九型人格与启动原理
九种人格(Enneagram),又称人格类型学,九种人格。这是婴儿的九种气质。近年来,受到美国斯坦福等国际知名大学MBA学生的高度评价,成为当今最受欢迎的课程之一。在欧美学术界和企业界流行了十几年。世界500强公司的管理层都学习九种人格类型,并对员工进行培训,建立团队,提高执行力。
很多企业通常会要求员工做一些心理测试,其目的是将每个员工分为九种性格类型,以便为下一步制定更好的策略。
九型人格根据人的思维、情绪、行为,把人分为九种类型:完美主义者、付出者、实干家、悲伤浪漫者、观察者。怀疑论者,享乐主义者,调停者。我们每个人都是独一无二的个体。九种人格理论中所描述的九种人格类型之间并无区别,只是不同类型的人在应对世界的方式上有着可识别的根本差异。在世界上50亿人口中,每一种类型都占了大约5亿。
“九型人格”中的每个人对世界的看法都不一样,但通常,我们不知道别人是怎么想的。我们只是根据自己的看法去判断别人的想法。“九型人格”学说强调要走出自己固有的观念,去感受别人的想法。这有助于你多了解别人的情况,设身处地为别人着想。
这门学科有两个基本观点:
(1)人格分裂。把人的性格分成几类,每个人都可以对应。
(2)提出人格倾向。(这是太极思维。根据环境的变化,人的性格也会发生变化。这个变化有一个趋势,怎么变,怎么变。)
也就是比如说到第六类人格的改变,如果这个人在压力和自卫的情况下,就会走向第三类,变成工作狂,过敏,做事鲁莽,为了达到目的而不顾一切,缺乏人性。如下图所示:
一位读者得知后,向笔者讲述了他的亲身经历:有一次他打车,和一位出租车司机聊了聊,对他说:“师傅,你人际关系很广,很热心,喜欢帮助人。”对方惊讶地问:“你怎么知道?”。所以读者很开心。
但是我告诉你,其实没必要沉迷于这种收获的满足感,因为很简单。就算你没学过这门学科,也可以从生活中慢慢总结,因为你有大众的思维能力。
在各种模型中列出人的性格并不难,找出适合自己的也不难。问题是,如果你发现一个人是领导,你会安排他当领导吗?
读者赶紧回答,按照理论,肯定是。如果不是,还有其他答案吗?
大意就是,你属于什么样的性格类型=你适合什么样的职位。
而作者的想法是——什么样的立场=触发了你的某种特质。
这种被作者称为启动原理的思想,是作者在对“人的命运是什么”这一问题感到困惑时(如命运一章中提到的“运气触发生命”)领悟出来的。
两者的区别在于:
前者,人事总监告诉你,“你不适合做主管,但你可能适合做更实际的事情(性格类型达不到这个职位)”;后者,作者告诉你,“主管这个岗位,可以发挥你的人际交往能力和大局意识,但是容易让你的情绪波动,所以如果你想做好这个岗位,我可以做一些布局来压制你的情绪,从而扬长避短。”
通常在大多数人的心目中,当你觉得一个人适合做什么的时候,就意味着你差不多知道这个人这辈子在某个行业的某个岗位上做过什么。
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为什么诸葛亮死前就知道魏延最终会在某个时候叛变?正是因为他结合了当时局势的走向,把握住了造成魏延叛乱的形势点和时间点。
所以很多时候,我们会感叹“真不敢相信你有这个能力!”干得好!”,“他为什么会错过这个任务?!" ……
②人性的本质
人性的本质是指这个人是什么样的,怎么样的。那么我们如何获得这些认识呢?有两种方法来描述人性:
(1)轮廓识别-底线
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知识拓展:诸葛亮看人的七招;
三国时期的诸葛亮作为中国古代的头号智者,不仅有大战略,而且在选人用人上也有独到的见解。他从志、变、知、勇、性、诚、信七个方面提出的用人之道,不仅全面深刻,而且具有很强的可操作性。
