汉字小故事

汉字小故事1新上任的知县是山东人。因为要付账，就对师傅说:“给我买两根竹竿。”

包打听一听山东口音的“竹竿”是“猪肝”，连忙答应，跑到肉店对店主说:“新县老爷要买两个猪肝，你识相点！”

店主是个聪明人。他马上割下两块猪肝，送了一对猪耳朵。

出了肉店，师傅心想:“我师傅叫我买猪肝，这猪耳朵就是我的……”于是把猎耳包好，塞进了口袋。回到县衙，我向知府报告:“回禀爷爷，我买了猪肝！”

知府见老爷买了猪肝，很生气，说:“你的耳朵呢！”大师听了，吓得脸色发白，急忙答道:“耳朵…耳朵…这里…在我的…口袋里！”

一个关于汉字的小故事:石狮诗人石狮，酷爱狮子，发誓要吃掉十只狮子。石总是在市场上看到狮子。十点钟，十头狮子适合赶集。在正确的时间，石狮在正确的市场。石视其为十狮，靠矢势使其十狮不死。石拾得十狮之尸，正适合石室。石室是湿的，所以我让仆人擦拭它。石室拭目，石的第一个味道是十头狮子。吃饭的时候，我第一次知道有十只狮子，但是有十只石狮的尸体。审判口译是一个问题。

只用一种发音来形容一件事。恐怕除了汉语，没有其他语言能做到。

白话翻译:

石室里住着一位诗人，名叫石。他喜欢狮子，决心吃掉十只狮子。

他经常去市场看狮子。

十点钟，十只狮子刚刚到达市场。

这时候，偏偏石也来到了市场。

当他看到那十只狮子时，他射出一箭，杀死了它们。

他捡起十只狮子的尸体，把它们带到了石室。

石室被水淋湿了，石叫随从把它擦干。

在他试图吃掉十只狮子之前，石室是干的。

一边吃，一边发现那十头狮子竟然是十具石狮尸体。

汉字相关短篇小说3《施施施施施施施施施施施施施施施施施施施施 施施施施施施施施施施施施施施施施施施任远。 全文* * * 91个字(含标题96个字)，每个字的普通话发音都是石。《石狮食狮史》这篇短文你看得懂，但你读给别人听，他无论如何也看不懂！

这篇文章是中文最难读的。如果想试试，请先准备一杯水和一根棍子，以免伤舌头和牙齿。

关于汉字的故事4说一个男人和他的妻子在家里招待两个朋友，朋友A向女主人敬酒说:“酒鬼的清酒不是酒”，这是很不礼貌的；女主指出“醉酒没什么意思”，说朋友偏离了追上主人喝酒的初衷；男主也有点不高兴，好像批评那个朋友一句“醉翁之意不在酒”，简直是胡说八道；朋友B在偷笑，暗示主人“在乎翁不醉”。看的时候印象非常深刻。这就是汉语的魅力。在其他任何语言中，恐怕都很难找到如此精彩的例子。很遗憾，自从学习以来，我的语文一直没有学好。太可惜了！

不是从爱国的角度，我也认为汉语是世界上最美的语言。且不说汉语是目前世界上已知文字中词汇最丰富、表现力最强的。

一个关于汉字的小故事5有一次，北方的匈奴要进攻中原，先派人送来一张“战斗表”。皇帝打开一看，原来是“天心取米”。满清的大臣没有一个解开这个谜。皇帝想不开，只好贴出名单招才引智。这时宫里一个叫何唐的官员说有退兵计划，皇帝紧急宣何唐上殿。

何唐指着“战表”上的四个字对皇帝说:“天，吾国也；心，中原也:米，圣也。天心取米，就是要夺取国家，取王者之位。”皇帝急道:“怎么办？”何唐道:“没事，我自有退路。”他说着，手里拿着一支笔，在四个字上各加了一支笔。这封信的原件被退还给了送信人。

