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2.俗话说“忠信是无用的别名”，这话可能有点刺耳，但仔细想想，也觉得这不是劝人作恶的说辞，而是总结了许多惨痛经验后的警句。
天才不是在森林荒野深处出生长大的怪物，而是由能让天才成长的人产生和培养出来的，所以没有这样的人，就没有天才。
事实上，即使是天才出生时的第一声啼哭，也和普通孩子一样，永远成不了好诗。因为幼稚，贼也可以枯萎至死。
5.天真就像孩子对老人一样，毫无羞耻之心；作品也是，起初天真，并不可耻。
6.道德必须是普遍的，每个人都应该做，每个人都可以做，而且对他人有益，所以才有存在的价值。
7.我们中国的很多人——我要在这里重申，不包括全部4亿同胞！——一般患上一种“十景病”，或者至少是“八景病”，大概是在清朝的时候才变重的。
8.没有破坏就意味着没有新的建设，大致是的；但是有破坏，却未必有新的建设。
9.悲剧把生活中有价值的东西毁了给人看，喜剧把没价值的东西撕了给人看。
10.人生最痛苦的事，是醒来后无路可走。幸福的是梦想家；如果看不到要走的路，最重要的是不要吵醒他。
11.所以对诺拉来说，钱，说得好听点，就是经济，是最重要的东西。自由是金钱买不到的，但可以用金钱来换取。
12.世界上做小事比做大事还麻烦。
13.因为人能忘记，所以能逐渐摆脱曾经遭受的痛苦，也因为能忘记，所以往往又会重蹈前人的覆辙。
14.没有一根大鞭子在他背上，中国是不会动的。
15.中国人不敢正视各方面，用欺骗和欺骗制造一场精彩的逃亡，自以为走对了路。在这条路上，证明了国民性胆小、懒惰、技术好。一天天的满足，也就是一天天的堕落，却觉得越来越光荣。
16.文艺是民族精神的明灯，也是指引民族精神未来的明灯。
17.中国人从来都是因为不敢正视生活才不得不藏着掖着，这也催生了藏着掖着的文艺。从这种文艺中，中国人已经更深地陷入了躲躲藏藏和欺骗的大泽，连他们自己都感觉不到。
18.在进化的链条上，一切都是中间的。
19.古人说，不读书做个傻子也不错。但是，这个世界是傻子在创造的，聪明人永远支撑不了这个世界，尤其是中国的聪明人。
20.中国人从来没有赢过“人”的代价，最多是奴隶。
21.不管你喜欢多招摇的学者，在编史的时候，都要设置一些好的题目，比如“汉族诞生的时间”、“汉族发展的时间”、“汉族复兴的时间”。你的好意是显而易见的，但措辞太拐弯抹角了。这里有一个更直接的说法-
一个想做奴隶却做不到的时代；
暂时稳定了奴隶制时代。
22.无数人肉的盛宴，也就是从文明开始到现在，人们一直在这个场地里吃人和被人吃，在凶手愚蠢的欢呼声中隐藏着悲惨弱者的哭喊，更不要说女人和孩子了。
23.中国人总是有点自大。——可惜没有“个人自大”，只有“合群爱国自大”。
赢了，我是一群人，自然我赢了；如果我输了，一个群体里很多人可能就不吃亏了:大家聚在一起闹事，往往就有这种心理，这就是他们的心理。
24.不满足是一个向上的轮子，可以载着不自满的人类，向着人性前进。
有很多种族的人并不自满，总是在前进，总是有希望。
有很多种族的人只知道责怪别人却不反思。悲哀，悲哀！
25.暴君统治下的臣民一般比暴君更暴力；暴君的暴政常常无法满足臣民的欲望。
26.人生的道路是前进的，永远沿着无限精神三角的斜坡向上走，没有什么可以阻挡他。
27.什么是路？是从没有路的地方踩出来的，是从只有荆棘的地方开辟出来的。
28.很久以前就有路，以后也总该有路。
29.希望什么也不是，什么也不是。这就像地面上的道路；其实地上没有路，走的人多了，就成了路。
30.凡事都要研究，才能理解。
31.我翻了翻历史，发现这段历史没有年代，每一片歪歪扭扭的叶子上都写着“仁义道德”四个字。反正我睡不着。半夜我仔细读了一遍，才透过缝隙看到字。书上写满了“吃人”二字！
32.从来没有，对不对？
33.拯救儿童...