第一,“问其是非,观其志”
认识人,最重要的是认识人的性格(注意这里的性格解释为野心)。性格支配行动,行动反映一个人的人生观和价值观。一个人的个人志向是否坚定,意志是否动摇,在大是大非面前的行动是否经得起考验,是趋炎附势还是勇往直前,这些才是一个人性格的核心,也是识人的基本点。古往今来,任何事业成功的人,都是一心一意的人,都是坚定的信徒。如何通过考察一个人来判断他的性格?我们可以“问是非”,看看他们对是非的曲折判断,对某件事的看法,他们的心声。那些在是非问题上模棱两可、模棱两可的人,那些随风摇摆、朝不同方向摇摆的人,往往都是善于观察是非、依附于煽动潮流的人。他们没有明确的是非观念和内心的节操,只习惯于见风使舵,不确定。这些人最有可能在关键场合和关键时刻损害国家和民族的最高利益。只有胸怀大志,立场坚定,胸怀宽广,志同道合的人,才会为了同一个理想和事业,同呼吸,共奋斗,不辱使命。
第二,“穷人能以言辩,观其变”
“穷则言之”,即可以用激烈的言语激怒他,来考察一个人的气质和应对突发问题或事件的能力。
第三,“咨询师以策略看自己的知识”
问他的策略,观察他的知识。
第四,“告其难,观其勇”
古人云:“未寒之时,不知松柏;知君子不难。”人为制造困难环境,“诉说烦恼”和“观察勇气”,勇气是忠诚、勇敢、刚毅、坚定的优秀品质,只有当一个人身处险境时,他的勇气和胆量才是最真实的。
5.“借酒看醉酒的本质”
有句话说,喜欢酒后唱歌的人,生活规律,乐观进取。虽然他们会喝醉,但他们的心不会醉。喝醉后睡觉的人是理性的人。他们平时不喝酒的时候很懂得克制,言行也不那么出格。醉酒后爱笑的人,性格乐观,随和,不拘小节,也很有幽默感。喜欢酒后唠叨、吵架甚至打架的人,通常情绪不稳定。他们处于长期不走运的境地,或者是屡屡受挫,运气不好,这是他们天赋不足的典型。他们目前的运势处于停滞和受阻的境地。喜欢一个人默默喝酒的人,孤独不快乐,不善交际,文字表达。当然,这种说法也有偏颇之处,我们不能一概而论。但经常犯错或酒后失德的人,可见其定力不足,修养不深。如果他们不退出,他们可能无法承担重任。
6.“占其便宜,观其便宜”
人最大的考验是什么?是钱,是利益,是物质诱惑。人性中有贪婪,但“君子爱财,取之有道。”
七、“凭事看信”
一个人“言而有信,不知所措”。他只有说到做到,才能获得群众的认可和下属的信服。信任是识人用人中最基本、最重要、最难的东西。信任是雇主赢得下属忠诚度的重要条件,也是雇主对下属最基本的要求。
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以诸葛亮观察人的七种方法为例,我们尝试用数学方法来表达:
底线1.1 < Chi <底线1.2
底线2.1 <变化<底线2.2
底线3.1 <知识<底线3.2
底线4.1 <永<底线4.2
底线5.1 <性别<底线5.2
底线6.1 <便宜<底线6.2
底线7.1 <字母<底线7.2
底线是什么?底线是指特征变化的临界条件。就像我们常说的,人格和伦理的底线。(与本书太极建模一章提到的拐点相同。)
我们从小到大是怎么认识人的?
如果你开了个玩笑,然后他生气了,那你就明白了,他是一个“谦谦君子”,“不生气”的底线是不能开玩笑。一旦你开了这样的玩笑,他就变了。
你给他两毛钱,你就可以收买他,这样你就会明白,他“信任”的底线是两毛钱,低于这个底线,他就会“改变”。
……
所以当你很了解一个人的底线时,你会很放心的和他在一起,因为对方的性情变化都在你的掌控之中。
我们的人际交往也是如此。越了解对方的沧桑,越看清对方的喜怒哀乐,就会觉得这个人很实在,很真实。如果忽略不同价值观的影响,我们愿意和这样的人亲近。我们每个人不一定数学好,窥一斑而知全豹,但是我们可以通过这个人的人生经历和变化,感知到这个人各方面的底线!