领兵的匈奴元帅以为中原不敢战，打开一看，大惊失色，紧急撤退。

原来，何唐在“天心取米”四个字各加一笔后，变成了“不一定敢来”。

一天，动物老师带着一群小动物去参观汉字王国。

首先，动物们参观一些房子。淘气的猴子偷偷溜进了一个神奇的通道，很快他就看到了几座山房，分别是苗，姚，品，景，钟，辛，森，颜的住处。它先参观了苗的房子，小猴子惊讶地发现苗的家具、工具和器皿都是水做的。然后我看了看姚的房间，发现全是土做的。姚给了小猴一个土块，小猴很惨的吃了，骂:“太凉了！我不怪你做一个泥土做的蛋糕，但是你不要把这个蛋糕烤焦！”姚道:“烧了不是就没了吗？那都是白搭！”然后我走进辛的家，发现里面全是金子做的:一个金杯子，一个金电视，一个金锅，甚至还有一本金书！打晕了猴子。最后看看颜的房子。小猴子一进门就晕倒在地上。幸好颜送去了医院，小猴子才保住了性命。小猴子不敢一个人看，就回队了。这时，他们刚刚到达树林。突然，前面出现了木字、草字和三个水点。小狗迫不及待地把木字和宫字拼在一起，就成了“松树”。松树长高了，树叶变得更绿了。可爱的兔子从“柏树”上取下“柏树”，去掉木字，让兔子更白。动物老师喊道:“同学们，你们可以自由活动了！””他们只是“喊”了一声，就散开了。小猫想吃鱼，让它们随意品尝；老鼠想有个洞睡觉，就抓了三分水，带了同一个字。它前面出现了一个洞，老鼠休息了。

玩了半天，动物老师说:“吃吧！””于是小动物们匆匆跑过来，一起去了一家高级的汉字餐厅吃饭。那里的老板说:“不要错过这家餐厅！“他带来了一大群激进分子和文字。小鸡很快吃了它，一些虫子出现在它的碗里，所以它吃得很开心...吃了很久，终于吃完了，还不停地闻，让动物们记忆犹新。

吃完后，动物们离开了餐馆。过了一会儿，他们来到河边，准备制造六艘载客量为15人的大船。途中，兽孔看到三个水点、木字、两个水点在河里游泳，就拉起字和兽玩。中间，壮象把偏旁扔到远处，说了声“再见——”继续往前看。他们终于到达了河岸，也就是学校。

他们说:“今天的旅行真有趣！”

汉字相关小故事7自从老虎成为百兽之王后，他就整天吃东西，毫无目的。有一天，我无聊的时候，突然想起了我的老师，那只猫。虽然老虎还在为猫没有教会他爬树的本领而懊恼，但为了表示自己的宽宏大量，他还是决定为猫举办一场宴会。于是老虎派狐狸直接给猫发邀请。

猫接受了邀请，决定准时赴宴。

这一天，猫如约来到了虎王的山洞。寒暄过后，聚会开始了。老虎对猫说:“在今天的宴会上，我特意为你准备了最美味的食物——羊肉。”猫回答:“不，我想吃鱼，因为鱼最好吃。”老虎说:“羊肉味道最好吃。”猫坚持说:“鱼的腥味是最好的。”老虎见僵持不下，说:“我是国王，我说了算！”"猫不买账，反唇相讥:"我是主人，应该我说了算！" "这时，一旁的狐狸说:"一个国王和一个主人都是权威，一切都有道理。你的奋斗没有结果。要不你就等我咨询一下造词的老祖宗，看他能不能给你造个新词，说明味道不错，有羊有鱼，又臭又腥？”老虎和猫听了，都同意了。