34.爱必须不断更新、成长和创造。
35.人必须活着，爱是有附带的。
36.游戏是孩子最正当的行为，玩具是孩子的天使。
37.一个奴隶总是想找个人抱怨。只要是这样，就只能这样了。
38.中国的灵魂写在历史上，预示着未来的命运。仅仅因为画的太厚，废话太多，很难发现细节。
39.有缺点的战士是战士，完美的苍蝇只是苍蝇。
40.世界上如果真的有人想活下去，就要敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，从而在这个被诅咒的地方击退被诅咒的时代！
41.勇者怒，拔剑向强者；胆小的人很生气，但他们拔出剑来对准弱小的人。
42.不管你爱什么——大米，异性，国家，民族，人类等等。——你只能像毒蛇一样纠缠，像幽灵一样执着。半夜26点，已经到了的人没有希望了。
43.听到呻吟、叹息、哭泣和恳求，我们不需要感到惊讶。当你看到残酷的沉默时，你要注意；在尸林中看到像毒蛇一样蜿蜒的东西，像幽灵一样在黑暗中奔跑，我们更要注意:这是“真正的愤怒”要来了的警告。
44.一是生存，二是温饱，三是发展。谁敢阻碍这三件事，我们就反抗他，把他赶出去！
但我不得不补充几句以免误解，那就是:我所谓的生存不是活着；所谓温饱不是奢侈品；所谓发展不是放纵。
45.他们是羊和凶猛的野兽；但遇到比他凶猛的野兽，他就像一只羊，遇到弱小的羊，他就像一只凶猛的野兽。
46.我认为...对手凶了就凶，对手像羊了就像羊！
47.每次看运动会，我常常会想，胜利者是可敬的，而落后却依然不停止奔向终点的参赛者，以及看到这样的参赛者而沉默的观众，才是中国未来的脊梁。
48.我不明白为什么中国人对旧的形势如此冷静，对新的机遇如此担忧；你对自己的所作所为如此愧疚，对自己当初的所作所为如此愧疚？
49.只有人民的灵魂才是有价值的，只有发扬光大，中国才能取得真正的进步。
50.越无聊越没出息，越想活得久一点，越想长生不老，越喜欢多拍自己的照片，越想占据别人的心，越善于装腔作势。
51.先知，也就是先见之明，总是被故国容忍，同时又被人迫害，伟人也是如此。当他要人们恭维他的时候，他必须死，或者在他面前沉默或者不。
52.所谓一流之人的大与小，是指他能为自己所用的效果的大小。
53.用墨水写的谎言掩盖不了用血写的事实。
54.血债必须以牙还牙。拖欠时间越长，要付的利息越多！
55.一个真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。
56.安静，安静！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
57.逝者不埋在生者心中，才是真的死了。
58.改革往往导致流血，这是很自然的，但流血不等于改革。血的应用，就像钱一样，当然不吝啬，浪费也大大失算。
59.中国有些人，至少是士绅，是“相信”和“服从”他们对神、宗教、传统的权威，还是“害怕”和“利用”？他们只要善于变化，没有什么特长，就什么都不信，但总是摆架子，跟心里不一样。
60.当我们摧毁不属于我们自己或不会属于我们的东西时，我们中国人总是很高兴。
61.野牛变成家牛，野猪变成猪，狼变成狗。野性消失了，但也只够让牧民喜欢，对自己没好处。
62.好的文艺作品从来都是发自内心自然流露的东西，不用别人点化，不考虑利益；
63.爱读书的年轻人可以看职责之外的书，也就是课外书，不要只拥抱课堂上的书。.....我写完了作业，有闲暇时间，所以我可以看各种各样的书，哪怕和我的专业无关。比如，学科学的人倾向于看文学类的书，学文学的人倾向于看科学类的书，看看别人在那里学什么。这样才能对别人和其他事物有更深入的了解。