前人通过无数的经历告诫我们,要小心陌生人:一个熟人可以温文尔雅,但背后藏着一把刀,更何况是陌生人——你不知道对方的经历和背景。
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书籍提示:
当一个人呈现给你某种状态,比如人品好,条件好;环境差,行为差。你只看到他们静止的一面,看不到他们变化的一面。那么这本书建议你酌情考虑自己内心的信任程度。因为你永远不知道对方给你的形象什么时候会改变。
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我们对事物的认识也是如此,找出事物的轮廓,识别不同的事物。比如戴眼镜的朋友可以试着摘下眼镜。想要认出一个人,不需要精确到“对方的毛孔”但是可以看到对方的轮廓。
我们可以从一些实证统计中发现,绝大多数优秀的管理者和优秀的领导者都是理工科专业出身。
由于所学专业锻炼的思维,他们能很快感知各种关系式的综合结果。在这种情况下,他们可以瞬间感知到事物的轮廓,包括人的各方面的底线。当然,虽然他们不一定能把这种能力表达清楚,但是已经内化为一种直觉,一种感觉,也就是我们常说的一种职业直觉,一种第六感。(读者可以跳到这本书里提到的关于潜意识的内容:意识内化为潜意识,以及逻辑中提到的感官思维。同时建议联系一个看三千零一篇。)
为了让读者理解上面的例子,作者用了一个简单的思路,没有考虑更多的外部环境。比如,通常你开这样的玩笑他会生气,但如果是在公共场合,他可能不会生气,因为这种场合可能会让他需要克制。也就是实际情况,我们需要考虑更多的因素。(这些因素在万象演化一章中称为自建平衡系统,在阴阳循环一章中称为平衡)
所以这个底线一般指的是大概率,它的成立必须有一个大前提,就是太极。
从过往的事件中,我们可以知道一个人的底线。比如很多恋人,包括已婚人士,都很在意另一半的过去。他过去是什么样的?你出轨过吗?现在只是好吗?……
但是很多人没有从一个人的过去中正确提取准确底线,准确处理底线(信息)的思维方向(阅读提示:请联系信息对抗)。如果偏离了,就可能导致原本想要改过自新的人不被接受,而是回归原本,让原本的好现象最终变成遗憾。
所以面对这些问题,你一定要清楚,底线的作用是什么?底线只是一个变量的参考,并不是说过去等于未来!
所以你可以这样做:
1)分析现有的情况,即维持现有平衡的各种因素。
2)底线是引起变化的触发条件。如果你不想改变,你必须避免这些触发条件;否则,引入启动条件。(注意使用太极归宗中提到的虚与实,以便更好的分类,条件不一定完全一样,但可能有相似之处。)
(阅读提示:要获得更深入的启发,请阅读《三千零一》一文。)
(2)人性太极的进化模式。
上一节提到的思路,是我们理解中的一条捷径。缺点已经说了。我们只能得到很高的统计概率。读者可以关注一下市面上关于看人的书籍,这和上一节的思路是分不开的。他们为你提供了观察人的常用技巧,但他们没有解释这些技巧和得出这些结论的原因。所以我们常常感叹“没想到短短几年他的气质变化这么大”,就像我们常说的“计划赶不上变化”。
按照太极进化论的思路:太极→阴阳→ …… →万物皆美。
人性最原始的是太极,然后必须是阴阳搭配(详见下一章)。我们用一个公式来理解这个想法:
(积极气质+消极气质)+(积极环境+消极环境)=常数
解释:
1)平等(人与人之间的平衡)
这里作者创建了一个模型(可以跳过太极建模这一章),气质和环境构成了一个系统(太极),所以这个系统的总能量是恒定的,也就是不变的。笔者认为,我们读完初中和高中后,更容易理解这一点。
这个常数是什么意思?佛家有一句很明确的话,众生平等。
