布依族三月三的由来和传说

彝族三月三的由来

相传贵阳市乌当区新城乡布依族将“三月三”称为“蚕祭地”，俗称“蚕社”。传说古时候有个庄稼汉，发现每年春播后都有很多地蚕死苗。经过反复观察，他认为地蚕是神灵放在人间的“天马”。为了防止幼亩受到害虫的侵害，他用了很多方法祭祀把手，但都没有用。后来他春播的时候炒玉米花喂地蚕，结果救了苗。这个消息很快就传遍了远近的布依族家庭。

此后，为了保护庄稼，争取丰收，这一带的布依族人在每年的初三，以三人为一组向附近的山坡祭祀“神和地蚕”，不让地蚕杀死地里的秧苗，让庄稼丰收。祭祀结束后，人们沿着田埂边走边唱着山歌，把玉米花撒到田里。认为祭祀地蚕不仅能迷惑它们，还能封住它们的嘴，使田里的秧苗免受虫害。后来，3月3日被定为“宋节”。

3月3日是布依族的节日？

贵阳的三月初三，青年男女上山唱歌。根据当地的说法，天上的歌唱仙女给任何听到美丽歌声的人一个金色的声音，害虫听到金色的声音就不敢出来伤害庄稼。所以当地也把‘三月三’称为‘歌仙节’。

因为布依族居住的地区不同，传统节日三月三也不同。这一天，布依族村舍的所有人一起聚餐，饭后由德高望重的村里长辈宣布‘村规民约’。

以前他们还把村规民约的内容刻在石碑上，让大家遵守。晚上，家家户户都会吃五色糯米饭。安龙地区的布依族庆祝‘三月三’，主要是‘扫村’、‘祭山神’。传说三月三日是天王神的生日。在节日的这一天，每家每户只有一个人会留在家里参加祭祀活动，其余的人都会出去‘躲进山里’。此时不允许外人进入村庄。

相传，很久以前，有一个叫山狼的小伙子爱上了布依族姑娘舒眉。魔狼带走了淑姐，杉山为了救淑姐费尽心机。他们变得很亲密，但是魔狼在千千变成了成千上万的蝗虫来吃庄稼。舒姐姐得到了莲歌仙子用九天换来的金嗓子，按照歌仙子的指引从一个大坝唱到另一个大坝，一口气唱了27天，直到这个地方。所有的蝗虫随歌飘离云端九天，把金猫喂给了荷花歌手，拯救了庄稼，而淑姐却在次年三月初三因劳累过度而死。杉野也因悲伤而死。人们把它们埋在一个土包里，很快那里就长出了两棵杉木。人们说他们是山狼舒美的化身。他们称之为杉木，小土包也叫杉木。从现在开始，每年的三月初三，人们聚集在杉树下，一方面纪念杉树姐姐，一方面唱歌，寻找恋人。

布依族三月三的节日习俗。

1.祭祀社神:“三月三”是布依族祭祀神灵、祈祷的日子。3月3日祭祀山神、水神、竞赛神。祭祀民族英雄:祭祀传说中的民族英雄和古代英雄，如、何。

2.扫寨子:墨工组织队伍把每个农户家的妖魔鬼怪扫出家门，把寨子的妖魔鬼怪扫出寨子，确保一方平安。

3.拜蚕:相传古时候，有个农民为了避免幼亩虫害，春播时炸玉米花喂蚕，秧苗得救了。

4.植树挂绿(扫墓):每家每户，男主人背着双肩包和镰刀拿着锄头，女主人背着祭品，领着孩子。她不怕麻烦，在一个月内完成所有的祖坟，并在坟山上种树留作纪念。也有宗族集体去祖坟挂绿，大家杀猪杀鸡的情况。出嫁的姑娘要带着祭祀物品回娘家参加上吊仪式。

5.踏青:踏青的习俗很古老，基本上是用挂青坟形成的。人们在山野郊游时，孩子们会摘下嫩枫叶扔成球，而女人们会摘几片嫩枫叶放在发髻上，枫树的枝条插在房子周围。当然，郊游不仅仅是恋爱，更重要的是游戏和娱乐。被迫工作的人现在可以在乡村和山野自由驰骋。结果女生在树上挂秋千，男生在空地放风筝打水枪。

6.堆格:堆格的习俗也很古老，基本伴随着厮混。聚人喝酒，互相联系。青年男女唱山歌是布依族“三月三”活动的主题。歌唱是崇拜后最重要的活动。通过唱歌开展社交活动，通过唱歌交友，寻求配偶。

7.传统体育:二重唱时，除了唱民歌外，还有打猎、扔糠袋、“打福字篮”(麒麟舞)、“得浆”(类似陀螺)、斗牛、斗鸡、赛马、马杠对抗(类似高跷)、打竹水枪、下布依棋、荡秋千、放风筝等传统活动。