64.实地体验比亲眼所见，亲耳所闻，做梦都好。
65.要观察，先要思考，先要阅读。
66.我了解我自己。我解剖自己比别人毫不留情。
67.喷泉里出来的都是水，血管里出来的都是血。
68.和名人学者聊天，偶尔假装听不懂他说的话。无知到让人看不起，博学到让人讨厌。有时候不理解，彼此最合适。
69.以前富的要复古，富的要维持现状，没富的要创新。大概如此。一般！
70.女人天生就有母性和女儿性；没有妻子。妻性是被迫的，只是母性和女儿性的混合。
71.防止被骗。
72.自称为贼的人，不用防备，但都是好人；自称君子者必防，反面是贼。
73.牛头犬往往比它的主人更严格。
74.创作永远植根于爱。
75.中国人的性情总是喜欢调和与妥协。比如你说这个房间太暗了，这里要开窗，大家一定不允许。但如果你主张拆屋顶，他们会来和解，愿意开窗。没有更激烈的意见，他们总是拒绝甚至进行和平改革。
76.我们应该说现代的，我们自己的话；用通俗易懂的语言直接说出你的想法和感受。
77.我虽然写过二十篇左右的短篇小说，但我从来没有“忘记”，就像我会说中文，却不会写《中国语法概论》一样。但是，很难有高高在上的感觉，只好在下面写一点我经历过的鸡毛蒜皮的小事——
第一，关注各种事物，多读书，没看到什么就写。
第二，不会写就不要硬写。
第三，模特不需要某个人，看多了凑合。
第四，写完后至少看两遍，尽量删除不必要的字、句、段。这并不可惜。与其把素描素材拉进小说，不如把可以作为小说的素材收缩成素描。
第六，不要造除了自己没人知道的形容词。
七、不要相信“小说练”之类的。
78.当然，革命中有破坏，但更需要建设。破坏是愉快的，但建设是麻烦的。
79.因为终极目标的不同，在行军的时候，人们总是有退却的，有战败的，有颓废的，有叛逃的。但是，只要不阻碍进步，团队会越来越纯粹，越来越精英。
80.激烈而平和，甚至颓废。
81.我的体会是:毁了没坏处，毁了就惨了，有时候还极度“绝望”。
82.耍花招是有技巧的，也是有效的，但也是有限的，所以靠它成就大事的人，自古以来都没有。
83.如果不是所有的女性都获得和男性一样的经济权利，我觉得所有的美名都是空话。自然，男女在生理和心理上是有差异的；也就是在同一个性别中，他们之间是有一些差异的，但是他们的地位应该是一样的。
84.奢侈和放荡只是社会崩溃和腐败的一种现象，绝不是原因。
85.未来是现在的未来。如果现在有意义，将来也会有意义。
86.有了狮虎式的教育，他们可以用自己的爪牙，牛羊式的教育，极度危急的时候也会用一对可怜的犄角。然而，我们接受的是什么样的教育？如果我们连一个小喇叭都不能有，那将是一场灾难，我们只会像兔子一样逃跑。
87.辱骂和恐吓绝不是打架。
88.老百姓只恨一半的土匪:不是“土匪”，是“流”。
89.造谣者无耻至极，诡计多端。一旦他的故事被证明是谎言，他就躲起来，来另一批。
90.帝国主义和我们，除了它的奴才，利益是对立的？我们的红玉是他们的宝贝，所以他们的敌人当然是我们的朋友。
91.我写完之后，总是会看两遍。如果觉得别扭，我会增删几个字，一定要看得通顺。如果没有合适的白话，不如引用古语，希望有人理解。只知道或流不明白的单词是没有用的。
92.我大概看到或听到了一些我所写的理由，但我绝不会完全利用这个事实，只取其一端，加以改造，或者展开，直到我几乎能完全表达我的意思。角色的模型是一样的。没有人致力于此。往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西。它是由脚拼凑而成的。有人说谁是我的文章，谁是我的文章？那完全是胡说八道。
