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空手道这个词在西方国家已经被广泛理解和应用了十多年。不管人们对空手道的概念是什么，其实空手道已经成为西欧和美国人生活中不可或缺的一部分。按照近几年的发展速度，可以断言，空手道将完全成为西方文化生活的重要组成部分，精也将和其他武术一样被西方人接受。

总之，空手道不仅仅是一门弟子手打的艺术和方法，更是一项运动。虽然很多关于空手道高手的传奇故事会因为无法考证而被否定，但即便如此，通过空手道高手的指导和训练，空手道的独特功效还是会被证明，尤其是一些来自日本和韩国的高手甚至徒手砸碎木板、石头、砖块和瓦片的事实，已经被工厂广泛接受。但是，一个板子，一堆砖头，和一个有武器的强劲对手是很不一样的。

空手道有很多流派和套路。据估计，仅在美国就有40种起源于日本和韩国的不同套路，除了日本一些空手道学院的极小派别之外，其他流派的基本主题都是一样的。

与其他武术一样，大多数空手道学院都有极其严格的纪律，这限制了达到更高水平的学生人数。极其严格的恐吓训练很快让懒惰又不甘心的新手退出了训练。因为他们根本不喜欢比赛，在他们进入空手道世界之前，训练很可能让他们的幻想化为乌有。

空手道将运动学的基本原理与心理学的复杂性有机地结合在一起，使之成为令人生畏的武器，得到了各门派专家的认可。强壮是严格训练的必然结果。专家的优秀表现井不是人们所理解的他们天生体格强壮，而是他们尊重科学事实并正确应用的结果。

一，空手道的心理要求

都说空手道和禅宗有很多相似之处，所以一些基本的要求在西方世界引起了很大的关注，但其实只是一句空话。

空手道的基本心理要求是专注、冷静、自信。但是，能否做到直白自信，取决于你对前两者应用的熟练程度。一个空手道高手应该尽力去充分了解对手的反应，同时也要随机应变。他一定不能认为对手会按照自己的思维模式做出固定的反应。

冥想是每天训练后练习的实用方法。这个方法要求:微微闭上眼睛，脚后跟坐着，排除一切杂念。更高层次的要求是判断一个学生是否成功的关键，也就是意志力——自我控制的能力。反而是心烦意乱的情绪，注意力不集中，偏执，这些才是空手道的大敌。

训练一定要帮助学生不断提高自己的意志力，让他们在遇到意外时保持冷静和舒适。

二、空手道技术的特点和要求。

空手道有三个基本的运动特征，这三个特征既紧密联系又时有分离。

都说空手道技术就是在合适的时间，在特定的部位集中力量。

(a)攻击速度，这是至关重要的。

(b)四肢和身体肌肉的协调运动。

(c)阻塞运动产生的能量。

这些在讲武功技巧的时候会详细讨论。按照空手道的说法，攻击的强度取决于这个效力，也就是攻击的强度加上攻击的速度。运动学原理告诉我们:

爆发力=力量*速度。

努力学习的同学，要更仔细的思考这三个最重要的特性和其他运动原理。

(1)速度

速度是进攻需要的时间。必须记住:冲击强度与花费的时间成反比。单靠肌肉的力量是达不到空手道的理想水平的。只有有效利用这种力量，才是通往理想的大门，而速度是决定这种力量有效性的最关键因素。

(2)体育锻炼

最基本的要求是瞬间调动和使用发达而呆滞的全身肌肉和相对灵活的四肢。利用身体的协调运动将这种力量转移到预定的目标上。显然，坚持不懈的实践训练会不断缩短传递这种力量所需的时间。

(3)凝聚力

光靠腿或胳膊的力量是不够的。为了获得最大的力量，全身的各个部分都必须协调使用。所以要以某种方式集中全身可以利用的所有力量。这就是凝聚力。攻击部位只能是手、肘、膝、脚、头等。为了获得这种凝聚力，肌肉应该在正常情况下保持健康和放松，以便在必要时做出反应。

