谁知道元宵节的由来~!~!

农历正月十五晚上,是中国传统庆祝元宵节的日子,俗称“灯节”。在元宵节的晚上,城市和农村都装饰着灯笼和灯笼,在灯笼上猜灯谜是一项前所未有的活动。那时,无论皇室、普通百姓、贵妇,都可以打破常规,遵循习俗。做灯笼来享受,旅游,玩乐。唐代诗人崔晔写过一首诗:“玉漏银壶,铁锁金锁全开,不要急;谁能在月球上无所事事?哪里能闻到灯光?“通常不涉户的闺中女子,往往借此机会与意中人谈心。宋新戚姬《元Xi》云:“千树花开东风夜,繁星如雨。宝马雕花车满路香。凤笛动,玉壶转,鱼龙舞通宵。飞蛾,雪,柳,金线,笑,香都走了。在人群中寻找他。蓦然回首,那人就在那里,灯光昏暗。“形象生动地展现了元宵节狂欢夜的有趣场景,恋人们渴望勾勒相遇,渴望佩戴,“无处可寻”。

唐宋明清时期,元宵节成为春节重要的公共娱乐活动。诗人和诗人经常吟诗作画,作为增添优雅的一种方式。今天,元宵节仍然是中国流行的民间娱乐活动。尤其是近几年,出现了前所未有的繁荣。人们喜欢元宵节,但它起源于何时?

一种观点认为元宵节形成于唐代。《七修稿》云:“元宵点灯,自唐开元始,...从14日到十六夜,然后五个晚上。”林大祖的观点与七修约稿略有不同。据《旧唐书》中宗瑞的记载,他在《唐宋辉煌灯会》一文中说:“景隆四年,上元皇帝和皇后微走着去看花灯,幸得书中萧知中为第一。晚上结束的时候,我又看了灯。”人们认为“元宵节在明朝皇帝的父亲宗瑞时代就已经流行了”。

另一种观点认为元宵节是汉代传下来的。徐坚《初唐书》云:“《乐书史记》说,汉家拜太乙,为的是在他神志不清的时候到达明朝。正月夜观灯,是今人的遗风。”《初学之书》是唐玄宗为诸侯学习文化而编撰的书籍。书中“使人正月夜观灯”显然指的是玄宗时代。《灯会简史》的作者引用了《史记·乐书》中于蓝的说法,并根据《瞿岩旧闻》中汉武帝庙一带的唐崩至明的故事,认为灯会“似乎是汉初形成的一种特殊活动,并不认为是一种娱乐”。1983年9月出版的《中国节》中罗启荣、欧思想:“文帝是在镇压‘诸虏叛乱’后上台的。平准的日子是正月十五。这天晚上,汉文帝会到宫里去玩,“与民同乐”。“夜”在古语中也叫“宵”,所以汉文帝把正月十五定为元宵节。然而,当时并没有开灯的习俗。汉明帝永平十年(公元67年),蔡澄从印度获得佛教。汉明帝为了弘扬佛教,下令元宵节点灯,以示对佛教的尊重。这就是元宵节的由来。"

还有一种观点认为,元宵节起源于解释道教的宗教活动。《涅槃经》说:“来住者,收舍利子,放于金床上。天人会散花奏乐,绕城而走,燃灯十二里。”在西域,传说:正月十五,僧尼聚在一起,看舍利子在雨中发光。《岁时杂记》记载,这是道教的一种定式。道教把正月十五的元宵节称为“上元节”。最近民间文学论坛第1、1985期《元宵节的起源与发展》一文,出现了元宵节“起源于对火的崇拜”、“原始人发明火之后”、“认为神秘的火能驱除一切妖魔鬼怪”的新说法。抱火驱鬼是一种习俗,其“原始形态可以追溯到古代”。