93.我忘记是谁说的了。总之要非常节俭的画一个人的特征，最好是画他的眼睛。我认为这是完全正确的。如果把头发都画出来，哪怕是栩栩如生，也是没有意义的。我经常学这个方法，可惜学不好。
94.能省的我绝对不会加，做不到的我也绝对不会加，但这是因为我当时没有收入，没有靠卖文学为生，所以不能作为一般规律。
95.麻醉工作将会以被麻醉者和被麻醉者而告终。生存的散文必须是一把匕首，一把长矛，一种能与读者一起杀出一条生存之路的东西；但自然，它也能给人愉悦和休息。然而，这不是“小摆设”，也不是抚慰和麻痹。它给人的愉悦和休息，是工作和战斗前的休息和准备。
96.暴君的对立面是奴隶，有权就可以做任何事情，失去权力就充满奴性。
97.一个谣言家庭的孩子被谣言害死，也被谣言害死。
98.中国中产家庭的孩子只有两种教育方式。第一，允许霸气，完全不管。骂人打人是可以的。在门内或门前，是暴君，是恶霸，但在门外，就像一只失网的蜘蛛，一下子没了能力。其次，整天受到冷遇或者训斥，甚至殴打，让他望而却步，像个奴隶，像个木偶。但他的父母委婉地称他“听话”，他们认为这是教育的成功。当他被释放到外面时，他永远不会像暂时离开笼子的鸟一样飞或跳。
99.固执和愚钝足以让人衰败和灭亡。童年是未来的命运。我们的新角色讲爱情，讲小家庭，讲自立，讲享受，但是很少有人问孩子的家庭教育，学校教育，社会改革的问题。以前的人只知道“为儿孙做牛马”是不对的，而只着眼当下，不考虑未来，“为儿孙做牛马”是更大的错误。
100.作文似乎没有什么秘密。如果有的话，想必每个作家都传给后代了，但能有作家代代相传的就很少了。
101.“素描”没有秘密。如果有，正好和烟幕法相反:如果有真相，就粉饰一下，少一点矫情，不要炫耀。
102.我的缺点是在谈论时事时很没面子，我经常采取各种类型的缺点，而后者尤其过时。
103.外国用火药做子弹御敌，中国却用它做鞭炮祭神；外国用指南针来航海，中国却用它来看风水；外国用鸦片治病，中国用鸦片当饭吃。同样的东西，但是中外用法的区别就是如此，盖子不仅仅是电的。
104.事实是无情的东西，可以把空话打得粉碎。
105.美国人说时间就是金钱；但我认为:时间就是生命。平白无故的浪费别人的时间，其实等于为了钱杀人。
106.所以我觉得，第一次吃螃蟹的人是值得敬佩的。他们不是勇士谁敢吃？有些人吃螃蟹和蜘蛛，但是不好吃，后人就不吃了。这样的人，我们应该万分感激。
107.如果你指着一个人说:这是个婊子！如果她是大家闺秀，那就是虐待；如果她真的是喜剧演员，那就不是辱骂，而是实话实说。
108.我要向韩星表示感谢，我以血荐轩辕。
109.无情未必是真正的英雄。小早川怜子怎么能不做丈夫呢？
110.低头一千指，俯首甘为孺子牛。
111.尽全力抢浪兄弟，见面就笑。
112.我的心灵是广阔的，我在寂静的地方听到雷声。
1.巨大的建筑总是一木一石堆砌而成。我们为什么不这样做呢？我经常打零工，这就是原因。(致赖少林，1935)
2.愿全中国的年轻人都摆脱空调，直接上去，不用听自毁的。能做什么，能发声什么。一点热，一点光，让萤火虫一般；也可以不用等火炬火，在黑暗中发出一点光。(《随想录》1918年第41期)
3.“不以最后为耻”的人很多。无论发生什么，他们都害怕自己永远不会一下子“分崩离析”。每次看运动会，我常常会想，胜利者是可敬的，但还在落后的参赛者并不是唯一跑到终点的，被这样的参赛者惊呆的观众才是中国未来的脊梁。(《这与那》，1926年)
4.看，他们打败了军国主义，批评他们的人还在自责，有很多不满。不满足是一个向上的轮子，可以载着不自满的人，向着人性前进。
有很多种族的人并不自满，总是在前进，总是有希望。
有很多种族的人只知道责怪别人却不反思。悲哀，悲哀！