再者,你今天的环境,你的经历,你的才华,你的知识等等都加起来=一个常数=别人今天的环境,别人的经历,别人的才华,别人的知识等等都加起来。
所以我们有时候看到别人很有钱,心理很羡慕,但是退一步说,别人可能家庭不稳定,或者有钱压力很大。比如,有钱可以让他们有更多的机会满足更多的欲望,包括外遇。虽然你没有那么多钱,但生活其实更舒适,更稳定,更幸福。
-这是完全平等的。
(注意多维度考虑可以更全面,读者可以参考《万象演化》中关于维度的表述。)
2)积极和消极
所以是的,有。否定的意思是没有,没有。
比如你不抽烟,那么这就是一种消极的气质。一个人越消极,就越单纯。就像一个刚出生的孩子,他几乎什么都没有,几乎什么都不知道(当然他会哭,属于积极的气质。)。同理,你经历过的环境叫正环境,你没有经历过的环境叫负环境。
3)方程描述
因为方程的存在,这四个因素遵循增减规律。比如我努力赚钱,那么我的积极环境(有钱玩)增加了,消极环境(实现了某个愿望)减少了,积极气质(脾气不好)增加了,消极气质(没有耐心)减少了。
4)核心描述
有读者表示不解,“为什么不直接写气质+环境=常数,分正反呢?”?而正负之和似乎等于零。"
这个问题切中要害。目前所有关于人性的理论都是建立在一种统计经验的基础上,比如人格测验、九型人格、萨提亚家庭理论、精神分析等。由于人与环境的关系过于复杂,国内市面上的书籍中对其关系的描述并不多见,因为涉及到佛教神学、轮回理论、道家玄学等超四维知识。抛弃这些,就只能拿一个概率,一个宽泛的概念来描述和应用。
正负之和不一定等于零,这是时空关系决定的。因此,我们可以开始理解为什么思想是遗传的(孩子的人格是遗传自父母的),为什么会有文化的状态(东南亚港台的《入子》《扮演上帝》),为什么宗教中会有因果理论(三因果理论),为什么深度催眠会产生时空穿越(前世)。(可以跳到书中“梦的构成”一文)
正反还有一个很重要的意义:每个人都是不完整的,人的一生似乎都在追求不完整的另一半。所以,我们对自己没有的东西有一种看似注定的动力。(可以跳到《阴阳循行发散》一文)
如果考虑超四维因素,生活中很多情况并不遵循“气质+环境=不变”的规律。你没看到很多绝世好人,家庭环境好,性格好,家境好吗?所以不要只看到负面的官二代,富二代证明了这个公式的准确性。
我还在读书的时候,就被这个问题困扰了很久。终于,努力学习了一年,终于明白,公式是对的。只是这种转化关系需要考虑超四维的因素,而且因人而异。
必须提到的是,最初,并没有人格这种东西。为了更好地描述这个人在外部环境中的所思所言所行,人们将其抽象为人格特征(通过太极分解得到)。而如果按照野心、诚实、毅力、信用等来划分气质的话。,你就把问题复杂化了,因为它们之间有一个跨概念的关系。就像在魔方的信息原理中,如果两个人看到魔方有重叠的成分,但内容不同,那么两个人就会争论不休,就像在信息对抗中,你会面临放弃,拿走或者混合这些信息。
我们需要看透一个人的性格,相当于了解了它的方方面面。我们把它们列为十二个方面:
这张图叫人生十二宫图。十二生肖的顺序来源于九宫格,更古老的来源是洛书。九宫格最神奇的是,纵横对角线数之和等于15。这是什么意思?意味着这是一个非常巧妙的平衡结果。如果考虑时空或者超四维因素,它的神奇是不可想象的。
这个模型可以解释人在时间和空间上的各种精确变换关系和相关性质。就像你知道f(x)的具体公式一样,不管x怎么变化,都可以得到精确的结果。
我们生活中有句话叫“应该”。所谓“应该”,比如你受伤了,就说明明天有大事;早上生意好,说明这一天生意也很好;她结婚的时候哭了,我们知道她家里很快发生了重要的事情...这些都叫应。应该反映的是十二生肖各宫之间能量的相关性。