龙舟赛是什么意思？
其实“龙舟赛”早在战国时期就有了。在鼓中雕刻龙形独木舟和玩赛跑游戏是仪式中娱乐神和人的半宗教和半娱乐的节目。
后来，各地的人们除了纪念屈原，还赋予了赛龙舟不同的含义。
江浙一带划龙舟，是为了纪念本土出生的现代女性民主革命家秋瑾，意义重大。夜龙船上，灯火装饰，穿梭往来，场面动人有趣。贵州苗族在农历五月二十五日至二十八日举行“龙舟节”，庆祝插秧成功，并祝愿丰收。云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄燕弘沃。不同的民族和地区对划龙舟有不同的传说。直到今天，在南方很多临江、湖海的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
清乾隆二十九年(1736)，台湾省开始举办龙舟赛。当时，台湾省的行政长官江在台南市的福克吉半月池举办了一场友谊赛。现在台湾省每年五月五日举行龙舟比赛。在香港，也举行赛跑。
此外，龙舟赛艇首次传入日本、越南和英国等周边国家。从65438年到0980年，龙舟赛被列入我国的全民体育竞赛项目，每年都举办“屈原杯”龙舟赛。1991 6月16日(农历五月初五)，首届国际龙舟节在屈原的第二故乡中国岳阳举行。赛前举行“龙头节”，既保留了传统仪式，又注入了新的现代因素。“龙头”被抬进曲子庙，运动员将龙头“涂红”(系红丝带)后，祭司宣读祭祀仪式，并“点亮”龙头(即点亮)。然后，所有参加龙舟节的人都鞠躬三次，把龙头抬到古洛河边，赶去赛龙舟。60多万人参加了竞赛、博览会和晚会活动，这是前所未有的。从那以后，湖南定期举办国际龙舟节。龙舟比赛将会在全世界广泛传播。
问题2:为什么要赛龙舟？
龙舟赛又叫“龙舟赛”、“龙舟竞渡”、“龙舟赛”。大多数人只知道纪念楚辞博士屈原是一项历史悠久的群众娱乐活动。事实上，其原因历来不同，主要有以下几点:
一种说法是为了纪念越王勾践，他训练了海军，打败了吴国。“渡海故事传云，竞始越王勾践，今龙舟也。”(“事物是原始的？端阳)吴越交战，勾践战败被俘。他在吴国生活了三年，得到了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他决心为自己报仇。当年五月初五，成立水师，开始操练。终于在几年后，一举消灭了吴国。为了展示勾践不屈不挠的精神，后人效仿越国水师的操练，在五月五日划赛船作为纪念。
二、纪念伍子胥和曹娥传说伍子胥被吴王夫差诬蔑，下令把他扔进钱塘江的波涛里，驾船去救他。“五月五日迎吴郡，逆浪而行，被水淹没”(曹娥碑)。后人划龙舟救兵。
第三，纪念楚大夫屈原。这种说法被普遍接受，其文字记载始于南朝梁人所著《续和》一书中:“楚大夫屈原，投汨罗江而死，楚人哀之，而以舟救之。在端阳赛跑是遗产。”
这些说法都有自己的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题:无论是为了纪念某个人，还是为了“迎夏至日”或“避邪日”，为什么要举办“龙舟”比赛？换句话说，为什么要比赛“龙舟”而不是其他“船”？
要回答这个问题，还得从龙的基本神性说起。我们说过，龙有喜水、善飞、善变、求福等神性，有播撒云雨、理水之部。既然有这样的神性和圣职，被生活在江湖的各族人民崇拜也是理所当然的。崇拜意识必须外化为具体的行为。这些行为包括:向神灵献祭，向神灵供奉人间美味，并伴以熏香，让他们悠闲地享用；娱乐上帝，唱歌跳舞，想办法让上帝开心；模仿神，模仿神的行为和形态，说明他与神有着密切的关系，他被赋予了“神性”，从而可以“变通”这大概就是“龙舟赛”的深层动机。认为通过声势浩大的龙舟赛，可以诱导天上水中的龙的心性，得到极大的娱乐，从而焕发神性，尽神职人员之能事，保佑一方风调雨顺，五谷丰登。同时也使人赋予自己龙性，像龙一样刚强矫健，进而畏恶避难。至于某某的纪念云云，不过是个附带会。原因大概是这些杰出人士的“人性”与龙的“神性”是共通的，他们分享了龙的一部分“圣职”。比如伍子胥，曾被誉为长江水域的“水仙”、“沈涛”、“潮神”、“河神”。屈原又被封为“广元顺治王”，有“申江为楚屈原之大夫”之说。
