孔子说游戏

解读:立志高远，用希望达到的境界确立自己的志向；言行要有良好的道德规范约束；要保持内心的善良和仁慈，用宽容和爱去行动；同时通晓礼、乐、射、御、书、数六艺。

来源:出自《论语》。

这句话表达了孔子礼乐治国的政治理想，也揭示了道、德、仁、艺在教育和学习过程中的不同地位和作用。换句话说，道是目的，德是基础，仁是基础，艺术是追求仁的过程中的活动方式。

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“以道为旨，以德为据，以仁为据，以艺为游”赏析；

1，“有志于道”可以解释为形而上的道，即有志于崇高，达到希望的境界。这个“道”包括天道和人道，形而上和形而下都有。这是教会我们立志的最基本也是最高的目的。能不能做到就是另一回事了。

2.“以德为先”，要志存高远，但要从人性出发。所谓天人合一的天人合一，应该从道德行为开始。换句话说，“以道为旨”是一种哲学思想，“以德为据”是一种为人处事的行为。古人解释，德就是德，成就是德，所以显而易见。

孔子告诉我们，思想以道为本，行为以德为本。如果按照这里的四点来分析《论语》中的道理，很多都是“以德为本”。

3、“依仁”，已经说过了，仁是有用的。仁的身体是内在的修炼，所谓的生活和心灵的学习是内在的。对外用表现出来的是对人对事的热爱，比如对墨子思想的兼爱，对西方文化的兼爱。“靠仁”就是靠仁，也就是说，道与德如何发挥，取决于你对人对事有没有爱。

4.“游于术中”，“靠仁”才能“游于术中”。游泳是游泳游，不是游戏游。在这里，要特别注意。游戏游在“吉”旁边，这里是水边游泳游。“游于艺术”的艺术包括礼、乐、射、御、书法、数学等六艺。孔子当年的教育主要以六艺为主。

在现代，“礼”包含了哲学、政治、教育、社会的一切文化。至于现代艺术，舞蹈、戏剧、音乐、美术等等都属于音乐。“射”，军事和武术。以前说带弓射箭相当于现代射击，格斗术，体育等等。