(4)作用力和反作用力

运动学原理告诉我们，每一个作用力都有大小相等方向相反的反作用力。在空手道技巧中，不乏这样的例子。未参与的手臂向后摆动前腿直上弹，后腿对地面有反作用力。

另外，学者一定要明白一个道理，就是抓住机遇。这一点极其重要，如果不能把握进攻时机，无论是太平还是太晚，都会让进攻失去意义。这是一个很简单的道理，应该引起足够的重视。

三、空手道的主要理念——精神修炼

空手道不仅仅是一种防身术，它的概念远比体能训练更深刻。如果说体能训练只是空手道的开始，那么心境的培养就需要很大的努力。

空手道的方法只是告诉我们怎么做空手道，但是需要指出的是，一个人不应该局限于掌握踢、打等技术。空手道练习的主要目的应该是通过训练使学者达到一种自我控制的水平，从而获得一种更加完美的品格。一个成就较高的空手道人可以化险为夷，而一个成就不佳的人则需要借助空手道的外在力量。

所以很多欧美人不惜一切代价学习空手道，以达到心理和身体极好的协调发展，同时也把西方人从日益颓废的文化中拯救出来。但即便如此，空手道也绝不是枪的对手，因为它毕竟是一种相当原始的肉搏战技术。

相扑

提到相扑，大概很多人会联想到“日本技能”。然而，日本人将相扑视为国技的观念历史并不长。在1909年中日国立技术博物馆举行开幕仪式时，作家渐江水荫起草的演讲稿中首次出现了“相扑毕竟是日本的国技”这一说法。从那时起，“相扑是一项全民运动”的概念开始流行。至于“国民技术”这个词是谁发明的，无从追查。

说起来，相扑是世界上古往今来最受欢迎的比赛之一，也可能是人类最原始的不使用任何武器的竞赛游戏。在古代奥运会上，裸体男子以相扑的方式抱在一起，后来演变成摔跤和拳击。中国的礼记？《月令》中也提到“天子受命为将军讲武艺，学射箭摔跤”，但这里的“摔跤”范围可能更广。

中国的汉字中没有“相扑”这个词。那是在1950年或1990年左右。印度人在把释迦牟尼的传记《佛经集》翻译成汉字时，特意把印度徒手格斗翻译成“相扑”，以区别于“摔跤”。可见当时印度徒手格斗的形式与中国的“摔跤”是不同的。河南省密县大湖亭出土的东汉墓葬壁画，形制类似摔跤。一般来说，这种用力量和技巧把对手推倒或摔倒的比赛，人类历史上应该就有了。不过从形式上来说，最接近日本相扑的大概就是蒙古相扑了。

日本自古以来就有类似的相扑比赛，但真正用文字记录相扑事例的古籍是八世纪初编纂的《日本秘笈》，其中描述了三十五世皇帝(641-645)为了接待古代朝鲜百济国的使节，召集宫廷侍卫举行相扑比赛。在此之前，相扑原本是一种祭祀神灵的仪式，流传于民间，目的是占卜庄稼的收成。你到底是怎么占卜的？方法很简单，就是每个村子选出力士的代表当众打一场硬仗，胜者说自己会得到上天的保佑，那一年有个大丰收。

从八世纪奈良时代中期开始，相扑传入帝国贵族，主要是天皇，成为每年七夕节的余晖节目。以后会逐渐发展成为一个独立的节日，与元旦、端午节、重阳节并重。1982年，平安时期峨眉第五十二代皇帝时，相扑正式确立为宫中重要仪式之一，与弓箭、骑射并称“三度节”。由于“国占”是在宫廷举行的，这一时期的相扑节仪式不仅非常隆重，而且事先的准备和当天的秩序也极其复杂。《今昔物语》和《宇治集》中有许多关于相扑的轶事，甚至在《原平兴亡》中也记载了由相扑的胜负决定皇位。相扑成为宫廷重要仪式后，去除了粗与细，摒弃了拳打脚踢等粗暴行为，升华为类似现代相扑的形式，完全靠“技”和“力”取胜。