问题3:赛龙舟是什么节日？端午节的习俗是什么？它落在每年农历五月初五。据《荆楚纪年》记载，盛夏太阳在山上时为盛夏，五月为盛夏。它的第一个下午是在阳光下爬山的晴天，所以五月初五也被称为“端阳节”。此外，端午节又叫“午节、五月节、龙舟节、浴兰节”。端午节是流行于中国和汉字文化圈其他国家的传统文化节日。
端午节起源于中国。最初是为百越地区(长江中下游及以南地区)崇拜龙图腾的部落举行的图腾节。百越地区春秋以前，习惯在农历五月初五以赛龙舟的形式举行图腾祭。后来因为战国时期楚国(今湖北)的诗人屈原在那天用一块巨石投汨罗江自尽，统治者为了树立忠君爱国的标签，就把端午节作为纪念屈原的节日。在一些地区，伍子胥和曹娥也被纪念。
端午节、春节、清明节和中秋节并称为中国四大传统民间节日。自古以来就有划龙舟、吃粽子等节日。自2008年起，端午节被列为国家法定假日。2006年5月，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议批准将中国端午节列入世界非物质文化遗产，使其成为中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。
端午节习俗:
划龙舟
“龙舟”一词最早见于先秦古籍《穆传》卷五:“乘鸟舟，龙船浮于沼中。”前九首？《向君》中“驾飞龙北去，吾道宽敞”“石濑浅，飞龙婉约”，学者也认为“飞龙”是龙舟。
白龙船
赛龙舟前，请邀龙，祭神。比如广东端午节，端午节前要出水，在南海庙里拜南海神，装上龙头和龙尾，然后准备赛跑。并买一对纸公鸡放在龙舟上，以为可以保船平安(隐约对应古代鸟船)。闽台赴妈祖庙朝拜。各种祭祀仪式，纪念仪式，无非就是烧香烧钱烧鸡，烧饭，烧肉，水果祭品，粽子等等。现在这些迷信的仪式已经不多见了，但以前人们到龙宫祭祀时，气氛非常严肃，祈求农业丰收，风调雨顺，辟邪辟邪，万事如意，还祝福划船安全。用人们的话说，“要吉祥”表达了人们内心的美好愿望。在屈原的故乡湖北秭归，也有祭拜屈原的仪式。
龙池赛跑
唐、宋、元、明、清历代皇帝都喜欢在水边看龙舟，这也属于游戏之类:
据《旧唐书》记载，穆宗和景宗都有“观赛”的事。
《东京梦中华》第七卷记载了北宋皇帝在临水寺金铭池观看龙舟比赛的习俗。其中有彩车、音乐船、小船、画舫、龙舟、虎头船等。观看和播放音乐，以及40英尺长的龙舟。除了龙舟之外，其他的船也排着队作为娱乐来竞拍。
张松则端的《金迟明中标》描绘了这一场景。
明朝皇帝在紫光阁看龙舟，看朝廷弓箭手驰骋射箭。
清代在福海、圆明园举行赛跑，乾隆、嘉庆皇帝都去观看。
划龙舟的时候，有很多唱着玩的龙船歌。比如湖北秭归划龙舟的时候，就有完整的唱腔，歌和歌都是以当地民歌和歌谣融合为基础的。歌声雄壮激昂，就是“赞和”的遗风。再如广东省韶关市南雄县的龙船歌，四月份龙舟下水后一直唱到端午节，表演非常广泛。
挂艾草和菖蒲
菖蒲
端午节是入夏后的第一个节日，气温上升，是疾病多发期。因此，很多年前，人们经常在家门口挂几株艾草。由于它特殊的香味，人们用它来驱除疾病，防止蚊子和辟邪。
民间有句谚语说，“清明插柳，端午插艾”。端午节，人们把插艾草、菖蒲作为重要内容之一。“艾”又名艾蒿、艾蒿。它的茎和叶都含有挥发性芳香油。其特有的香味能驱蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。中医以艾草入药，艾草有补气血、暖子宫、祛寒湿的作用。艾叶加工成“艾绒”是艾灸治疗的重要药材。菖蒲为多年生水生草本植物，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油，是提神、健骨、消滞、杀虫、杀菌的良药。可见古人在一定程度上种植了艾蒿和菖蒲，这些活动也体现了中华民族的优良传统。
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问题4:端午节争龙舟是什么意思？拼写为zhēng xiān kǒng hòu，意思是怕落后而往前冲。自洁？张春帆第十四回官海。
名称:加扰
拼音:zhēng Xiān kǒng Hu
来源:青？张春帆《官海》第十四回:“一个接一个，争先恐后。”
解读:向前冲，怕落后。