为什么有些人求菩萨一求就灵，有些人求不灵

“佛氏门中有求必应”，你求不到是因为你有业障，你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求，你用贪、嗔、痴求，佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。你果然是行善，是为众生，佛菩萨感应道交。为自己不可能，绝对没有感应。为自己如果有感应那是邪魔，魔促成你的欲，魔帮助你做坏事。佛菩萨不会帮助人做坏事，只给你善缘不会给你恶缘。由此可知，凡是助长我们欲望，助长贪、嗔、痴，自己要有高度警觉——恶缘，不是善缘。

求佛菩萨怎么个求法？不是跟佛菩萨谈条件——求佛菩萨保佑我发财，给我赚一百万，我供养你五十万，我们两个对分。这不行！佛菩萨怎么会答应你这个条件！所以世间一般人想利用佛菩萨，想利用三宝的力量谈条件——许愿都是谈条件的，这很有限，这是错误的，没有条件好谈的。

最要紧的是恢复自己的清净心，这有最根本的理论依据。就如佛法中所说，六祖也讲得很好：“何期自性，本自具足；何期自性，能生万法。”这已说明一切都是现成的，向自性里面求，没有求不到的——有求必应——因为自性本来具足，自性能生万法。三宝不过是给你做一个助缘而已，求得也是我们自性本有；自性里没有，三宝也帮不上的。“佛氏门中有求必应”，你完全相信，一点都不怀疑，要求什么得什么——求成佛都可以得到，何况其余的呢？所以大家一定要明理，“求”，一定能得到。世间人不知道，运用自己的聪明智慧，这就是佛经里面讲的“世智聪辩”。这不是求取功名富贵，实在讲是在造罪业（他自己还不晓得）。就是求得的，还是命里有的，你说这多冤枉!他所造作的罪业，将来必定有果报。

有的人到佛菩萨面前大修供养，求发财，求升官。跟佛菩萨许愿：“我要是升了官，发了财，我再来还愿，再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂，把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福，造无量无边的罪业。“你保佑我发财，我发一百万，我一定拿一万来供养你。”佛菩萨哪有那么傻，让你占九十九万的便宜，哪有这个道理？你把佛菩萨看作什么人？所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养——好事情，不见得是好事情。你要去打听打听他的动机是什么？你才晓得他是福还是祸。那个供养，又得不到升官，也发不了财，回过头来就怨恨佛菩萨，“这个佛菩萨不灵，我去供养，他没有保佑我发财……”，就怨恨，再毁谤三宝，那个罪业就 越造越重。