就这样，狐狸来到了造字始祖的家里，以为一定能打得过始祖。没想到，老祖宗说明目的后说很简单，马上造了一个字，折中了他们对味道的偏好，以至于字的字体里既有“羊”又有“鱼”，发音里既有“闻”又有“腥”。后来老祖宗告诉狐狸，关于这个词的具体拼法，老虎和猫会有一场争吵。狐狸问:“我该怎么办？”于是，老祖宗就这样教狐狸。

狐狸回到山洞，告诉老虎和猫，老祖宗新造的字形里既有“羊”又有“鱼”，两个人都同意了。但是在这个词的写作中，不出所料，老虎和猫又发生了争执。因为老虎爱吃“羊”，所以坚持把这个新词写成“羊”字头和“鱼”字头；另一方面，猫坚持写“鱼”字头和“羊”字头。那么，这个字怎么写呢？双方互不妥协。最后，狐狸按照老祖宗预先定好的计划，说:“不必争个高低。”鱼和羊是平等的，左边是鱼，右边是羊。在发音上，“腥”的前半部分取在前，“腥”的后半部分取在后。”猫听到这个消息非常高兴。老虎问:“为什么？狐狸想了一会儿，回答说:“这是因为猫首先是主人，你是国王。”这样，“鲜”字就产生了！

汉字相关的短篇小说8个国家

甲骨文中的“国”字由“个+口”组成，意为“军队和人口”。可以理解为:人口构成军队，军队保卫人口。这就是国家。金文、隶书、楷书中，“国”字四周多了一个“出”，表示国家四周有边界；隶书、楷书中的“国”字还加了“一”，表示“土地”。这构成了一个完整的“国家”。

在古代汉字中，“过”字由外面的大口和里面的小口组成。这两张嘴的意思不一样。外面的大“唉”表示国家有四边疆域；里面的小“口”代表人口；而“一”就是土地；此外，还需要一支长矛为“戈”的军队来保卫国家的土地、人口和边疆。大嘴、小口、一、格等上述因素构成了一个国家的“国”字。这是任何一个国家的共同特征。

可以说，中国的古文字在几千年前就深刻阐释了一个国家的几个基本特征，或者说，它们构成了一个国家的几个基本要素——边界、领土、土地、人口、军队等。

家

家是米+貘。“米”，房子的象形文字；“挂毯”是猪的象形文字。“家”字的本义是:楼上住人，楼下养猪的房子。这就是人生活的地方——“家”。

甲骨文“家”

在古代中国，农业社会是由男人耕地占主导地位的。社会整体生产力低下，农业非常重要。同时，人们不得不有一个饲养业来补充，这样他们才能生活得更好。即使是有钱人，相对富裕的人，水产养殖对他们来说也很重要。家畜对家庭的经济影响很大，是家庭的重要财产之一。所以家家户户都会养家畜，尤其是猪(貘)。那么怎么养呢？养在家里，这样猪等家畜就不会被偷了；其次，可以防止野生动物吃牲畜。当他们遇到野生动物时，人们可以立即拿起武器将他们赶走，这样牲畜就不会受到损害。第三，在房子的下层饲养牲畜，虽然猪屎马尿的味道很臭，但对家庭卫生没有根本性的危害。这种楼上住人，楼下养猪的做法，在中国的一些贫困山村，甚至在当代，或多或少都能看到。

在古代，养猪成为家庭的基本特征。令人惊讶的是，家庭不养猪。一个家庭是以是否养猪为标志，而不是以是否养羊为标志。这也说明中国中原地区已经摆脱了过去游牧的生产生活方式，更加彻底地进入了农耕社会。

《说文》“家”字:“家就是家。”新华字典:“1，家。2.学院派。”

好的

“善”字在甲骨文中与羊、羊口有关，在金文、隶书、楷书中也有。在隶书和楷书中，善:羊+口+20。“好”，一个羊头一个羊嘴。想象一下，羊的嘴只吃草，不会咬人，也不会咬其他动物。一张羊嘴极好。

