做一个逆行的人，而不是逆行的人。

昨天也是逆行，骑着自行车逆行了2公里到公司。在路上，我在想，为什么要逆行？

首先，这不符合我们自私的基因，因为这样不安全，但又一次让我的意志战胜了本能——似乎只有人类才有这种能力。为了达到目的，把自己置于危险和痛苦之中，这也是《原则》的作者达利奥的原则。

其次，逆行也是符合创造性原则的，因为两点之间的直线距离是最短的，我们少走弯路，少走弯路，不去曲线救国，这是一种极端的求真。直视被跟车人的鄙视而不羞愧，直视交警的怒视而不恐惧，对自己来说，这就是逆行。

第三，这辆自行车的逆行让我们觉得与众不同，甚至不同凡响。生于世间，却独立于一切众生；我们不拘泥于一种模式，我们是独一无二的，我们像查理芒格一样反方向而来！够酷吗？

总之，逆行让我换了一个视角看世界，换了一种心态看未来——当然，更多情况下，逆行是对自己生命和他人生命的漠视，哪怕是自行车逆行，也是对社会规则的漠视。那些像唐山烧烤店那样光天化日之下欺软怕硬的恶行，更是有悖常理。

但是，可能有一种倒退值得我们成为我们的原则，那就是读书。很多人说读书反人类，也许吧。

比起整天刷Tik Tok和Aauto更快的大家，追求娱乐至上，对窗外的事充耳不闻，埋头读圣贤书，这是一种倒退。

相对于人们对所有畅销书的追求，我们带着怀疑的眼光去阅读是一种逆行。

相比于略读、略读、雨露浸泡的学习，沉浸在一本书的阅读中，刻意练习，感受阅读的流动，是一种逆行。

相对于工作中的不着边际、高高挂起，我们实行极端的求真、极端的透明和公信力加权，是一种倒退。

比起把自己锁在信息的茧里，我们追求的是一个极度开放的大脑，打破知识的魔咒是一种倒退。

相比于精致利己主义者的泛滥，我们拥有爱就像愚蠢的天书，付出爱是一种倒退。我们认为有价值的生活是一种倒退。

相对于人们对金钱权利和地位的无限追求，我们把人生当成了一场无限的游戏，这是一种倒退。

我们每读一本好书，都是一次逆行之旅的开始，生活的原则引领我们走向一条修行之路。其实这条路并不平坦。有巍峨的大山挡着，还有各种各样的野兽，以至于我们都怀疑自己——这真的是成功的必经之路吗？

《原则》这本书成了我们的登山杖和猎枪，给了我们勇气和方向。这是一部不朽的作品，它给了我们翅膀，使你一旦登上顶峰，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小..同时，他也让我们知道，真正的幸福从来都不是终点，而是一个个攀登的过程。

当我们用高层次的你控制低层次的你，用前额叶皮层控制杏仁核的时候，当我们用逻辑和意识的自我对抗情感和潜意识的自我的时候；当我们用动态平衡代替了固体思维，当我们用事实而不是观点、立场、信念来评价和判断；当我们每个人都坚持自己的原则，成为一个立志寻求真理的逆行者，反而是随波逐流，成为改变历史洪流的人——也许这就是我们读书的最大意义。

当然，逆行不是一种常态，它应该符合自然规律和历史进程。我们可以做一个求真的逆行者，但不能做一个愚蠢的逆行者。什么是倒行者？像张那样给自行车控制权，或者我让自行车倒着走，都违背了事物的规律。向后走的人，只看到自己走过的风景，只看到曾经在身后的人。他们看不到脚下的路，看不到未来的方向，往往摔得很惨。

从古至今，开历史倒车的人被刻进了历史的耻辱柱。比如想复辟清朝的张勋，想当皇帝的袁世凯，当他们为呼啸着奔向时代的列车急刹车时，容易翻车的是整个国家和民族。

作为个人，我们当然可以憧憬无欲无求的小国生活，但我们真的能远离科技和全球化，回到自给自足的原始状态吗？生产力的退化等于倒退。我们向往夜不闭户，路不拾遗的美好时代，但我们必须与时俱进，学会如何在智能时代生存，而不是远离。所以，要认清逆行和逆行的区别，逆行是在乱花的眼睛里选择清澈的涟漪而不是恶魔的智慧，逆行是凡事低人一等却读书高的偏见。这是两个不同的概念。

现实中总有人在面对生活中的挑战和困难时会一味的退缩和躲闪，总在为自己寻找出路。总有人在山穷水尽之际，会“理性地”选择后退一步；有些人本来可以主动出击，更加努力去赢得真爱，但在关键时刻却总是默默退出——这样的话，我们的人生会不会有太多的遗憾？就像布拉德·皮特的电影《返老还童》。如果把人生从老到年轻倒着过，你真的确定能过好吗？