。”虽然他的父亲擅长游泳，但他的儿子擅长游泳吗？一个人在河边散步，看见一个人拉着一个婴儿要把他扔进河里，婴儿就开始哭。人们问他为什么这样做。(他)说:“这男孩的父亲擅长游泳。”虽然男孩的父亲擅长游泳，但男孩一定擅长游泳吗？这样处理事情，必然是荒谬的。楚人治国，有点像这样。哲学的故事告诉人们:第一，技能的获得是靠自己，而不是靠先天的遗传。第二，事情的处理要从实际出发，针对不同的对象，处理方式要有所不同。(出自《吕春秋·查进》【译文】一个楚人在乘船渡河时，他的剑掉到了水里，于是他在船舷上刻了个记号，说:“这是我的剑掉下去的地方。”当船靠岸时，他从有标记的地方跳入水中寻找宝剑。船已经走了很长一段路，但剑没有走。找到剑不是这样的。哲学形势变了，解决问题的方法应该是灵活的，无知的。《吕春秋·李国》:“杀不如做，但依其心不适合。子曰:‘知其然，不死也。’高注意到:“你是无情的，无情的，与邪恶的内容，杀死比做它更好，所以孔子说，这是比做它。“一个有读书史的记者说，‘金石的三只貘涉水过河。夏紫说:“不，这是我自己的海。”。老公快三了，貘和海差不多。至于金的问题，据说金世三貘涉水过河。七十二家弟子孔子家训解读。常开始活了。常是百草的主人，于是他开始耕田。“贼钟掩耳，《吕春秋·自知》:“欲离，不忍也。如果他用脊椎破坏它，它会发出声音，他会害怕人们闻到它并从自己身上拿走。“既然已经治好了，那就自己动手吧？赵恒在森林里筑巢，但只有一根树枝；把老鼠挤到河里，但是已经满了。看你的了！“对世界的邪恶利用，”于是，嵇山下，太阳照在水面上，耕田而食，世间没有生命的颜色。“后来因为‘祭嵇山’，就叫隐居做官节操。《吕氏春秋》中的“霁海”故事，有将“霁海”误为“三龙”之嫌。金《抱朴子·元览》之后，就有人说是书的写法或印法出了错。《吕氏春秋》书曰:“大子帅，馀兵秦周，无赏，使人向齐王求金。齐王怒曰:‘若有竖柱之残，恶可赐之。玄德曰:“与燕人交战，大败而死，王琦往莒。燕人由北方入关，美唐时期有多次黄金之争。这也是因为他们贪图小利，失去了大利益。”后来的“贪小便宜”就是因为贪小便宜而失去了更大的利益。身在江湖，魏阙《吕春秋·神威》说:“孙中山之子谋言詹子曰:“后来‘身在江湖，惟在魏阙心中’，谓其虽不为官，犹关心国事。”鲁《春秋通》:“故父母之于子，子之于父母，惟一体分两部，同气异气。"苏武旧诗之一:"我连枝树，子同体。“后来，我用上了。他的亲戚、兄弟、妻妾都知道自己无能，生活在海里。海上有人说臭，日夜随他们去。”后来，他们用“赶走臭味的丈夫”来比喻有古怪爱好的人