平安结束后，是武士统治世界的镰仓时代。宏伟的相扑场逐渐衰落，被武士接管。相扑到了武士阶层手里，就成了实际的武术训练方法之一，还衍生出了柔术(柔道)。于是著名的相扑手们纷纷成为勇士，驰骋在战场上，但宫廷相扑手们大多回到了自己的村庄，成为了祭祀神灵和占卜相扑的向导，并将宫廷中的相扑礼仪规则传授给普通农民。从镰仓时代到织田信泰统一天下的安田桃山时代，这一时期相扑一直是武士阶层和农民的娱乐。

到了江户时代第三代将军末期，德川幕府的势力坚如磐石，世人开始享受世界和平的滋味，于是相扑热潮越来越盛行。然而此时的江户还是一座野蛮的城市，到处都是失业的浪人，启本和名臣们还没有摆脱战国时代的霸气。除此之外，还有很多来到江户闯荡江湖的糙汉子。当然，在这些人中会有所谓的“侠客”，他们专门与武士作战。总之，这个时期的江户和美国西部大开发的时代差不多。所以，每当举行相扑表演时，就会有人打架，甚至发生血案。

当时流行的相扑叫“劝相扑”。“劝相扑”是一种为修建寺庙或桥梁筹集资金的活动，而这些活动的组织者往往不仅是力士，还有专职的相扑浪人。这些人举行活动时，一般会在闹市里随便挂个招牌或旗子，现场表演，然后让观众扔硬币。“劝进相扑”不禁止临时注册，任何看客都可以玩。于是，一些想夸自己技术或者实力的少爷，或者一些显赫的侠客，就会跳出来争口气。这样一来，一些原本处于观望状态的粗工就会不耐烦，跳出来竞争。难怪早期的江户可以说是野人的天下。很奇怪，遇到这种会让人全身热血沸腾的活动，竟然不会流血。

因为相扑赛事太多，幕府很恼火，终于在1648年颁布了禁令。但是，就算你有政策，我也会有对策。相扑还是热的，只是把地方搬到了郊区。13年后，幕府再次颁布禁令。这一次，禁令不仅限于江户，连大阪和京都都禁止相扑。幕府一再颁布禁令，对于群众的“软血”来说，恐怕真的是难以承受。1684年，职业相扑运动员莱科宁夫人向寺庙协会投诉，该协会担任寺庙管理员。经过各种评论，幕府不仅制定了相扑场界的“土表”，还制定了48手术和各种犯规限制，甚至还排除了临时注册法。直到这时，幕府才解除禁令。但是，场地仅限于寺庙。这是相扑史上划时代的进步，职业力士必须属于某个相扑团体才能参加。但幕府在日后对“野相扑”颁布了几项禁令，可见除了正式的相扑活动，非正式的“野相扑”应该也是相当火热的。

1868年4月，江户城无血开业；5月，由新政府和旧幕府大臣组成的张艺团队发动了上野战争。7月，江户改名东京；8月，明治天皇登基仪式；9月，年号改为明治；十月，江户城成为御所。然后，11月，相扑冬季会场在两国桥头隆重开幕。今年是改朝换代的一年，社会混乱。足以证明相扑不再是杂技表演，而是不折不扣的体育竞技，一条“相扑之路”由此诞生。

然而好景不长，所有向西看的新政府甚至在明治6年禁止相扑，理由是这是裸体的野蛮游戏。大部分忙着穿西装、学西洋舞的年轻官员也盲目赞同，强烈批评相扑是“不合时宜的裸舞”；媒体兴风作浪，公开拒绝相扑。总之相扑排华论一直持续到明治中期。在幕后，政府元老黑田清隆、伊藤博文、后藤正二郎、坂原等人多次捍卫和挽救了这场危机。

如今相扑已经成为全球公认的日本技能，但也只是历经沉浮。所谓的传统文化，艺术能力，身体技能，都不是一朝一夕可以形成的。他们不仅要经得起风浪，还要依靠所有人的支持才能长存。

棒球也是他们最喜欢的运动。虽然近年来足球在日本开始流行，但日本最著名的棒球场地甲子园在很多人心中仍然是一个神圣的地方。据说决赛路上的人会更少。