“善”字揭示了多么深刻的人生哲学。羊对于人类来说有很多方面的“美”的本质:吃的是草，挤出来的却是羊奶，羊奶为人类提供了各种各样的宝藏:肉是美味的食物，羊毛可以纺成毛线做衣服，羊皮可以做皮衣，甚至羊粪蛋也可以受精。羊完全献给人类，真好！与牛、马、猪等大型凶猛的动物不同，羊对人有时会有生命危险，而羊对人是最温顺的。所以羊最早被人类驯化，对人类进步的贡献最大。

牛、马、猪等大牲畜也有很多好东西，但牛会触到人，马会踢人，有时还会撞死人；而且就算羊偶尔发脾气，也很难把人打死。因此，中国古代先民把善与羊联系起来，是最准确、最科学的造字方法。

邪恶

亚洲(Asia)+心。“恶”字的本义:鳄鱼在心中，或者说心和鳄鱼一样残忍。

邪字上半部是“雅”字，是鳄鱼头的象形字。“丫”字的中间部分是鳄鱼张开的大嘴，在嘴的左右两个点上，是鳄鱼的眼睛，另一部分是鳄鱼头部的上下边缘。

“鳄鱼”(鳄鱼):鱼+坏消息。“坏”字是鳄鱼的头部象形文字，代表鳄鱼。在中国古代，人们因鳄鱼的肆无忌惮和疯狂而深受其害。所以，在中国古代文字中，对鳄鱼的描写是和丑陋、残忍、疯狂联系在一起的。

贫穷的；贫困的

分+杯。一个“壳”(钱)分给几个人，自然就穷了；贫穷意味着缺钱和钱很少。“穷”字的本义是:缺钱，家境贫寒。在世界上几乎所有国家的古文明考古中，贝壳都是最原始的钱币。所以，古汉字中的“北”代表金钱。

在古代汉字中，许多与“被”字相关的字也与金钱的交流联系在一起。例如，账户是货币交易的记录。包:米+玉+衣+贝。在可称为珍宝的东西中，贝类是其中之一，贝类就是钱。现实:Mi+渗透。“管”指的是铜钱等串在一起的钱。

贫穷的；贫困的

点+体+弓。“穷”的繁体字是“穷”，上面是“点”，下面是“体+弓”。

根据中国古代的历史传说，我们的祖先经历了从住在树上(“有巢”指那些在树上筑巢的祖先)到住在洞穴(“穴居人”)再到住在房子里的过渡。

在古文字形成过程中，人类的生产力比古代有了一定程度的发展。生活在平原上的人还没有适应洞穴生活，因为平原上的雨水直接冲到挖好的洞穴里，不仅洞穴里的东西会被淹没，洞穴也会被泡塌。就这样，人们从窑洞变成了茅屋，有权有势的部落酋长仍然住在大房子里，那里干燥舒适，远胜于住在窑洞里。住房是人们生活的主要标志，所以用住房来说明人们的贫穷和富有是最容易也是最有说服力的例子。住在山洞里的“穷”字成了穷人的象征。

即使在当代，住房问题也是人生大事。只有家看起来像家，才能摆脱“穷”的形象。

富有的

米+一+扣+天。甲骨文和金文中的“赋”字不同于隶书和楷书。在甲骨文和金文中，有两件东西，房子和房子里的酒坛，它们是静态的、具体的财富。隶书和楷书中的“富”字，既有静态的财富，如房屋、田地；同时，主要的是动态财富:这主要是因为人口(“口”)和田地(“田”)结合后，可以创造出新的、更多的财富。与“穷”字相比，“富”字的前缀是“米”，而不是“洞”。等你富了，就可以离开窑洞生活，在平地上盖房子了。这是一个有屋顶的舒适的家。在“福”字上的“米”上加“一”，就是不用“下陷”，已经有大屋顶的房子了。

简而言之，“富”字就是三者的融合:有房子给人住，有不断增长的人口(劳动力)，有可耕地。