关于元宵节的起源,民间传说更是五花八门。一些传说说,杨迪皇帝沉迷于性,想娶他的妹妹。除非正月十五出现满天星的奇迹,否则妹妹是嫁不出去的。杨迪皇帝命令首都周围的人在15日晚上家家户户都要点灯,不服从命令的人将被斩首。15号晚上,姐姐上楼,看到到处都是灯。她误以为星星真的落地了,就投河自尽了。为了纪念这个不甘受辱的女人,民间在正月十五点灯。一些传说说元宵节起源于汉武帝。当时宫女元宵过了正月就在家思念父母,宫中严禁。她怎么能出去见面呢?足智多谋的东方朔得知后深表同情,于是设计了它来满足他们。先是散布火神要派员烧长安的谣言,城宫一片恐慌。后来向武帝献计,十五夜朝廷人员全部外出避灾。城里的街道和庭院门上挂着红色的灯,就像城里的火一样,目的是为了欺骗在天上监视和监视的火神。汉武帝答应,宫女们在元宵的时候会趁机和家人见面。从那以后,每年正月十五都会点灯。也有传说认为元宵节起源于“守火”等民间农耕习惯。每年正月十五左右,春耕就要来了,全国各地的农民都忙着备耕。一些地区的农民当晚就去地里捡拾枯枝和杂草,放火烧灭害虫。

元宵节是农历正月十五的元宵节,也叫上元节。元宵节是中国最古老的夜晚节日。相传西汉平定“朱禄”,中国皇帝在1月15日开始奠基,定为元宵节。整个国家都用灯笼和彩色装饰品来庆祝节日。深宫里的皇族,女士先生们也可以上街看灯。

元宵节,家家户户做元宵(现在被专业户垄断)。元宵,古称“漂浮的紫苑”,是一种雅俗共赏、甜而不腻的民间小吃,风靡全国。“星辰在乌云里,珠子在浊水里飘”。“光圆比鸡头肉好吃,无聊的时候用蟹眼汤更好。”难怪古代诗人对元宵节描写如此之多,以至于元宵节已经流行了几千年。

挂灯笼,放烟花。是泉州灯会最喜人的活动,“灯多,苏、傅为冠”(见宋《武林旧事》)。“天下钱多,灯烛不比福建”(见谢五杂)。泉州是灯笼之城,被称为“古灯笼”。灯笼是由家庭粘贴,商店传播和出售,由专业艺术家专门制作的。有鼓灯、润饼灯、鱼虾、鸡鸭鹅灯、橘灯、蕉灯、凤梨灯、宫灯、如意灯、丝灯、琉璃灯、灯笼...各种五颜六色。新娘家给婆家送莲子灯笼,新婚男子挂灯笼到祠堂(莲生贵子,灯笼与丁谐音,祈求多得)。街道、大厅和门廊上都挂着灯。通衢大道上设置“鳌山”,机关可动,山水人物,花鸟鱼虫,令人眼花缭乱。还有灯展,精致的大型活动的灯具让人眼花缭乱。开元寺和承天寺是看灯展的好地方。文化人举行春灯诗会,南音社在街上搭起“亭子”,登台演唱。南安丰州唐宫前对联:“管弦乐弦响,人来人往金吾夜;鼻烟遍地,Xi楠溪北御苑春”。元宵节的盛况尽在其中。

文艺踩街,堪称一场民俗文化化妆游行。“装扮故事,点缀珠宝,钟鼓喧天,一国疯狂”。(《乔明·袁的闵书》)。化妆,泉州俗称“化妆师”、“妆亭”。把各种戏里的人物打扮得漂漂亮亮的,比如踩高跷,蜈蚣亭,骑马队,花车。游行队伍由各种乐队伴奏,如南音、十音、车鼓、笼吹、西洋乐队等。并伴有踢皮球、拍胸脯、烧鼎、舞剑、舞扇、耍狮、耍龙等各种富有闽南风情的舞蹈。游人沿街观望,历城空无一人。

元宵节吸引了海外游客来全荃探亲,有关方面举办了各种活动,如南音音乐会演唱,木偶节和少林武术节,商品展销会,亲切会见和会议,促进了全州经贸和文化的发展。元宵节是春节庆祝活动的最高峰。