(《随想》第六十一卷，1919年)
5、即使很难，也要去做；越是困难，越要去做。改革从来都不是一帆风顺的，愤世嫉俗者的赞许是在看到成功之后才出现的...(《中国语言的新生活》1934年)
6.在问天才的产生之前，应该先问能让天才成长的人。——比如要有树，要会看花，就要有好的土壤；没有土壤，就没有花草树木；所以土壤比花草树木更重要。(天才之前，1926年)
7.中国人本身不擅长战争，但也没有诅咒战争；我不想玩，但我不同情别人不想玩；虽然我想到自己，但我不会想到别人自己的。(《一个少年的梦想译者的序言二》1919年)
8.在中国，尤其是在城市里，如果有突然倒地的人，或者摔倒受伤的人，有很多路人围观，甚至是开心的人，却很少有人愿意伸出援手帮助他们。(体验，1933年)
9.总觉得洋鬼子比中国人文明，他们的货也只是排列而已，但那种性格有很多值得学习的地方。中国很少有人敢批评自己国家的错误。(《两地二十九书》，1925年)
10，我之前对社会的抨击其实很无聊。社会不知道我在攻击。如果我有，我会死无葬身之地...我之所以能苟且偷生，是因为他们大多不识字，也不知道，我的话也没有什么效果，就像是一枝插在海里的箭。否则，一些复杂的感情会杀了你。人民的惩罚不亚于学者和军阀。(1927年答游亨先生)
11.大众，尤其是中国的大众，永远是这部剧的看客。牺牲去玩，如果他们显得大方，他们看的是悲壮的戏码；如果他们在婴儿期(也就是吓得发抖)，他们看的是闹剧。在北京的羊肉店里，经常会有几个人张嘴吃羊，好像挺开心的样子，人的牺牲能给他们的好处也就那么点。而且走了几步之后，他们还不忘这个！(《在土地上赌博后会发生什么》，1926年)
12，我无法理解为什么中国人对旧的局面如此淡定，对更新的机遇如此担忧；在既定的游戏里，就是这么妥协的；指责余楚星就这么完美吗？(《这与那》，1926年)
13，只要没这样过，就是宝贝。即使无名肿毒，如果生在中国，也会“红肿，若桃花；当它溃烂的时候，它像奶酪一样美丽。(《随想录三九》1919年)
14，可惜中国人对羊是猛兽，对猛兽是羊，所以就算是猛兽，也还是懦弱的公民。再这样下去，肯定要结束了。我想，拯救中国，不需要加什么，只要年轻人把这两个古老的用法反过来用就行了；当对手是凶兽，他就是凶兽，当对手是羊，他就是羊！(“我突然想到。七》1925年)
15，中国人不仅“不当头”，“不惹祸”，甚至“不做有福之人”。所以，一切都不容易改革；一般没人怕当先锋，也没人怕当先锋。然而，人性真的能像道家说的那样淡定吗？我想要更多。既然不敢拿，就得用阴谋诡计和手段。就这样，人变得越来越胆小。既然不是第一个，自然不敢是最后一个。所以虽然是人数众多，但是看到危机就“鸟兽散”了。(《这与那》，1926年)
16，中国人过去喜欢“捷足先登”，上下车电车，买火车票，寄挂号信，都愿意第一个到达。(《为翻译辩护》，1933年)
17，逝者不葬生者心中，是真的死了。(《空谈》，1926年)
18，中国的孩子，只要生下来，不管好不好，只要多了，不管有没有天赋，生他们的人不负责教他们。虽然“人口多”这句话可以闭眼自负，但这许多人只是在尘土中辗转反侧。小时候没把他们当人看，长大了也不能当人看。(《随想》1918年第25期)
19，中国人有一个矛盾的思想，就是想让自己的子子孙孙活下去，又想活很久，不死；当我知道我想不到的时候，我就要死了，但我希望我的身体永远不会腐烂。(《老调已唱》1927年)
20、越无聊，没有优秀的脚色，越想长寿，越想长生不老，越喜欢多拍自己的照片，越想占据别人的心，越善于装腔作势。(《古籍与白话》，1926年)
21，中国公共事物，不容易保存。如果当局者是外行，他们会把事情搞糟；如果他们是专家，他们会偷东西。(上引所谓“大内档案”，一九二七年)
22、中国人没记性，因为没记性，所以昨天听到的我都忘了，明天听到还觉得很新鲜。做事也是如此。昨天坏了的事今天忘了，明天做的事也不是老调重弹。(《老调已唱》1927年)
23、中国人的气质总是喜欢妥协，比如你说这个房间太暗，你要在这里开一扇窗，我们一定不允许。但如果你主张拆掉屋顶，他们会和解，愿意开窗。(《沉默的中国》，1927年)
24.穷人家的孩子，蓬头垢面，在街上转来转去，富人家的孩子，声音娇媚，在家里转来转去，转大了，都在黑暗中在社会上转，跟他们的父亲一样，或者更坏。(《随想》1918年第25期)
25.中国太老了。社会上的一切，无论大小，都很可怕，像一个黑色的染缸。不管加什么新的东西，都变暗了。但是没有别的办法，只能想办法改革。我想所有的理想主义者要么怀念过去，要么希望未来，但“当下”这个话题是空白的，因为没有人能开出药方。所有最好的药方，所谓“未来的希望”，都是。(《两地之书》，1925年)
26、中国人不敢正视方方面面，用欺骗和欺骗，来制造一场精彩的逃亡，而认为正确的方式。在这条路上，证明了国民性胆小、懒惰、技术好。一天天的满足，也就是一天天的堕落，却觉得越来越光荣。其实一死就加几个死了的忠臣。后来每次都是不想恢复旧事，就夸那些忠臣。一旦被抢，就造就了一群不被羞辱的英雄女性。事件发生后，他们往往不思惩恶扬善，一心只想着歌颂那群巾帼英雄。(《论睁眼》1925
1没有突破所有的传统观念和技法，中国就不会真正有新的文艺，文艺是民族精神的明灯，也是指引民族精神未来的明灯。(鲁迅)
2.看到或听到我写的东西，大概都有一些原因，但我绝对不会用这个事实，只是拿一端，改造一下，或者摊开来，直到我几乎可以完整地表达我的观点。人物的模型都是一样的，没有一个专用的，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，就是一个东拼西凑的角色。(鲁迅)
3.不满是向上的轮子。(鲁迅)
4.尽量删除不必要的单词、句子、段落，这并不可惜。(鲁迅)
5.喷泉里出来的都是水，血管里出来的都是血。(鲁迅)
6.悲剧把生活中有价值的东西毁了给人看，喜剧把没价值的东西撕了给人看。(鲁迅)
7、有了地方特色，就容易成为世界。是要引起其他国家的注意。(鲁迅)
8、写小说，归根结底是写人物。小说艺术的本质是塑造人物的艺术。(鲁迅)
9.散文的体裁其实挺随便的。有瑕疵。那些做作的书信日记，恐怕还是有瑕疵的，一旦有瑕疵，就碎得不可收拾了。忘记缺点比防止缺点更好。(鲁迅)
10，节约时间，就是让一个人有限的生命变得更加有效，相当于延长了人的寿命。(鲁迅)
11读书需要眼、口、心、手、脑——鲁迅
12尽量删除不必要的单词、句子、段落，没有遗憾。——鲁迅
13悲剧摧毁了生命中有价值的东西，喜剧则将无价值的东西撕给人。——鲁迅
14有地方特色，但容易成为世界。是要引起其他国家的注意。——鲁迅
15写小说，说到底就是写人物。小说艺术的本质是塑造人物的艺术。——鲁迅
16勇者向强者举起刀——鲁迅
17不会写就不要硬写——鲁迅
18希望存在与否并不重要。就像地上的路。其实地上没有路，走的人多了，就成了路。——鲁迅
19中国没有背上的大鞭子是不会动的。——鲁迅
用流氓手段对付流氓，用流氓手段对付流氓。——鲁迅
21希望依附于存在，有存在就有希望，有希望就有光明。——鲁迅
年轻人可以先把中国变成一个发声的中国。大胆地说，勇敢地执行，忘掉一切利益，推开古人，发表你真诚的话语——鲁迅
社会尊重名人，所以认为他们的文字是名人的文字，却忘了他们的名字是从什么样的学问或事业得来的——鲁迅。